農村老俗話
應該是兒大避母，女大避父吧。孩子長大了，出現第二性特徵了，對於異性父母就要避開些，這個是有助於孩子的心理發展的。孩子對於異性的學習首先都是從父母身上學習的，告訴孩子和異性的相處要保持適當的距離，以後孩子也就更能處理好這方面的關係。
如果孩子從小就沒有這個意識，那麼到了結婚後就會產生畸形戀情，對媽媽的依戀超過了夫妻感情，這樣的婚姻以後註定不會幸福。在者寶媽男也是離婚率很高的一類，我想沒有那個姑娘願意嫁給一個成天和他媽黏在一起的人吧。曾看到一個新聞，說一個孩子二十歲還和他那媽睡一床，真的是沒法理解，這樣的孩子如果結婚了怎麼辦呢，難不成還和婆婆媳婦三個人一起睡？
所以說呀，為了孩子的心理健康，還是要和異性的父母不要太親密，培養正確的價值觀，讓孩子的未來能發展更好。
風中的蒲公英8087
農村俗話說“兒大須避母，女大不避父”什麼意思？為什麼女大不避父？
這句話的意思很簡單，就是說兒子大了以後，有些事情需要避開母親，而女兒大了以後，卻不必避開父親。這話讓人看著有些彆扭，為什麼女孩子大了就不用避諱父親？就算是小時候跟父親再親密無間，可長大了以後，總是要有自己的隱私的，不可能完全不避開父親的，這不合乎常理。
我想這句話的原意肯定不是說，女兒大了所有的事情都不用避開父親，包括洗澡換內衣等一些私密的事情，也可以在父親跟前無所顧忌，那是不合乎情理的。試問，有哪個女兒長大了以後，還會當著父親的面洗澡換內衣？害羞是每個女孩兒的天性，別說父親，長大後的女孩子，很多時候連自己的母親都避諱，更何況父親。長大以後，她們更需要獨立的私人空間。
不過農村也有句話說：女兒是爸爸前世的情人。因此，大多數情況下，女兒跟父親的關係可能更親密一些。有的女孩子，很多的事情或許更喜歡跟父親傾訴，也會在父親跟前像小時候一樣撒嬌。這句話裡的女大不避父，是說女兒長大後，可能在某些事情上，覺得父親更理解自己，跟父親更容易溝通。比如找對象這件事，可能有時候母親考慮太多，沒有父親那麼豁達，所以女兒跟男朋友之間的事，或許避諱母親，而對父親卻是毫不避諱。
說兒大須避母，我想可能是因為母親太嬌慣兒子，有母親在跟前，兒子似乎永遠也長不大。總在母親的庇佑下生活，長大後性格軟弱，沒有擔當，缺少男人該有的自信和獨立，成了所謂的“寶男”。總是跟母親生活在一起的男孩子，有可能性格方面也有些女性化，喜歡嘮叨，喜歡管一些細毛蒜皮的事情，這樣的男孩子是不討女孩子喜歡的。
所以，這句話要辯證的去理解，不是說男孩子長大以後，所有一切就一定要避開母親，女孩子長大以後，一點兒不必避開父親。這些都是不現實的，不知各位覺得我說的是否有道理，是否贊同我的說法。
小十六123
男孩大了避母更是應該的，男兒初長成血氣方剛，自制能力較差。
劉宋皇帝劉子業和母親路惠男穢亂宮廷，在希臘神話中，聰明絕頂的俄狄浦斯輕而易舉地破解了人面獅身的怪物斯芬克司的關於“人”的謎語,最後卻淪為殺父娶母的悲劇性人物。
女孩大了“脫衣見夫，穿衣見父”，本來就無可厚非，男女有別是禮教大防。
當年一位知名畫家請女兒當裸模事件，引起廣泛的爭議。倫理專家表示，從倫理學角度看，畫家的行為是不當的，引起的社會性倫理效應是相對負面的。畫家父女堅稱“不管別人戴什麼顏色的眼鏡看我們，我們很坦蕩”。
但人言可畏，世俗的力量會讓這個女孩終生抬不起頭來。千萬不要挑戰心底最原始的獸慾，人往往會高估自己的自制力，萬一失去了約束，就會讓人淪落到萬劫不復的境地。
花近高樓1
你那是哪裡的農村？
老祖宗說的是“兒大避母，女大避父”。這句話不分城市農村，是絕對的真理。
兒女第一次與父母的分離，是從母腹誕生之時。那是肉體的分離。
第二次分離是青春期的分離，是性心理的分離。當然這個分離不要等到孩子性發育，而要早點，對孩子的健康成長有好處，這就是所謂的“避”。有些人性心理錯位，不能不說跟有些生活習慣生活環境有很大關係。
第三次分離是孩子工作結婚，這是生活的分離。孩子要斷奶，父母要斷哺，否則易出現“媽寶男”“巨嬰”，反而害了孩子。
孩子就像樹叉，越長大，離樹幹就越遠。當父母的要學會放手！
又見闌珊
這句話應該是從生活上理解，確切地講，應該是從兒女成家之後來理解的。
兒子大了，成了家，有了自己的小家庭，但是在母親眼裡，你還是孩子，自己不能照顧你了，那麼就會迫切希望有人來接替自己照顧兒子，那麼兒子的老婆就是第一對象，就很容易產生家庭矛盾。如果在成家後，兒子及時獨立，和母親保持一定的距離，就大幾率緩解這種矛盾。所以
兒大須避母
同樣的，女兒嫁人以後，勢必離開父母就遠了，而作為女兒的父母，不可能經常跑去女婿家去看女兒，那麼作為女兒，就應該時常回家看看自己的父母，而父親大多更是不善於表達自己的情感，那就需要 女大不避父，雖然無話可說，但可以帶出去一起逛逛商場，買點衣物。
狼群哈士奇
我們這兒是兒大避母，女大避父。意思是說兒女到了一定年齡，由於生理特徵發育基本成熟，兒女在一定程度都知道應該保護個人隱私。包括自己的父母在內，這是人人都知道的，哪有女大不避父之說。特別是現在，孩子從小就通過電影，電視，戲曲，報刊等啟發，瞭解到了一些成人之事。雖然不大懂，但略知一二。並且通過家長和幼兒園、小學接受到了如何保護隱私教育。從他(她)們幼小心靈上就紮下了根，隨著年齡的增長，保護意識更強。我個人理解就這麼多。[請大家多多關注幸福一生。感謝大家的厚愛與支持。如有不同觀點，請各位師友批評指正。在評論區留言，參與互動。]
幸福一生237524873
我認知的是：兒大避母，女大避父。說兒大須避母，女大不避父，自我感覺不妥。
兒大避母，女大避父，主要是從人的倫理綱常和性上去講的。遠古時，曾是母系氏族時代，那時倫理綱常不明，會倫亂而亂性，後來發展到父系氏族時代，從奴隸社會又進入封建社會，倫理綱常一步步完善，視亂倫亂性為恥，因而有男女受授不親了，男女之間要有一定距離了，那怕是一家人的母子，父母，兄弟姐妹間也要有所避忌了，不可不注意距離和影啊。
母子，父女，小時是不必避忌的，但子女長大有性成熟時就要有避忌了。
兒女小時一般與父母同床而睡，因為兒女小要照顧，兒女漸漸長大，就要分床而睡了，特別性成熟後，更應兒避母，女避父，母女，父子可不避，兄弟可同床，姐妹可共枕，但兄妹、姐弟大後就不宜同床而要有避分床而睡了。人有時是會失去理性，有情感衝動，性衝動的，又難於把控，所以多親，也應保有一定距離，防控性情衝動失控而亂倫失恥受辱。
從社會道德綱常上說，亂倫亂性是件很卑劣恥辱的，畜牲有的也不亂性，何況聰明而講禮義廉恥的人呢。所以兒大避母，女大避父是對的，有道理的，不要犯禁犯忌為好。
樹德漢碩
兒子長大後要結婚娶妻。女兒長大也要離家外嫁結婚。兒子結婚以後。要與媳婦保持最親密良好的關係才能讓家庭蒸蒸日上，跟媽媽的關係要淡一些，才能維持家庭和諧，所以叫兒大需避母。。女兒長大以後。離開了自己的家。在外面成了別人家的兒媳婦，由於生活習慣等問題難免受氣，要多找父親談心，這麼做不但多找依靠也能正向幫助自己的生活，所以說女大不避父。
土雜漫談
我們這裡的風俗是男大不避母，女過十二就避父。男孩在大都可以在父母床上睡覺，女孩過十二歲以後就不和父母睡在一起，但是得條件允許！
元氣的方塊
我從來沒聽說過這種說法。不過如果真有這種說法，那“避”的應該不是指身體隱私方面，而是指教養引導方面。孩子大了，到了三觀形成的關鍵期。如果是男孩，就要多讓爸爸帶，減少媽媽帶的時候，這樣有利於形成陽剛氣，避免成為媽寶男。如果是女孩，這個時期爸爸多帶的話，會更堅強、勇敢，孩子有成年男性的關懷，不會因為愛的缺失而被騙。
總之就是無論男孩、女孩，到了青春期，就要多讓爸爸帶帶，媽媽可以退居二線，主要照顧衣食起居就好。
