牛郎织女背后真相,织女根本不爱牛郎,天天想回天庭

我国历史上爱情故事无数,在我国民间,相信没有几个比牛郎织女的故事更深入人心,更受欢迎。不仅有很多电视剧,还有七夕节这个节日大IP增加知名度。七夕这个中国版的情人节,已经深入人心。

牛郎织女一年一度在鹊桥相见,也成为异地恋的至高境界。夫妻二人的故事,真是浪漫而凄美。其实呢,据小编考察历史,他们的关系远不是甜甜蜜蜜这么简单,而是一场阴谋。牛郎绑架强娶织女,织女最后跑掉了,牛郎穷追不舍。你如果不信,就听我慢慢道来。

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我们熟知的牛郎织女故事,来自小学课本里叶圣陶先生的课文。简单来讲,就是牛郎和兄嫂关系很差,和牛是好哥们。在牛的鼓动下去看仙女洗澡,并偷走了衣服,向织女求婚。织女不仅不说牛郎是流氓,还欣然答应了牛郎要求,二人男耕女织,生儿育女,可惜被王母拆散,只能一年见一次。

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仔细想想,这故事明显存在漏洞。织女是天庭的仙女,在天庭朝九晚五,怎么可能看上人间一个没车没房,只有一头牛的男屌丝。而且牛郎不仅偷看仙女洗澡,还把人家的衣服拿走了,流氓式地要让仙女嫁给他。初次见面,偷看人家洗澡就够流氓罪了,居然还第一次见面就求婚,这果然是宅男的幻想呀。普通的凡间女子都不会同意吧,别说天上的仙女了,而且还是仙女中织布的一姐。

所以这个故事,明显太理想化了。

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原来,叶圣陶先生写下的《牛郎织女》是明清时期才形成的版本,真正的牛郎织女故事其实很早很早,而且虽不说很暗黑,但也绝不是这么浪漫的故事。甚至这个故事不光中国有,在世界各地都普遍存在。

我们先说中国。早在魏晋南北朝时期的《搜神记》里,就有了牛郎织女的雏形:

豫章新喻县男子,见田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鸟。匍匐往,得其一女所解毛衣,取藏之。即往就诸鸟,诸鸟各飞走。一鸟独不得去。男子取以为妇,生三女。其母后使女问父,知衣在积稻下,得之,衣而飞去。后复以迎三女,女亦得飞去。

就是说有个宅男,见一群穿着羽毛的美女,很漂亮。单身二十年的他一个箭步扑上去,得到了一个美女的羽衣,藏起来。别的美女都振翅飞走了,只剩下被偷的这位。美女不得已和宅男在一起,生下了三个女儿。美女派小女儿向她老爸问出了羽衣的藏匿处。拿到之后,穿上就走,没有一丝一毫的留恋。后来不仅不想这个男的,还把三个女儿给接走了。

所以,这才是最地道的牛郎织女的故事。是宅男的一场华丽的意淫,宅男绑架了美女,还生下孩子,最后美女得以成功逃脱的大快人心的故事。真是和浪漫一点关系都没有。

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南北朝任眆在《述异记》也写了牛郎织女的故事。和叶圣陶版的差别更大。织女在河东,是天帝的女儿,天天织布忙,没空休闲和打扮,老爸看她孤单,更怕她嫁不出去,就把她赐婚给了河西大户人家的牛郎。二人缠缠绵绵,织女也荒废了织布,天帝就把织女带回河东,一年才让他们见一面。

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此后版本就更多了:两人婚后各种不顺,天上的仙女怎么会看得上凤凰男呢,就相当于北京的白富美嫁到了非洲大草原去。织女又不愿干农活,还不如在天上织布。她每天闲逛,在街上遇到一个算命先生,其实他是王母派来接应织女回去的奎木狼,织女很快就被说动了,赶紧上天去了。牛郎穷追不舍,而天河也是织女用金钗划出来的,而不是王母的杰作。这一对冤家,真是没谁了。

这还没完,话说织女拔了金簪,变成银河,挡住去路。二人在银河两岸,牛郎都跪下了,想让织女回心转意,织女对他根本毫无感情,只想过天庭的太平日子。他们两个拿着牛轭、梭子互相抛掷,就是我们今天看到的牛郎星和织女星之间的小星星。最后还是天帝看你牛郎可怜,为他说情,让鹌鹑传达让他们“逢7见面”,但鹌鹑错说成了“七七见面”。于是本来一年能见40多次,现在只能一年一见了。如果我是牛郎,绝对会把鹌鹑整灭绝了不可。

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宋代世俗文化比较发达,牛郎织女有了新的版本,织女居然出轨了。毕竟和牛郎只能一年一见嘛,织女居然下凡找男人了,这个男人叫郭翰。有车有房,父母双亡,还是个宅男,织女就在他面前从天而降,说道:“我就是天上的织女,很久没人陪了,人间的良辰美景,很久没见识了。上帝允许我到人间一游。看你骨骼惊奇,风度翩翩,愿托此身于你”。郭翰喜不自胜,二人温情缱绻,酷暑又如清爽的秋天。织女夸他说比牛郎强多了,七夕那日,织女没来,郭翰看着天上的牵牛织女星,知道牛郎织女在相会,有些心酸。第二天,织女果然又来了。再后来,织女不再来,郭翰思念过度,每日沉浸在对织女和回忆的思念中,很快就去世了。

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其实呢,牛郎织女的传说背后有一个在全世界范围内都存在的神话原型,叫做天鹅处女型故事。涨知识了吧,学问大着呢。

什么叫“天鹅处女型故事”(swan maiden tale)呢,就是指仙女变成了天鹅或其他会飞动物,比如孔雀或大雁,它们降临凡间,被男子偷走了飞行用的羽衣,因为没法飞,只能被迫和男子婚配。等到男子放松警惕,仙女会找到别偷藏起来的仙衣,果断地离开这名男子。年郎织女便是其中一种啦。第一步,织女洗澡,脱下衣服沐浴;第二步,牛郎偷衣服,强迫织女结婚;第三步,二人婚后生子女,织女升天离开牛郎。

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该模型分布极其广泛,数量上千,在《一千零一夜》的故事里便有这种故事。在我国福建地区有田螺姑娘的故事,傣族有孔雀公主的故事,都如出一辙。《田螺姑娘》讲呀,孤儿谢瑞,品行端正,整天宅在家里梦见和美少女相会,天帝喜欢他,就派下来田螺姑娘。田螺姑娘给他偷偷做饭洗衣服,谢瑞从旁边看到了这个大美女,还带着翅膀,立马跑过去,把田螺姑娘的翅膀拿下来,姑娘就飞不走了,乖乖地成为谢瑞的所属。听着真想日系宅男的yy产物呀。

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回到牛郎织女。王母娘娘并不是将牛郎和织女分开的罪魁祸首,甚至只是个调停的角色,是织女的娘家人,甚至还想让织女得到真正的幸福,并不嫌弃牛郎。是织女本人对牛郎百般嫌弃,主要还是牛郎偷看洗澡、偷衣服又逼婚的行为太令人不齿了呀,而且牛郎还是个没车没房,只有牛的屌丝。甚至在一些牛郎织女版本里,牛郎还刻意把偷来的衣服藏起来,怕织女拿到会飞上天,让织女穿粗布麻衣。

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怎么样,是不是牛郎织女背后的故事很精彩,很暗黑。当然,爱情还是要相信的。牛郎织女是我国劳动人民智慧的结晶,版本无数,我们可以选择相信我们愿相信的,毕竟都是神话嘛。七夕照样还是情人们的狂欢、虐狗的盛宴,不过这里面看点门道,了解下天鹅处女型故事,不也挺好的吗?


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