监理国事的少年藩王在紫禁城中伏案浅眠，直至王妃汪氏将外衣披至他肩头才悠然转醒。梦里尽是些孩提时和哥哥在一处玩耍的天真往事，稍长一些的小皇子将糖果点心裹挟着正午暖溶溶的风递至他手边，还未及伸手去接，睁眼便成了堆积案头的冰冷奏疏。轻揉额角将愁思压下眉头，挽青衣醺裳，缓步踱至殿外拂上朱栏。时值晚夏，凉夜已退去蒸蒸暑气，狂风呼号着与远方狼烟搅混在一处，夜露湿衣凭风而立，反倒有几分寒冷侵骨。黑云压城，如浓墨泼洒在天际，全然不见明月之皎皎轮廓。
剧照 朱祁钰-汪氏
山雨欲来，风满楼。此时的年轻王爷或许隐隐有了预感，过往二十年花鸟金鱼闲散快活的人生，要一去不复返了啊。
大明王朝正统十四年，蒙古瓦剌部首领也先进攻大同，兵锋所指，城池陷没。明英宗朱祁镇率京师三大营五十万兵马御驾亲征，命郕王朱祁钰留京城监国。
故事就从这里说起......
剧照 朱祁钰
即使是大意轻敌与指挥不当的必然结果，当明军土木堡大败，全军覆没，皇帝朱祁镇被俘的消息传至京师时，朝野上下也一片哗然。想必也先不日便将挟持着被俘虏的九五之尊兵临城下，明朝廷惶惶不安，议和南迁的声音层出不穷。兵部侍郎于谦不愿重蹈北宋灭亡的覆辙，要求坚守京师。国无主君，朱祁钰临危受命，仓促登基，力排众议拔擢于谦为尚书，决心驱逐胡虏，力挽危局。
由于明军精锐主力尽数丧命于土木堡，于谦急调各地备操军，运粮军进京，积极准备军械粮草，拉响了明廷与瓦剌的决战。北京保卫战气势慷慨，君臣兵民万众一心，于一纸军令中，便可见一斑——“凡守城将士，必英勇杀敌，战端一开，即为死战之时。临阵，将不顾军先退者，立斩！临阵，军不顾将令先退者，后队斩前队！敢违军令者，格杀勿论！”
也先战败仓皇北逃，后无奈放朱祁镇归国。
北京保卫战地图
南宋靖康之耻后，有岳飞壮志欲食胡虏肉。大明土木堡之变，有于谦力主抗战扶大厦之将倾。而南宋之汴京蒙受胡尘，朝廷偏安一隅，大明之北京得以保全，江山金瓯无缺。区别不在岳于双少保之能力有高下，而在赵构软弱怯战，乃至冤杀岳飞，自毁长城。朱祁钰却提拔贤才，以于谦为擎天白玉柱，架海紫金梁。
面对归国的兄长，一朝登上权力巅峰的朱祁钰，圣手遥指，将哥哥置于南宫，尊为太上皇。但他顾念手足之情，并未如李世民一般无情弑兄，甚至把上书建议驱逐朱祁镇的大臣流放到辽东戍边。
似乎是为了证明自己可以做得更好一般，当政七年间，他选贤举能，广开言路，革除弊政，减免税收，使大明朝有了中兴之象。为了巩固权力，他改立自己儿子朱见济为太子，并废掉阻止易储的汪皇后，立朱见济生母为皇后。然而时运不齐，朱见济早夭，皇储之位陷入空虚。更加不幸的是，天子本人也罹患重病。英宗在宦官和佞臣的拥戴下发动夺门之变，于景泰八年正月重登帝位，废景帝仍为郕王，杀害了当年力主抗敌的于谦，王文等人，景泰朝文武官员亦多遭迫害。不久朱祁钰“病逝”，英宗给了弟弟“戾”的恶谥，毁其所建寿陵。政变前后行动之快与狠，令人咋舌。
剧照 朱祁镇
回到靖康之耻与土木堡之变的比较，赵构若能预见三百年后朱祁钰身死位废的凄惨结局，大概会更加坚定决心，将主张“迎回二圣”的岳飞以莫须有之罪置于死地了—天无二日，国无二君。若徽宗钦宗被迎回，哪里还有自己的容身之所？
朱祁钰此生，一言以概之—有帝王之才，而无帝王心术
非但朱祁钰如此，末代皇帝朱由检亦是如此。国家危亡的时刻，从未经受过皇储教育的藩王被时代洪流推到政治权力中心，是他们本人的不幸，亦是王朝的不幸。未过而立之年的朱祁钰，大概至死都不会明白，有了七年民望的自己，面对哥哥—幽居南宫的区区归俘，如何会在皇权争夺中败下阵来。一如朱由检不会明白自己十七年勤勉克己，爱民如子，努力活成了儒家经史中明君的模样，为何大明朝却依然天灾频仍人祸不断，改变不了国破家亡的结局。
那场浩浩荡荡的政变中，复位的君主赐死了弟弟的妃嫔为弟弟“殉葬”，汪氏却因为被废得以保全性命，被驱逐出宫。一天，明英宗想起宫中一件玉玲珑来，听说被汪氏拿去，命人取回。汪氏怒道：“七年天子，不堪消受此数片玉耶！”说罢愤然将玉玲珑掷进井里。《五音集韵》曰：“钰，宝也。”玉碎于井中，或许来世可做一市井布衣，安然终老，总比囿于紫禁城的高墙中要好些。
古老的唱词自云边飘飏而来，仿佛为他短暂的一生落下结语—“惊魄与魂应共语,有生莫坠帝王家。”
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