轉自陝西中醫藥大學
一代武俠小說泰斗金庸
於2018年10月30日在香港逝世
享年94歲
“人生在世，去若朝露。魂歸來兮，哀我何悲。”金庸先生去世的消息傳出，我們這些年少輕狂過的武俠迷們，緬懷先生用的最多的也是這句話。
“你瞧這些白雲聚了又散，散了又聚，人生離合，亦復如斯。”《神鵰俠侶》本就講的是一個離別的故事。
送別金庸先生，是剎那間這個世界缺失了色彩，那些曾經的五顏六色奼紫嫣紅，突然都失去了顏色。
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金庸小說中的各大名醫
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妙術神針 馬丹陽
《馬丹陽星十二穴主治雜病歌》“三里膝眼下，三寸兩筋間，能消心腹痛，善治胃中寒。”金庸先生《射鵰英雄傳》中丹陽子馬鈺，便是馬丹陽。
在金庸先生的小說中，馬鈺是一個敦厚誠真、淡泊清淨的俠士及醫者。除了早期追隨先師王重陽奔走抗金外，他因不願參與江湖紛爭，追逐俗世虛名，一生的大部分時間都隱居在終南山重陽宮中閉關修煉，探究武學源流，參悟醫道玄理，從不多在江湖上走動。而神鵰大俠郭靖最終能武功蓋世，名滿天下，卻得益於與他的一段奇緣。除《射鵰英雄傳》外，在後來的《神鵰俠侶》中，他也還有出現。
獨擅灸法 胡青牛
胡青牛，號稱蝶谷醫仙，金庸小說《倚天屠龍記》中的神醫。因向來不救非明教中人，又得名“見死不救”。道教始祖太上老君，是煉丹製藥的祖宗，胡青牛的名字來源於他的座騎青牛，其醫術之高可想而知。金庸小說中的名醫總和異派邪教有扯不斷的關係，殺人名醫平一指如是，閻王敵薛慕華如是，見死不救胡青牛也不能免俗，是位明教中人。
診脈聖手 平一指
平一指，金庸武俠小說《笑傲江湖》中的人物。脾氣古怪，人稱“殺人名醫”，即認為生老病死自有老天的道理，所以“醫一人，殺一人；殺一人，醫一人”。平一指生平最恨之人是他的岳母，在江湖中人面前趾高氣揚。最後由於無法醫治令狐沖的怪症，口吐鮮血，死於五霸岡上。
亦毒亦藥 程靈素
程靈素，金庸小說《飛狐外傳》中的人物，為醫學名宿“毒手藥王”無嗔大師之關門弟子，名字由《靈樞》、《素問》兩本醫學經典而來。程靈素繼承了毒手藥王的遺作《藥王神篇》，成功培育至毒七心海棠。她機智聰敏，料事如神。可惜她身段瘦小如幼女，面有菜色，只有一雙眼睛又大又亮。為救胡斐，犧牲自己替他啜毒而中毒而死。
秒殺搶奪連城訣的武林高手 丁典
丁典，金庸武俠小說《連城訣》中的主要人物。金庸筆下的 “情俠”，為人義薄雲天，又號“菊花劍客”。他本是荊門武林世家的一名子弟，意外之中救下被三個徒弟追殺的鐵骨墨萼梅念笙，梅念笙見丁典為人質樸，便將絕世武功《神照功》和寶藏秘訣《連城訣》傳授給丁典。
逍遙派掌門 虛竹
虛竹，金庸武俠小說《天龍八部》中的男主角之一。本是少林寺內的無名小僧，性格木訥老實、但記性甚好。相貌醜陋，又不善於詞令。但為人忠厚善良，待人坦誠。虛竹不僅得到到了無崖子的醫術，能對付丁春秋的毒，治好了天山童姥的斷腿，給阿紫換眼睛。給阿紫換眼睛這金庸所有書裡最精密最神奇的手術，必須要有超高的醫術才能完成。
號令群雄抗元 張無忌
張無忌，金庸武俠小說《倚天屠龍記》二至四卷（第11回到第40回）男主角，中土明教第三十四代教主。忍受寒毒煎熬七年，福緣際會，融合九陽神功、乾坤大挪移、太極拳劍和聖火令神功四大蓋世武功為一體，當世無敵。此外還精研醫術和毒術，術絕塵寰。為人仁俠仗義，一生救人無數，常制服敵人而不殺害。實力懸殊，曾一人決戰數個至數十個頂尖高手。
號稱武功古今天下第一 掃地僧
掃地僧，金庸小說《天龍八部》中的一個人物。隱居於少林寺藏經閣內，對少林所知非常，瞭如指掌。掃地僧在蕭遠山父子與慕容博父子相遇時現身，對於蕭遠山、慕容博、鳩摩智和天竺僧波羅星竊取少林絕技之事，點出他們在佛法修為不足之下強練上乘武功，造成他們身體上的隱疾。他能令蕭遠山慕容博假死，然後救活，沒有強大的醫術做後盾也是不可能的。
天下“五絕”之一 黃藥師
黃藥師，外號“東邪”，是金庸武俠小說《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中的角色。黃藥師武功造詣非凡，已臻化境，為金庸小說中武功絕頂的高手之一。而且他上通天文，下通地理，五行八卦、奇門遁甲、琴棋書畫，甚至農田水利、經濟兵略等亦無一不曉。對於藥理，他研製出了九花玉露丸——調配這藥丸要湊天時季節，極費功夫，所用藥材多屬珍異，以及無常丹。
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金庸小說中的中醫文化
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金庸武俠小說以大量篇幅反映了中醫藥文化包括中醫理論、診斷學、藥物學、針灸學、病症與治法、養生、醫家、醫著等多方面的內容。其中大部分能夠在一定程度上把握中醫藥文化的特色和精神，但作為小說家言，其對中醫藥的描寫也有許多不實和誇大之處，形成了一個獨特的“江湖醫學系。
01
武俠小說與中醫藥的關聯
武俠小說所描繪的江湖世界，其實或多或少也是現實世界的一個縮影。江湖中人賴以生計的職業手段各有不同，其中有地方豪強、漁夫樵子、書生秀才、僧尼道人等等，不一而足，但無論是誰，大多都會武術功夫，否則就無法在江湖上立足。除了武功以外，還有一門技術是武林人士的必修課，這就是醫藥知識。《射鵰英雄傳》中指出：“初練粗淺功夫，須由師父傳授怎生捱打而不受重傷，到了武功精深之時，就得研習護身保命、解穴救傷、接骨療毒諸般法門。”與金庸齊名的武俠小說作家梁羽生也認為：“古代凡習武之人，多少懂點中醫的道理。”
02
金庸小說中的中醫學理論
1）氣學說
氣學說是中國古代哲學的一個重要理論，認為氣是自然界萬物的物質本元，宇宙、自然、人體等都是由氣這一精微物質所構成。具體到對“氣”的理解，可作出多種不同的分類和闡發，在《黃帝內經》中，“氣”的含義多達25種以上。如在自然界，有“四時之氣”、“正氣”、“邪氣”、“戾氣”、“毒氣”等；就人體而言，有“元氣”、“真氣”、“精氣”、“宗氣”、“營氣”、“衛氣”、“正氣”、“陽氣”、“水谷之氣”、“臟腑之氣”等。
2）陰陽學說
陰陽學說源於《周易》，八卦、六十四卦都是由陰爻、陽爻組合而成。與氣學說一樣，陰陽學說也是中醫學、養生保健、武術氣功等的重要基礎理論。中醫的四診八綱，首重陰陽，其臟腑、經絡、病機、辨證，無不以陰陽為其統率。在武術氣功方面，最能體現陰陽學說的莫過於太極拳，太極拳的創始和拳理闡發，是以陰陽學說為總綱。綜觀太極拳的行拳走架，其一招一式，無不體現出陰陽動靜、虛實變化之妙。
03
金庸小說中的診斷學
中醫的學科體系，號稱“理法方藥”、“四診八綱”，其中的“四診”，包括望、聞、問、切，是疾病診療過程中的重要環節。《難經·六十一難》：“望而知之謂之神，聞而知之謂之聖，問而知之謂之工，切而知之謂之巧。”如《倚天屠龍記》中胡青牛為常遇春診病，先搭脈，然後解開衣服看了看，就知道他所受的傷情。張無忌治何太沖五姨太被銀環蛇咬案中，聞曼陀羅花之香味而推測有毒蛇活動。
04
金庸小說中的藥物學
藥物是金庸小說中的重要內容，包括治療性藥物和毒性藥物，既有植物藥、動物藥、礦物藥，也有各種劑型的成藥，如丸、散、膏、丹、粉等等，同時對於藥物的藥性、配伍、炮製、運用等方面也有很多分析說明，具有一定的科學性。
05
金庸小說中的針灸學
大概是由於學武之人大都要學習點穴功夫的緣故，武林中人與經絡、腧穴、針灸似乎有一種天然的聯繫，以至於在江湖世界裡，各種針具超越了作為治療疾病的工具的範疇，搖身一變成為眾多武林高手的拿手兵器，如《書劍恩仇錄》中“綿裡針”陸菲青以“芙蓉金針”擊殺蒼蠅、《笑傲江湖》中東方不敗以繡花針力鬥三大高手、《倚天屠龍記》中天鷹教徒以“蚊須針”刺傷俞岱巖、《神鵰俠侶》中李莫愁所用“冰魄銀針”、小龍女所用“玉蜂針”、《天龍八部》中桑土公所用“牛毛針”等。
06
金庸小說中的病症與治法
1） 骨折筋傷
武林中人所患病症，不外筋傷、骨折、脫位等急性外傷和遭受外力攻擊所致內傷兩大類。對外傷的治療，以止痛、止血、接骨、骨關節手法復位等為治法，用藥以活血祛瘀類為主。如《倚天屠龍記》：“張無忌左臂斷折，疼痛難熬，一時找不到接骨灰止痛的草藥，只得先行接上斷骨，採了些消腫的草藥敷上，折了兩根樹枝，用樹皮將樹枝綁在臂上。
2） 臟腑內傷
書中對內傷的治療，多以內功行氣之法，如《射鵰英雄傳》中的《九陰真經》專門有“療傷篇”，講的是若為高手以氣功擊傷，如何以氣功調理真元，治療內傷。
3） 中毒
毒藥是江湖人士攻擊敵人和防身自衛的一個重要工具，在受到毒藥侵襲即中毒後，有兩類治法。一是常規解毒，即一般的毒藥都備有相應的解藥。如十香軟筋散、悲酥清風等，中毒之後，只要及時使用解藥，可以立建解毒之功。二是以毒攻毒，有些毒藥即使沒有解藥，也可在自然界找到相應的藥物以解毒。
4）點穴
點穴是武林中人的一項重要技擊方法，在金庸小說中，點穴之法，輕則使人動彈不得、失語禁聲，重則使人臟腑受損、危及性命。既有點穴之術，就有解穴之法，這與下毒解毒的道理是一樣的。普通的解穴，若多用推拿按摩手法，如《射鵰英雄傳》、《倚天屠龍記》、《天龍八部》、《鹿鼎記》等書中所載的“推宮過血”、“推血過宮”之法。
07
金庸小說中的養生思想
中醫養生學的內容豐富，包括飲食起居、情志調攝、導引按摩、娛樂休閒、個人衛生以及性生活等方面，在金庸小說中，則主要在道教的氣功養生方面有所反映。在《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中出現的全真教，屬道教的北宗，又稱“全真道”，與白玉蟾創立的南宗“金丹派”相對。
俠之大者，含靈救苦
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