一
鳳凰是中國人心中的吉祥神物，所以，在全國各地的地名中，帶“鳳凰”的就特別多。
不說南京的鳳凰臺，曾因李白的一首詩而名傳千古，也不說湖南的鳳凰古城，因沈從文的《邊城》而成為了當下中國數一數二的旅遊勝地。但在我們嵩山，我所知道的就有三處叫鳳凰的。
一是嵩山七十二峰中就有一個叫鳳凰峰，唐宋時期，它是人們登太室山的必經之峰，當年武則天登嵩山封中嶽，正是從此峰上去的。宋時登封縣令樓異曾為此峰作詩曰：“當年翔鳳此徘徊，曾為真人覽德來。今日飛鳴天外過，紛紛燕雀不須猜。”
二是我老家所依的北山，在地方誌中叫“馬嶺山”，而我們當地又多叫她鳳凰嶺，且她看上去正如一隻鳳凰，左翅懷抱，右翅展出，因此我們這裡有一句俗語：“鳳凰單展翅，三舉二進士”，是說這裡是一塊風水寶地，能出三個舉人兩個進士。
第三處，就是我這次遊的“鳳凰山”了。這地方我以前沒聽說過，出發前聽朋友介紹，位於登封市徐莊鎮的四十五里馬峪川腹地。
二
提到徐莊鎮，無法不說馬峪川。因為徐莊鎮的人大都在四十五里馬峪川裡住著。
馬峪川還真是個適合人居的地方。
整個一條大川東西方向，北邊是長長的箕山，西邊和南邊是小熊山和大熊山。若站在嵩山峻極峰上往南看，先是箕山如案，再就是聳入雲天的大熊山和小熊山。大熊山小熊山也是登封與禹州、汝州分界嶺，若從南陽往北看嵩山，你看到的一定先是大熊小熊山。
說它適合人居，是四十五里馬峪川，說是一條大川，其實群山之中，哪裡會只有一條呢？只是從西而東，地勢漸次開闊平緩，幾十條小川最終匯成了一條大川而已。所以，那幾十條小川中，到處都住著人呢。他們大多一個同族同宗，幾十戶人家，背山面水，在山野間開墾出田地來，常年過著世外桃源般的生活。特別是在山花爛漫的春天，山居老宅，門前屋後，處處“芳草鮮美，落英繽紛”， 要多適意有多適意。
三
陽春三月，正是桃花盛開的季節，是該到這群山環繞的馬峪川走走，況且還有個令人心生吉祥的鳳凰山呢。
3月23日，週六，按照約定，八點我們從登封市區出發，不到一個小時，就從237省道拐入了一眼望不盡的馬峪川，又約有十多分鐘的路程，便到了一個叫安溝村的地方。
這裡正在施工，看上去是一個大廣場，迎接我們的是二十多歲一個小夥子，叫孫曉峰，他說，這裡正在建設馬峪川旅遊度假村，主題是紅色遊和休閒遊。
休閒遊不用說了，自然的風光裡，再增添此娛樂休閒的設施，美景令人賞心悅目，娛樂可以放鬆身心，這似乎在哪個有山水的地方都能做到。可紅色遊就大不同了，它必須是一片經過革命洗禮的土地。
馬峪川的確是這樣一片土地，講豫西抗日革命史，繞不過這個名字。
1944年4月，侵華日軍發動河南戰役，國民黨40萬大軍不抵數萬日寇而潰敗，不到兩個月，豫西大部分地區淪陷。為此，中共中央審時度勢，於當年7月提出開闢豫西抗日根據地指示，並組建由皮定均任司令員、徐子榮任政委的八路軍豫西抗日遊擊支隊，於9月從太行山區強渡黃河，最後於登封南部的箕山、大熊山、小熊山及馬峪川立足，與豫西地區的日、偽、頑各種勢力進行艱苦卓絕的鬥爭。其中，馬峪川是游擊隊活動的核心區域。
特別是到了1945年2月，王樹聲、戴季英率領河南區黨委、軍區機關從延安來到登封后，就在安溝村的鄰村孫橋常駐。於是這裡就成了當時豫西抗日的總指揮部，也是當時中共河南區委、八路軍河南軍區的所在地，史稱豫西“小延安”。
作為豫西抗日革命的聖地，足以說明這個地方老百姓思想和覺悟進步，如今這裡的老人說到當年的事情，仍是倍感自豪。在一個老人的指引下，我們參觀了當年司令部的舊址，如今是豫西抗日革命紀念館。我們還參觀了當年王樹聲將軍做“倒地運動”動員時所背靠的那棵大槐樹，她如一個歷經滄桑的老人，在一輪輪歲月交替中，見證著這片生生不息的熱土。
四
正在施工的廣場西邊山坡上，有一個像古代城門的建築，剛建的，門額上描金書寫著三個大字：鳳凰寨。
孫曉峰說，廣場西邊這座不高的山丘名為鳳凰山，山頂上有個石寨，就是鳳凰寨，是馬峪川休閒度假區主打的自然景區。
這時節登山，天氣春和景明，不熱不冷；景色呢，更是山青水秀，百花爭發。沿著通往鳳凰寨的道路一直往上走，先是一層層梯田裡，桃花正在吐蕊，間或有幾棵怒放的，給人以驚喜。曉峰說，請我們這些文友們來，正是想讓先體驗一下，出出點子，或寫些文字，為3月30日要舉辦的第一屆桃花節做些準備。過了成片的桃林，便是未經修整的原始山路了，雖崎嶇羊腸，卻更有著自然之趣。
大家一邊走，一邊被路邊的風景所吸引。這個驚呼紫花地丁的冷豔，如一個長在深山無人知的絕美村姑，讓人驚喜愛憐；那個讚歎石縫間山綿棗的堅強，這被登封人譽為“人參果”的東西，在初春時節，早早生出幾根細而綠濃的葉子，總讓人感覺到一種蓬勃的力量；還有人指著對面山坡上大片大片的油菜花，禁不住吟起不知何人寫的詩句來：“東君無意披錦緞，西子多情浣彩紗”。也是的，除了用錦緞和彩紗做比喻，還真想不出再好的來。
很快，鳳凰山頂到了。山頂西高東低，平坦如砥，四周不知是歷史上哪個兵荒馬亂時代，山民們為了躲閉兵災匪患，就地取材，鑿下山頂的山石，沿著崖邊壘起了一圈堅固的石牆，因在鳳凰山上，故取名曰“鳳凰寨”。如今山寨多處已經殘斷，有了豁口，看地勢，山寨的大門應設在東面，由於其他三面全是懸崖，西邊最為陡峭，從下面攀爬上來，幾乎沒有可能性，所以這邊原本就沒有壘石牆，自然天險，易守難攻。
大家正散在寨子各處遊玩之時，突然，曉峰站在山寨西部凸出的連山巨石上，招呼大家過來，讓看位於鳳凰山南邊和西北，與鳳凰山相連又略低於此的山丘，然後問大家像什麼。
“像鳳凰的兩隻翅膀。”有人驚喜道。大家也紛紛咐和。
是的，真的很像。我們足下的鳳凰山頂，正是鳳凰的頭冠，逶迤而東的山體直到正施工的廣場，是鳳凰的身子，而向南和向西北綿延的山丘，恰似鳳凰的翅膀，而且南邊的山丘突然起峰，如鳳凰的左翅隆起的翼角，欲張未張的樣子，動感十足，西北的山丘則綿延平緩，又如鳳凰右翅已舒展開來。
看著這栩栩如生的鳳凰，我禁不住問大家，這隻鳳凰因何立於這四十五里的馬峪川中？這是正欲飛走呢？還是剛剛落下？
這一問，竟使大家的想象力大增，個個心中的典故、傳說都與鳳凰有關起來。有人說嵩山曾多次發生蝗災，鳳凰是為民除害，從遠方飛來吃蝗蟲的；有人說這隻鳳凰是聽了嵩山仙人王子晉的簫聲，如痴如醉而忘了歸去；還有的說是大禹“三過家門而無入”，妻子塗山氏又身懷六甲，只好讓其妹妹化作鳳凰去找丈夫的。等等等等，不一而足，個個再仔細想象構思了去，都是比鳳凰還美的故事。
大家正說的熱鬧，素有“嵩山地仙兒”的常松木兄說，看看周圍的形勝，北邊是箕山，西邊和南邊分別是小熊山、大熊山，東邊呢，是當地人說的蛤蟆谷堆，離鳳凰山最近，如鳳凰下的一隻圓圓的金蛋。剛才大家都紛紛想象出了一個個美麗的故事，讓我說呢，不管這隻鳳凰因何而來，由於她的身子太大，所以，她肯定是飛遍了嵩山的千山萬嶺，才找到這麼一個四十五里的大川能容下身子，於是就收起一隻翅膀緩緩落了下來。說到這裡，松木兄又遙指著大熊山西部的山頭說，大家看，大熊山大熊山，其名字就是由那個山峰而來，它的形狀正如一隻憨態可掬的大熊仰臉向上爬的姿勢，彷彿是鳳凰突然飛落，驚嚇之下慌忙躲閃一般。
聽著松木兄的講解，看著這些惟妙惟肖的山體形象，大家的遊興一下子湧向高潮，個個都紛紛拿出手機開始狂拍，直至曉峰說中午為大家備了些粗飯薄酒，山下喊著讓快下去，大家才歡聲笑語中出了寨子。
五
中午飯席上，聊著風景，說著閒話，不由問到了曉峰，是什麼原因讓他有了開發馬峪川旅遊的想法？
原來，曉峰就是安溝村人，是在鳳凰山下長大的，其父曾任一個國企的領導，並在家鄉開過煤礦，所以他算是典型的“富二代”。
他說，他上大學在北京，畢業後在鄭州工作，根本沒有回家創業的想法，可他的父母經濟上富裕之後，卻一直有個心願，想為家鄉做點貢獻。
可從哪裡入手呢？如今提倡“金山銀山，不如綠水青山”，想想自己的家鄉，不僅有著美麗的鳳凰山，還有著豫西抗日根據地的司令部舊址，這麼好的旅遊資源，何不在此打造一個紅色生態旅遊區呢？父母的心想到這了，可年紀也大了，旅遊業是個朝陽產業，離不開年輕人的參與。所以，不管從孝敬父母、故鄉情懷，還是紅色宣傳、新興旅遊產業建設，哪一方面他都義不容辭。所以，在父母提議下，經過反覆思考，他決定回來，完成父母的心願，也為家鄉出一點力。
曉峰的回答，讓我聯想到了與鳳凰山相鄰、現已對外開放的另外兩個景區－－情人穀風景區和大熊山風景區，它們和馬峪川景區一樣，都是由當地的企業家投資建設的。我們應該為他們點贊，他們在改革開放的大好政策下先富了起來，但他們沒有忘本，他們用自己掙到的錢，又反哺家鄉，帶領家鄉人共同富裕，使家鄉變得更美，這種情懷和精神值得宣傳和弘揚。特別像曉峰這樣的“富二代”，不僅家裡有錢，而且心中有夢，青春、陽光、大愛，時時處處顯現的，都是滿滿的正能量。
鳳凰山上出鳳凰，像曉峰這樣的，配得上這山名，正如飛出山溝溝又飛回來的一隻金鳳凰。
六
離開時，曉峰隨即又向我們發出了桃花節的邀請。
桃花節，3月30日，屆時，鳳凰山上，滿山怒放的桃花，如為這隻鳳凰又換了一身的彩羽，其色斑斕，其狀欲飛，怎一個美字了得？
大家紛紛表示，來，一定來，不邀請也要來的。
【作者簡介】趙呆子，原名張國昌，登封人，1970年生，1993年畢業於鄭州大學中文系。文學創作以散文為主，兼及詩歌、小說等。在各種媒體刊發表作品300餘篇，獲各類徵文、大賽獎數十次，有多篇作品入選各種選本。另長期致力嵩山文化研究，主編《嵩山古詩詞》，華夏文明探源工程《大嵩山》、《世界非物質文化遺產－－中國二十四節氣》撰稿人之一，公開發表有關嵩山文化論文數十篇。
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