普救寺建於唐代，古典文學名著《西廂記》中的“紅娘在月下引紅線，張聖橋遇見崔鶯鶯”愛情故事就發生在這裡。經過多年的戰爭，原來的唐代寺院建築已不復存在，現有寺廟是80年代按照唐代風格重建的，寺廟的中心軸線依次是天王殿、中古殿和大雄殿。在中軸線的東邊是書院，後面是修道院，西邊是塔院、西廂書房和別墅花園，大雄宮的巨大佛像發現於北朝晚期，1985年重建併發掘，儘管損壞，它有一個宏偉的外觀，是鎮寺的寶藏。普救寺位於永濟市蒲州鎮西鄉村的平原上，普救寺原名西永清苑，始建於唐武則天時期，這是一座佛教的十平方佛寺，在王實甫的《崔鶯鶯待月西廂記》中，普救廟發生了“紅娘拉紅線，張生橋遇見崔鶯鶯”的愛情故事。
1986年以來，新修的普救寺在上、中、下三層有階梯，東、西、西三軸（西唐，東宋、晉，明清），規模宏大，風格獨特。從平原的頂部到平原的底部，琅燮佛的宮殿、亭閣、寶塔層出不窮，給人一種莊嚴、尊嚴、典雅的感覺。此外，與《西廂記》故事密切相關的建築有：張生寄宿的西軒、崔鶯鶯居住的“深梨花院”和張生解放後移民的“書院”。在寺廟的後面，地形起伏，形成了一個生動活潑的花園，公園內部，重疊的假山有被切斷的危險，營園雙層亭子飛簷翹角。在荷塘上，一座彎曲的喜鵲橋橫跨其中，亭橋相連，湖山相連。鶯鶯的“臺地崇拜”體現在松柏、竹子上，鶯鶯塔矗立在廟宇中，不僅造型古老、雄偉，而且以其獨特的結構和明顯的回聲效應而聞名。遊客們被塔邊的石頭襲擊了，塔上會響起清脆悅耳的蛤蜊，讓遊客們驚歎不已。據地方誌記載，“癩蛤蟆”是永濟古代八景之一，由於《西廂記》的出版，被譽為“天下無錯”的普救寺被譽為“鶯鶯塔”，千百年來，美麗動人的愛情故事震撼著人們的心靈，成為著名的旅遊勝地。
這是中國歷史名劇《西廂記》故事發生的地方，寺廟裡有一座方磚塔，以前稱為寺廟塔，俗稱鶯鶯塔，這座塔連同北京天壇回聲壁、河南省寶倫寺塔、四川省通南縣大佛寺的“石琴”一起，被稱為中國現存的四座回聲建築；還有緬甸撣邦的搖頭塔。匈牙利索爾諾克的音樂塔，馬拉克斯的湘塔，法國巴黎的鐘樓和意大利的比薩斜塔，它也被稱為世界上的六個奇蹟塔。相傳五代河東節亂，漢末劉知遠派郭維去抗爭，在過去的幾年裡，蒲州人民遭受了巨大的損失。當國維昭寺的僧人徵求意見時，僧人說：“如果將軍表現出仁慈，這座城市就能夠控制它！”第二天，郭威立誓要破壞這個城市，這個城市的人民被救了。從此，他改名為普救寺。歷經多年滄桑，寺內閣寺被摧毀湮滅，只有13層、37米高的畲裡磚塔（俗稱鶯鶯塔）仍然屹立在土山上。20世紀80年代中期，根據唐代佛教寺院的佈局和西廂故事的格局，恢復了普救寺。現在高聳的主殿，小巧精緻的西廂書房，寬敞正方形的塔式庭院，崔香國夫人和鶯鶯小姐居住的佛山別墅已經竣工，它們是根據山而建的，散佈在不同的地方。寺廟的佈局以中軸線為基礎，其次是天壇、鐘鼓樓和大雄堂。在東邊，前者是書院，後者是修道院；在西路，寶塔，西廂，最後是別墅花園。普救寺的建築由寺廟和園林組成，寺廟在前面，花園在後面，山門上掛著中國佛教協會會長趙樸初的匾額，普救寺的寺廟建築大致分佈在三個軸線上。從前到後，西軸線上有鐘樓、樓閣廊道、鶯鶯樓、大雄宮；中軸線上有天王堂、菩薩洞、彌陀堂、羅漢堂、十王堂、藏經閣；中軸線上有前門、僧院、枯木堂。木製大廳，翟堂，香積廚房在東軸線上，大雄殿有三尊石佛，這三尊石佛是雕像，其中釋迦牟尼塑像高3.9米，這些佛像都是上世紀80年代復原時在塔後33米的地下出土的。從佛像的藝術風格來看，應該是南北朝的作品，據說其他兩尊雕像都是無頭出土的，現在這些雕像的頭後來又增加了。
地點：
運城市永濟市蒲州鎮峨眉塬頭
交通：
永濟火車站乘坐2、3路公交車直達
時間：
8:00-18:30
價格：
50元
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