民国时期，红枪会在河南风生水起。他们人手一杆红缨枪，只要入会，就相信自己能刀枪不入。十二爷是我爷爷的远方堂兄弟，人送外号“十二镰”，在我爷爷口中，我知道了他嫉恶如仇、英勇有谋，在饿死人的时节，他曾带领红枪会的队伍进攻地主寨子“借粮”，最终用计使地主运出千斗粮食。然而，日后十二爷被诬陷成土匪，被枪毙在村子西南。
段钰|文
十二爷创立我们村红枪会
无赖尸体上有他武器印记
爷爷生在民国初，经历民国军阀混战、抗日战争、解放战争、新中国成立。年轻时，他远走汉口谋生，差点被日本人飞机炸死，在他身上有讲不完的故事。其中一段关于我们村红枪会的事，我记得特别清楚。
听爷爷说，红枪会是民国流行于河南最广的秘密组织，红枪会成员的标志是：人手一杆红缨枪，头顶红包头，衣服里穿红肚兜，腰里别个攮子（匕首）。民国十五年左右，我们村红枪会闹得最凶。
领头的叫会长或坛主，他们宣称入了红枪会，做法念咒之后会刀枪不入，入会门坎也非常低，一斗麦子或一串小钱做引，在会长家里，弄个仪式：在地上划一“十字”，脸朝东南，写三道符语喝下，然后喷口法水，念个咒语就行。
我们村红枪会会长是十二镰。他是我本族长辈，论辈分是爷爷的远房堂兄。爷爷在其鼓动下入了会。据说十二镰年轻时五大三粗，又黑又高又壮。他从小喜练武功，性格爽直、爱打抱不平，在兄弟中排行十二，善使镰刀，人送外号“十二镰”。
一年春天，十二镰听说几十里外的赊旗店有红枪会活动，有老道传师收徒，十二爷便去老道那里，不长时间便把开坛念咒、烧香弄符、教人防身的武术功夫，学得八九不离十。
回来后在我们村开坛收徒，自称会长，我们村算正式有了红枪会，刚开始只有我们本家几个长辈兄弟，白天伺弄庄稼，晚上带着红缨枪、大刀在村外打谷场练功，一来二去便有声势， 不到一年，红枪会便号称有几百徒弟，他们尊称十二爷为大坛主，并且在周围乡里设了分坛。
这一年闹红枪会像野火一样蔓延到各村各寨，也在这一时期，十二爷添置了新式防身武器：盒子炮。
离我们村不远的大桥乡保长马文德，人送外号“花二娃”，仗着当县保安队小队长的舅舅，欺男霸女、吃喝嫖赌、坏事做绝。并且巧立“人头税”“走亲戚税”“赌博税”“柴禾税”“灯油税”借机敛钱，不想交的，他就勾结土匪绑“肉票”，乡亲们人人怨恨，又无可奈何。
有一年正月初十，邻村坛主到十二爷家里报告，说亲戚有人要上吊，一问原因：亲戚过年带姑娘一家走亲戚到大桥乡，在路上碰到了花二娃，他刚抽完大烟回来，看姑娘眉清目秀，就想抢回家，差点没把姑娘给糟蹋了，一家人拼死把姑娘抢回来。但花二娃扬言正月十五要来抢亲。
十二爷听完后，就说这事交给我就行。后来十二爷亲自骑马，带上礼物、大洋去大桥乡，请花二娃吃了饭、给了钱才算了。
过了半年，县里保安队和警察来我们村，找到十二爷说，马文德前天晚上跟人喝酒后，被人发现死在他家附近的河里，咽喉有月牙形刀口，有人看到十二爷出现过。
十二爷被带走三天后就回来了，原因是查无实据。后来爷爷和很多人悄悄问过他，他是不是真杀了花二娃，十二爷都否认了。但见过花二娃尸首的老乡，都清楚看到那个咽喉处像镰刀形的伤口。
大荒年去地主家“借粮”
十二爷带队员惨烈攻寨
正当红枪会正欢的时候，一场大旱席卷豫西南，树皮和草根都所剩无几。村里老人和孩子饿得走不动路，好几天都出不了屋。鼠、坏红薯、刺脚芽都成了充饥的东西，更有人吃石头面、大雁屎。
救济粮迟迟不到，日子快熬不下去了，红枪会几个坛主聚到了十二爷家，想让十二爷拿个主意，商量一夜，最终想到个能活人的法子：去隔壁乡姚举人家“借粮”。
“借粮”只是借口，大旱之年，饿殍遍野，谁会借粮？
姚举人是大地主，祖上曾中过进士，虽说现在没有祖上那么辉煌，儿子还抽大烟，但瘦死的骆驼比马大。姚家寨寨墙由十多斤重的大青砖砌成，还有炮楼、护寨沟，家丁也有几十人。
如今管不了那么多，十二爷纠集了两百多红枪会成员，会放枪的拿枪、不会使的拿大刀和红缨枪、赶制攻寨用的梯子、长棍子。在众人目送下，大队人马离开打谷场，奔姚家寨方向而去。
靠近寨墙，队员发现墙上灯光明亮，人影走动，寨墙上还有小铜锣的报警声，看来姚举人有所准备。走进看，姚举人护院队全上了寨墙，几十人武器清一色汉阳造，炮楼上隐约还能看到对准寨外的炮口，成箩筐的撂桨（本地黄泥巴常年累月聚集滚动形成，非常坚硬，类似石块的东西）排列在寨墙上。
十二爷让徒弟远远地喊：“请姚举人出来，三户寨的十二镰前来借粮了。”
寨墙上有人搭话：要借多少？“借一千斗”只听到寨门上骂声一片。而附近村的红枪会听说要打姚家寨，都从四面八方赶来，大灾之年，都想趁乱抢点粮食活命！人越聚越多，双方骂战愈烈，越来越乱，不知哪一方先放了枪，攻寨正式开始了。
大家扔掉火把，抬上梯子，真以为有金钟罩、铁布衫，不畏子弹，潮水般往前扑，还没到寨墙外，快抢就放倒了几个，大家仍不管不顾，冲过壕沟，把梯子往寨墙上架，这时枪声响成一片，不断有人惨叫着倒下，砖头、石块、撂桨往下砸，有的梯子还没架稳就被寨墙上的人掀翻。
红枪会人虽多，但武器不行，只有七八十条老式土枪，几番攻寨下来，不断有人受伤抬回。混战到天快亮，十二爷让大家暂停进攻。
大家退回休整，本以为能一鼓作气拿下姚家寨，费了一夜功夫却连姚举人长什么样都没看清！几个坛主有的主张回去，也有主张继续攻寨，争论半天十二爷发话：回去没有东西吃，要么要饭，要么等死，在这拼了命把寨攻下来，有了粮一家人都能活。
天刚擦黑，大家又来到寨墙外。十二爷决定改变战术，刚来全部人马都集中在西寨门乱打一气，晚上来个四面开花，总有防守薄弱的地方。
吃过锅盔馍，大家喊杀着从四面往寨墙边冲，大家憋足了劲、杀红了眼，疯一样猛攻寨墙，两方不断有人倒下。十二爷一手举枪一手拖梯，冲在最前面，十二爷左手腕中弹，仍坚持战斗。
守寨人吓得慌了神，几个冲上寨墙的红枪会成员抡起大刀，砍倒了几个守寨人。不料，这时突然“轰”的一声炸响，姚举人的杀手锏——罐炮（民国时一种当地土炮，炮弹里装有铁砂，钢珠，犁铧等，炸响后呈扇面，）终于开火。
这一声炮响，震住了正在攻寨的会员，一大片人随着炮声轰然倒地，一连开了几炮，一部分人撒丫子就跑，攻上寨墙的红枪会队员，看到寨墙下连梯子都没了，急得从寨墙上往下跳，很多人摔断了胳膊腿。
以祖坟威胁得到救命食
十二爷却被枪毙
此时已是后半夜，双方死伤惨重，累得没了力气。
天放大亮，红枪会伤亡几十人，弹药也所剩不多，附近的红枪会员一看形势不对就溜了不少，再次攻寨已不可能，就在无计可施时，一个队员说，那边地势高地方是姚举人家祖坟，听说他祖上找过外地的风水先生看过，说什么玉带形地，专出大官。弄死了我们这么多人，干脆把他祖坟刨了得了。
十二爷犹豫了，刨人祖坟的事，搁在任何时候都是对先人莫大的侮辱！但看到地上或躺或死的乡亲，十二爷气往上涌，“先去看看”。
姚家祖坟地势比周围高出一截，站在这里能看清远处姚家寨炮楼子。还有不少高大石碑，最大的祖坟后，有一棵数十米高的大槐树，少说也有上百年树龄，像一个大伞罩在祖坟上。
十二爷一下有了主意。他派人又一次跑到姚家寨门前，对寨上人说，如果再不拿出一千斗粮食，就砍掉那棵老槐树！
寨墙上的姚举人手下马上搭话说：“我们商量一下再说”。半天没回音。终于，寨墙上有人回话：有事好商量，别动我家先人，到处都在闹灾，确实拿不出那么多粮食，只能凑五百斗。
十二爷的徒弟跑回来汇报。十二爷一想，这下有门了。对他徒弟说，去她奶奶的五百斗，有五百就有一千，你告诉姚举人：一千斗就是一千斗，少一两，也不行。
一来一回折腾到了中午，姚举人估计是真怕十二爷带人毁了祖坟风水，这次答应了！
太阳西斜时，装满三大车粮食的牛车，缓缓走出寨门。十二爷招呼大家把粮分到各村，十二镰的名号一下传出几十里，成为我们那名头最大的红枪会会长。后来我们村一带人，去几十里的外乡走亲戚，如果碰到土匪地痞，只说我是十二镰庄上的，就没人敢拦。
后来，抗战爆发，红枪会成员又重新活跃。解放后，红枪会被定为反革命，有人诬告十二爷是大土匪，手里有人命，不明不白的被判了死刑，众乡亲联名求情无果后，被枪毙在我村西南的南大埂上。
几十年过去了，唯有残破寨墙迎风矗立，江湖“十二镰”终成传奇，无人再知他的真实姓名。
段钰，河南南阳人，爱好历史文化。人在他乡，心系故乡，执著于传统文化的现代人！平时写写小文，聚聚朋友，喝喝小茶，品品古物！
閱讀更多 豫記 的文章
