齙牙壞兔兔

隨著封建制度的瓦解，中國步入了現代文明社會，法律就是一重要體現。

也就是說，輕者關幾天，重者無非一死。而且據我所瞭解，死刑也已經從最初的槍斃改為了靜脈注射安樂死，所以說人權二字在中國法律上有重要體現。

古代刑罰

然而人權只是在現代文明社會。在古代，五花八門，慘無人道的刑罰數不勝數。

題目中所說的刖刑就是其中一種，那麼，究竟何為刖行刑呢？《晉書·刑法志》：

大概意思就是聖上大發善心，用刖行代替死刑，受了刖行的罪犯還能留有性命。這刖行，就是古代的一種酷刑，把腳砍掉的一種刑罰。

刖刑，可以是隻砍左腳或者右腳，或者雙腳都砍掉。這種刑罰在夏朝是稱作臏，到了周朝才改為刖刑。

刖刑則是直接斷足，二者雖然部位不同，但結果是一樣的。刖刑還被看做是“滿清十大酷刑”之一。

卞和泣玉

歷史上，受過刖刑的大有人在，比如春秋時期的楚國人士，卞和。

相傳，本來只是一個普通百姓的卞和（又名和氏），在荊山偶然撿到了一塊未經雕琢的璞玉原石。

和氏心心念唸的把它當做是一塊寶貝，想要進獻給楚王，於是兩次入朝拜王，然而不識貨的楚王認為這就是一塊破石頭，於是以欺君之罪處和氏刖刑。

就這樣，無辜的和氏失去了雙腳。後來楚文王繼位，慧眼識玉，十分惋惜，便將這塊玉命名為“和氏之璧”，這才有了後面“完璧歸趙”的故事。

孫臏受刖刑

《史記》上說，孫臏本叫孫賓，因為受了刖刑，才記作孫臏。

影片《戰國》中，孫紅雷飾演的孫臏，就在酷刑刑臺上，被劊子手用鬼頭彎刀生生的切入膝蓋，挖去了臏骨。

手段之殘忍，讓人不忍直視，影片也讓觀眾看到了戰國時期酷刑的殘忍。

滿清十大酷刑

說起古代的酷刑，刖刑也許是最輕的一種了，僅僅通過挖臏或斷足來限制犯人的行動自由。以下簡述這十大酷刑另外九種。

宮刑：切掉男性的生殖器官或者用器具撞擊女性的下腹造成子宮脫落，使人喪失生育能力，變相的斷子絕孫。

由於醫療條件有限，通常執行後犯人雖然不會立即死亡，但後期感染的可能性很大。

且該刑罰除了生理上的折磨外更會使人在心理上倍加痛苦。歷史上，著名史學家司馬遷就受過宮刑。

斬首：這也算是比較痛快的一種死法了，掉腦袋說法就來源於此刑。

我們看到的歷史劇中通常由劊子手以刀或斧頭執行。到了後期，還有專用的斷頭臺，也可以看做槍刑的前身。

腰斬：這就比較好理解了，攔腰斬斷，工具類似鍘刀，與砍頭差不多。不過是將犯人裸身一分為二，一時半會還不會斷氣，看著自己的死去。

梳洗：可不是女子梳妝打扮，這裡梳洗的可是人肉。先將犯人的衣服脫掉，然後用開水像殺豬一般先燙幾遍，然後用鐵刷子刮皮撓肉，直至露出白骨。相傳由朱元璋發明。

烹殺：用特製鍋具等炊具將人煮熟煮死。比較早的記載就是姬昌的兒子伯邑考被紂王熬成肉羹一事，為打消紂王的猜疑，姬昌強忍悲痛食子。

剝皮：這個活活剝皮的痛苦指數可無法想象了，將人皮完整剝下來。說個人物——藍玉，大家應該就知道了，前面其他文章有寫。

車裂：又名五馬分屍，這個在歷史劇中也是被多次提過了。

將犯人的頭和四肢分別用五匹馬牽引，然後由人駕馬像不同方向奔跑，使身體四分五裂。商鞅就是五馬分屍而死。

凌遲：這可以說是綜合多重刑罰的重刑了，俗稱千刀萬剮。

即用鋒利的刀子將囚犯四肢和身體上的肌肉一點點割掉，讓犯人在痛苦中感受死亡，比如袁崇煥就是被凌遲處死。

史之策

在歷史上眾多的刑法中，刖刑的出現比較早。據載，上古時期人們就發明了劓刑、刖刑、椓刑、墨刑，加上大辟之刑，這就是《尚書》所稱的“五虐”，也是先秦時期的主要刑法。

劓就是割掉鼻子；刖就是割斷足部；椓就是對男女實施宮刑；墨就是在臉上刺字；大辟是指砍頭。如果砍頭後再棄於鬧市，說明其罪巨大，不可饒恕。較輕的刑法中則有髡、笞兩刑，髡就是剃去男子的頭髮；笞就是打板子。

今天來專門說說刖刑。

1、刖刑商朝之前或已存在

刖刑是什麼時候出現的？儘管沒有確切的記載，但是人們猜測或許在商朝之前就已存在。在甲骨文中就已經有了“刖”這個字，由左右兩部分組成，左側是倒置的“止”，代表足；右邊是“刀”，組合起來就是用刀把足割斷。

甲骨文是商朝的文字，這個追求嚴刑峻法的朝代，發明了許多令現代人也談之色變的肉刑。而夏朝和商朝的末代君王夏桀、商紂王，更是先秦眾多刑法的主要發明者，比如他們發明了炮烙、剖心挖肝、醢（hǎi，把人剁成肉醬）等等。

2、刖刑由臏刑演化而來

刖刑是割斷足部，臏刑則是挖掉膝蓋。兩相比較，臏刑對受刑人的傷害更大，畢竟施刑時不會有人給打麻藥，硬生生把膝蓋挖出來，僅是肉骨之痛也難以讓人承受。也許是臏刑太過殘酷，西周時就已廢除臏刑，改成了刖刑。

官方層面上的廢除，並不等於徹底廢除。在春秋戰國時期，孫臏因受到龐涓的迫害，就遭受了臏刑，孫臏是歷史上最著名的臏刑受害者。以至於他的原名叫什麼，已沒有了記載，人們乾脆以他所受的臏刑，直接稱其為“孫臏”。

2、歷史上關於刖刑的故事

歷史上最著名的刖刑受害者要數卞和。他在山上挖出寶玉獻給楚武王，但被鑑定是石頭，被“刖左足”。楚文王即位後卞和又獻玉，再次被鑑定成石頭，“刖右足”。楚成王即位後，卞和抱玉在山下痛哭三天三夜，淚乾而泣血。

楚成王讓人把他招來，很納悶地問：“天下被砍掉腳的人很多，你為什麼哭得這麼悲傷？卞和說，我不是為遭受刖刑悲傷，是悲天下人不識寶玉而認為是石頭。楚成王讓人剖開得果然得到稀世寶玉，人稱和氏璧，並後來被雕刻成秦始皇的傳國玉璽。

還有個普通人的刖刑故事。春秋時衛國的大臣季羔，砍掉一個犯人的腳，讓他去守門。後來衛國大亂，季羔出逃跑到城門下，正是那人守門，他說，那邊有道矮牆，你快逃。季羔說：“君子不翻牆。”對方說，那邊有個地道。季羔說：“君子不鑽洞。”

那人只好強行拉著他鑽洞，藏進一間密室。追捕的人撤走後季羔問，我當初砍了你的腳，你不借機報仇，卻三次救我是什麼原因？那人隨後說了三句話：“斷足固我罪也。臨當刑，君愀然不樂，見於顏色。此臣之所以脫君也。"

翻譯一下：受刖刑是我的應得之罪。行刑時，使君的臉色嚴肅，我知道你沒有私心。這就是我幫你逃脫的原因。對於這一番話，孔子有過評價：作為官吏要用法平等，不能存有私心。公正可樹立君子德行，貪婪失道會給自己樹敵，季羔的例子可以說明這點。

指動濟南

“刖”又稱“刖刑”，這個字如何讀呢？讀“yue”,一旁是“月”部，一旁是“刂”，意思很形象，那就是用刀砍你的腳，給人一種“要你腳丫沒商量”的感覺。

刖刑或稱剕刑，古代有記載，“昔卞和獻寶，楚王刖之”，什麼意思呢？就是說昔日有個叫卞和的傢伙去給楚王進獻寶貝，但是卻被楚王施以“刖刑”。有人奇怪了，為什麼進獻寶貝還要被罰呢，難不成卞和拿個贗品忽悠楚王不成。當然不是，怪只怪楚王眼拙，不辨真假。這便是“卞和獻寶”的典故，也就是“和氏璧”的前身。我們今天不說獻寶，只說“刖刑”。

卞和無疑是歷史上一個極為悲催的傢伙，有一天他在荊山之上挖出一塊石頭，以他的眼光來看，這塊石頭有璞，璞中必有美玉。於是早開石頭後，真的有一塊雞形的璞。卞和很高興，他為自己的眼光高興，既然是寶物，該當獻給偉大的國君楚武王。

楚王的大殿是這樣的豪華，卞和跪在階前，將璞高高舉起。楚王是個愛玉的人，他渴望得到天下所有的玉石。因此他豢養了很多“玉師”，這些玉師幫助楚王鑑別那些看起來跟石頭沒什麼兩樣的東西。

玉師看過卞和進獻的璞，臉上顯出嘲笑的表情，接著對楚王啟奏道：“大王，這個人欺騙了您，這是石頭，不是玉！”

楚王本來喜悅的臉陰沉下來，卞和高叫：“冤枉，這其中定有美玉，請王重驗。”王不允，冷冷的說：“寡人有愛民之心，不殺你，但如果不懲罰你，便會有更多的人來期盼寡人。寡人賜你刖一足，沒了一隻腳，你就不會在跑來欺騙寡人了。”

刖一足。先刖右，右為尊。無出其右。卞和要失去右腳。沒錯，那隻與卞和一起生活了十八年的腳要與他分開。卞和自然捨不得，但卻沒有辦法阻止這隻腳與自己不分離。

卞和的右腳被綁在兩塊木板之間，厚厚的木板緊緊夾住腿，這讓他的右腿發酸發麻，如同他的那塊璞夾在青銅之間一般。左腿和雙臂也被緊緊捆縛牢固，顯然這是為了防止他因痛楚而影響施刑。卞和的嘴巴之中被塞進一塊木頭，刑者讓他咬緊，這樣才不會因痛楚而咬斷自己的舌頭。卞和點點頭，表示感謝。

“踝骨一塊鋸掉吧，這樣可以快一點鋸斷，也讓他少收點罪。”一個刑者說道，另一個點頭附和。卞和又點點頭，再次表示感謝。因為他聽人說過，如果連著踝骨鋸要比在踝骨以下劇可以少受些罪。

鋸齒挨著皮膚了，這條鋸跟卞和鋸開石頭取出璞的鋸差不多，只不過鋸齒更鋒利些罷了。

只一拉，血便無聲的湧出。再一拉，鋸齒便觸到脛骨。骨屑隨著血肉落下，只兩三下，脛骨便斷開。接著是踝骨，鋸齒一偏，觸及腓骨。最後是足跟腱，這裡最難斷，因此多拉了幾鋸。最後一點連接的皮肉也鋸斷了，卞和這條伴隨了自己十八年的右腳離開了自己。

許多年後，楚武王死了，楚文王繼位，只有一隻腳的卞和再次抱著那塊璞去見楚王，他想再次證明這石頭中的是塊美玉。楚文王顯然要比楚武王要溫和，他同樣喜歡玉，他讓兩個玉師一起來檢驗這塊石頭。最後玉師告訴楚王“大王，這是石頭，不是玉。”

“卞和欺騙寡人，那就再刖一足！”

再鋸掉另一條腳，要鋸掉左腳。卞和此時已經老了，那條左腳跟隨了自己四十八年，如今又要分開。刑者還是那兩人，他們也老了，但手法卻更嫻熟了。

一失足成千古恨，再是組成千古痛！沒了雙足的卞和體會到這千古痛，他每日裡抱著那塊璞傷心落淚，終於熬到了楚成王做了國君。

他抱著那塊璞爬到王宮中，他要再次證明這不是石頭，而是玉。他不怕刖刑，因為他已經沒有足可以刖。最終他的執著打動了楚成王，楚成王命人當著卞和的面鋸開璞，若無玉，便“腰斬”；若有玉，便殺玉師。那鋸飛快，卞和感到足斷處隱隱作痛，這讓他想起自己被“刖”時的情景。那鋸子分別鋸的不是璞，而是自己的足。那飛濺的不是石屑，而是骨屑。

璞鋸開便是玉，玉雕之後，便是和氏璧。玉師被悉數殺盡，卞和的冤枉昭雪了，但雙足沒了。

（我是悟空問答歷史問答達人“大獅”，一個喜歡用寫文章的方式來答題的美男子，如果你喜歡我，就請關注我或請我吃飯吧。我和你之間的距離，只有一條鋸子這麼長。）

大獅

中國古代有奴隸制五刑:墨刑、劓刑、刖刑、宮刑、大辟。這五種刑罰有時候並不獨立使用。刖即刖刑，屬於肉刑的一種，意即斷足。或砍斷左腳，或砍斷右腳，或斷雙足。

劓刑為割掉鼻子。這個最著名的就是楚懷王的魏美人因為鄭袖的哄騙，受了劓刑；告發商鞅謀反的公子虔也因為秦惠文王曾犯法，而被處以劓刑，八年沒有出門。

宮刑就是閹割生殖器，著《史記》的太史公司馬遷就曾因李陵事件而被處以宮刑。

大辟也就是死罪，處死，各種花樣死法，比如凌遲、車裂、棄市等等。商鞅和吳起都因為變法而被車裂，五馬分屍。

通常認為刖刑和臏刑是同一種刑罰，也有指刖刑臏刑的低配版，臏刑為削掉膝蓋骨，比砍腳要重。

春秋戰國時期，卞和和孫臏曾受過刖刑。

卞和獻玉 《韓非子·和氏》

我們都知道藺相如“完璧歸趙”的故事，但鮮有人知道和氏璧的來歷，說起來，和氏璧的發現也是個可歌可泣的故事。

楚國人卞和（一作和氏）在荊山發現了一塊玉璞，卞和認為這是個天下至寶，就去獻給楚厲王，楚厲王讓宮中的玉匠來鑑定，鑑定結果認為這就是一塊普普通通的石頭，於是卞和因為欺君被判刖刑，砍了左腳。

楚厲王去世後，楚武王繼位，卞和又捧著玉璞來獻給楚武王，同樣因為欺君又砍了右腳。

楚武王去世，楚文王繼位，卞和不去獻了，而是抱著玉璞在荊山腳下哭泣，三天三夜不止，哭出了血淚。楚文王一聽，讓人去調查。卞和說:

意思就是:我所以悲傷，不是因為兩腳都沒了，而是因為沒有伯樂識千里馬。

楚文王有所感觸，就讓玉匠們將玉璞進行加工，結果得到了寶玉，命名為“和氏璧”。

孫臏斷足 《史記·孫子吳起列傳》

孫臏和龐涓原來是師兄弟，一起學習兵法，後來龐涓去了魏國，得到重用成為將軍，但是龐涓始終嫉妒孫臏的能力，就把孫臏誆騙來魏國。

龐涓用莫須有的罪名砍斷了孫臏的雙足，又在他臉上刻字塗墨（黥刑即墨刑）。企圖讓他永遠活在暗處，不能入仕。

然而孫臏不甘心，恰逢齊國有使者來魏，孫臏說服齊人將他帶去了齊國，成了田忌的門客，著名的“田忌賽馬”就是孫臏的謀略。

後來田忌將孫臏推薦給齊威王，齊威王經常詢問兵法之事，拜孫臏為師。

公元前354年，魏國攻打趙國，包圍邯鄲，趙國求救於齊國，齊威王派孫臏為將軍救趙，但孫臏認為自己受過刑罰，不宜為將，齊威王遂以田忌為將，孫臏為軍師出兵救趙。孫臏提出避實就虛圍魏救趙的策略，在桂陵大敗疲憊的魏軍，鄙視我魏軍的將領為龐涓。

這是兩人第一次在戰場上遭遇。

又過了十三年，魏趙攻打韓國，韓國求救於齊國，田忌和孫臏再次出兵救韓，孫臏以“減灶偽怯”的策略耍的龐涓團團轉，在馬陵之地，孫臏書“龐涓死於此樹之下”於一大樹上，大敗魏軍。俘虜和魏國太子申，龐涓自刎身亡。

蕭曉四姑娘

刖即刖刑，中國奴隸制社會非常殘酷的一種肉刑，又稱剕刑、臏刑，是指砍去受刑者的左腳、右腳或者雙腳，也有指削去受刑者的膝蓋骨，都是使犯人不能站起來。非常的殘忍。 刖刑在夏朝稱臏，到了周朝改稱刖，秦朝時稱斬趾，刖刑早在殷商時代就有此刑法，而到了周代刖刑被得到普遍使用，它僅次於砍頭，是一種酷刑。在那種奴隸制社會中，國家機制剛剛萌芽，刑具比較少，還不知道怎麼處罰犯人，不像現在有看守所、監獄，進行勞動改造，思想教育改造。那時沒有什麼好說的，直接砍頭、剁手、斷腳，割耳挖眼，簡單了事。那時奴隸主是至高無上的，對奴隸擁有絕對的生殺大權，一旦抓到逃跑的奴隸，直接使用刖刑，看你還跑不跑，毫無人權可言，也不需要審判，私刑伺候。

古代的卞和用現在的一句話套用比較合適“不作死就不會死”，發現了一件寶貝，自己留下就得了，偏偏要送給楚王，可楚王是個不識貨的傢伙，對他動用刖刑，砍了一隻腳，卞和不服氣呀，明明是真傢伙，乾脆把這隻腳也給你得了，於是再次獻寶，被卞和言中了，又砍去了另一隻腳，好事成雙。為了所謂的寶貝而失去了雙腳不值啊。

直到漢文帝的時候，才把應砍掉右腳的改為砍頭，應斷左腳的鞭打五百下。看似文明瞭一些。其實都是封建統治者用來殘酷鎮壓被統治者的工具。

遺產君

刖刑，刖字，讀yue，月和刂組成。月是身體的一部分，而這個大意就是用刀割去你身體的一部分。那究竟是割哪個部位呢？就是割腳的意思，用刀子把腳割掉，就是刖刑。

很多人認為刖刑和臏刑是差不多的，臏刑是把人的膝蓋骨挖掉，刖刑只是光砍去雙腳。刖刑，早在殷商時期就存在了，殷商時期，是因為奴隸主害怕奴隸逃跑才有了這個刑罰。

到了春秋戰國時期，很多諸侯國法律上都有這個刑罰。其中最為著名的還是楚王，因為楚王不識貨，不認識好玉，聽信讒言，一氣之下將卞和的腳給砍掉了。到了下下一代楚王才將此玉打造成為了完美的玉器，並賜名為和氏璧。

而司馬遷《史記》中記載過“孫子斷足，兵法修列”就是孫子就是孫臏，因為龐涓嫉妒他的才能，所以把他的雙腳砍去了。後來孫臏去了齊國，著名的圍魏救趙就是孫臏的兵法。

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