1974年，秦始皇兵马俑在陕西省临潼县得以重见天日，由于规模宏大，工艺绝伦，兵马俑被称为世界第八大奇迹。一些考古专家提出一个令人费解的问题，兵马俑中的士兵没有一个人戴头盔。是什么原因使得这些冲在战争第一线的士兵和将领不戴头盔？秦国能够统一六国，为什么连头盔都不给士兵配备？
一去不回的战场
根据考古学家在秦始皇兵马俑中的发现可知，当年秦国士兵在上战场时，一律不戴头盔，而是赤膊上阵，只戴着一顶小圆帽，这种小圆帽是一种麻布做的头巾，军官模样的戴着牛皮做的板状帽子。更多的士兵则把长发盘在头上，绾成一个发髻。但无论是士兵还是军官，秦军一律不戴头盔。这究竟是出于什么原因，是军费紧缺还是其他一些不为人知的秘密？
西北大学历史系主任、秦汉史专家徐卫民教授分析，秦兵上阵不戴头盔，这可能是源于秦国民族本身的尚武精神。他解释说，秦国本身就是个崇尚武力的民族，勇武是一个民族的精神。据《史记》记载：秦，带甲百万。意思是有百万身披盔甲的军队，这里的甲也仅仅是指盔甲，而不包括头盔，不同的兵种穿的盔甲不同，基本上这些盔甲是皮质的，很简洁，这些都是为了显示出他们的尚武精神。
除了《史记》中的记述，秦国人的尚武精神从其他著作中也能感受到。韩非子是战国末期的大思想家，他在自己的著作中记录了初次接触秦人的感受。他说，秦人听说要打仗，就顿足赤膊、急不可待，根本就无所谓生死。
英勇作战的缘由
可是，即便是崇尚武功，他们也没必要非将自己置于险地啊！为什么不戴头盔更好地保护自己呢？关于这个疑问，徐教授进一步解释说，秦军不戴头盔还有另一个重要原因，是为了在战场上显出英勇的气势，可以压倒敌人。而他们之所以作战如此英勇拼命，其主要的动力是军功可以加官进爵。
当年商鞅两次变法，都有针对军队的改革，其中最重要的两条就是：“颁发法律，制定连坐法，轻罪用重刑；奖励军功，禁止私斗，颁布按军功赏赐的二十等级制度。”这些都规定了秦国的士兵在战场上必须英勇杀敌，而真正在战场上立了军功的士兵就可以加封爵位。
徐教授说，商鞅规定：秦国的士兵只要斩获敌人一个首级，就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。斩杀的首级越多，获得的爵位就越高。只要打仗打得好就可以授爵，一授爵就有一定的土地、有一定的房子，于是整个生活跟打仗挂钩了。
这就是商鞅著名的军功授爵制度。如果一个士兵在战场上斩获两个敌人首级，他做囚犯的父母就可以立即成为自由人。如果他的妻子是奴隶，也可以转为平民。再加上，在古代中国军功爵是可以传子的。如果父亲战死疆场，他的功劳可以记在儿子头上。可以说，只要一人获得军功，全家都能够受益。所以，这条奖赏对于重视家族传承的中国人来说真可谓莫大的鼓励。难怪当时一个著名的说客会这样描述战场上的秦军：他们光头赤膊，奋勇向前，六国的军队和秦军相比，就像鸡蛋碰石头……他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手。原来如此英勇作战的真正缘由并不是爱国尚武等高尚品质，而是为了加官进爵，仔细想来，不禁让人扼腕唏嘘。
嗜杀成性的民族
据史书上记载，秦国直到统一六国的时候，共杀死敌人约160万人。这个数目真是让人触目惊心，难道秦军只是为了加官进爵就变得如此泯灭人性？还是背后另有缘由，让这个民族变得嗜杀成性？
据徐教授看来，秦国的崇尚武力，和秦国整个发展过程密不可分。秦国原本是坐落在东海边的一个小国，但是由于其他国家的挤压，被迫迁徙到西边。而中原国家一直把秦人视为戎族，也就是当作少数民族来对待，很瞧不起它，认为它是个没有开化的民族。可以说，秦国是在艰难的环境中求得生存和发展的。
除此而外，这还跟它的地理环境有关系。因为秦国地处西边，靠游牧民族比较近，也可以说是在这些游牧民族的包围中发展起来的，而游牧民族比较擅长在马上射猎，这对秦国的影响比较大，耳濡目染就会形成这种崇尚武力的民族精神。
不过尚武与嗜杀成性还是有所不同，可是从秦国的起源和发展分析，这个民族之所以如此暴戾，这与其受中原文化影响不够应该有一定关系，再加上当时的时代背景和秦国的统治思想，所以才会渐渐变成一个嗜杀成性的民族。
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