如龍得雲13333
現在有很多人抱怨不公平，有兩方面的原因，一個是社會還存在很多使大家不滿意的地方，一些人付出了很大的努力，辛苦的工作，得到的報酬卻很少，而另外一些人對社會付出很少，卻因為一些其它的原因，過著舒適安逸的生活。這種情況肯定會引起大多數的不滿意。
另外一個原因是確實有些人不願意付出艱苦的勞動，但卻見不得別人過得比自己好，一味的抱怨社會不公平。是一種典型的紅眼病。
其實這種不公平的現象，有很多國家都會出現 ，所謂的”二八定律”，即80%的的財富都掌握在20%富人的人手裡，20%的財富掌握在80%的其他人手裡。這肯定是一種不公平的現象。一個好的社會，是在整個經濟發展提高全民生活水平的基礎上逐步縮小貧富之間的差距，而不應當把這種差距當成是合理的甚至製造更大的貧富懸殊。才符合整個國家和全民的整體利益，增強全民族的幸福感，人民也才會更愛這個國家。
河邊居士118
本人生於一九五0年代，小學畢業上初中須大隊批准，支書說一家人只吃不做，還念什麼書！(父母早喪，七十多歲的祖母帶我和弟弟過日子)於是在生產隊出工掙工分。吃了多少苦不說了，從那個年頭過來的農村人都知道。捱到改革開放分田到戶，終於擺脫了半飢半飽的日子，三十歲娶了媳婦成了家，過上正常的日子，內心裡感謝鄧小平！往後開過小商店，辦過碾米廠、軋花廠，在村裡較早蓋上樓房，供女兒唸完大學(這兩件事是我這輩子最值得“誇耀”的了)。但這些都屬於小打小鬧，簡單經營，進入新世紀後，我這樣沒文化憑體力掙錢的人逃脫不掉被淘汰的命運！農村什麼生意都做不下去了；種地也一年不如一年，糧價十幾年來不漲反跌，化肥農藥種子等等生產資料價格發了瘋一樣地上漲；辛辛苦苦供女兒念大學，雖然沒指望她出人頭地，但贍養老人總沒有問題吧？誰知畢業後在省城工作安了家，小日子過得緊巴巴，關鍵是買房子給自己套上了緊箍咒，還把我她媽大半輩子辛辛苦苦攢下的一點救命錢搭了進去。
哎，這就是我們的命！我和老伴現在都是奔七十的人了，每天還要下地搗弄那幾畝地，總不興餓死吧。
user5701794548410
世界上沒有絕對的公平，與其抱怨社會不如自已努力。本人就這方面的經歷：當我可認知這個世界時，就感覺自己因家庭出生比別人低一等，隨後入學受到限制，僅有的小學文憑拼音字母都沒學會，十一歲多點就與學校無緣，聽到同年小夥伴在學校的讀書聲，就感覺這個社會太不公平了，經常做夢都在學校讀書，可就只有在夢裡。自己沒有學可上卻喜歡看書自學，後來參加工作，就靠自己對工作認真負責的態度，不斷充識自己的文化知識，卻幹了一輩子辦公室的專業工作，就是現在退休了還在民營企業做辦公室相關專業的工作。我知道自己的短處，沒有家庭背景，可我不與其他人比高低，知足者常樂。從小受到欺負的人就有很強的自尊心，就這點我把它作為動力，使我在同事，朋友中都感覺我是有文化素質的人。
綠野9785
總的來說。我對現實生活還是滿意的，因我是過個50年代與80前年代那種生活的。那時跟現在比，可以說一個天上一個地下的比交，70年代外國人說中國人有些連褲子都沒得穿，其實這話不假，我下鄉當知青時就親眼目睹，我住那家的兒子12歲都沒褲子穿，女兒5歲也沒褲子穿，一個冬天就在一堆火面前圍著。還有一個小夥去相親，鞋子，褲子都是去借，那時的鞋子也就是一雙名字叫解放鞋的膠鞋。借時別人還要提前說明，早點還來，還有幾家等著呢？。吃的東西就更不用說了。我自己是野菜，樹葉，米糠都吃過。很多吃的東西現在的豬都不一定吃。所以對現時的生活我深有感觸。雖然現在有一些負面的東西。但那是不可避免的會處現，國家也在對此採取挫始。如反腐，懲制黑惡勢力等。社會的發展。不能以自己的小眼光看自己和周圍。要看全國。看自己總體的改變。
用戶8080358668000
這個只是心態問題啦，從你出生那一刻開始就沒有什麼公平可言了。
有時候我也會想為什麼王思聰的老爸是王健林，而我的老爸是務農的。人家是含著金鑰匙出生的，我確實是西瓜地裡小帳篷裡出生的😂。但是想有什麼用，王健林也變不成我老爸，關鍵我還那麼愛自己老爸，小編你說對吧😜。
如果說誰是愛計較這個世上不公的人，我認為非村裡的七大姑八大姨不可了😂。我們村裡就有很多，誰家娶漂亮媳婦了就嫉妒，誰家賺錢多了就眼紅，誰家兒子考上一本大學就覺得怎麼好事都讓這家攤上了。最好村裡就她家過得最好，人家過得都拉倒。
這個世界唯一公平的是大家都要吃喝拉撒，都要睡覺，所以多幹活少讓自己空下來，免得東想西想的，空不下來就不會去想公不公平了。
樂朵中日韓美容養生
人生在世事與願違的情況有很多，常有不如意者十之八九。從下面兩個方面簡單表達對此事的看法。 
其一，工作中。我本人是在富士康上班大概有將近3個年頭，從事技術方面的工作。發現員1的工作內容和師級幹部一個樣，每月發的工資卻要比我高很多，同工不同薪頓時感到相當的不公平，一個月別人的工資要比我高一倍，那一瞬間是備受打擊。但後來發現人家在廠裡幹了有10年，我才3年還不到而且有的主管交給任務，你不一定能夠完成並讓大家所認可。有一句話說的比較好：你的收入和你的能力成正比的。不知大家認同否?
其二，生活中。每天下班回到家中身心疲憊，看到媳婦在沙發上玩手機，既沒有做飯、炒菜、燒湯。一股無名火就噌的一下子就上來了，身為女人不做飯、不洗衣服下班後還來伺候你。不免又是一場戰爭爆發！媳婦也是滿身的怒火、滿臉的抱怨。甚至都忘了剛結婚的時候說的那句：衣服我來洗、飯我來做、碗我來刷。後來發現抱怨是不能解決問題，不抱怨一下也會覺得自己委屈。
有句話說的比較好：你之所以抱怨太多是因為：生活中計較太多、工作中想要得到的太多。對待不公平的時候，要反思自己哪裡有做的不好、有哪些缺點，從而提升自己並控制好自己調整心態。真是控制不住了就朝天空大聲高喊：無所謂，心態。
遇我享福
廟小妖風大，池淺王八多。法規為民定，王孫皆例外。關係大於天，守規被人譏。若不投機鑽營，必得做強中強。——我先“抱怨一下社會不公，牢騷滿腹下”，再來談談這個問題。
“召公諫厲王止謗”，這個典故想必很多人都知道，但是我看一些道貌岸然的“君子”動不動就以勝利者的姿態指責那些抱怨一下社會不公的人們，指責他們都是失敗者，汙衊他們都是好吃懶做，想不勞而獲的紅眼病人，教訓他們要逆來順受。那我要問你們這些“君子”——哪些“民不堪命矣”的國人算牢騷滿腹的人嗎？難道社會只有讚歌沒有異議才是你們認為的正常嗎？
我們要理性看待人們抱怨社會不公的問題。
首先，如果抱怨社會不公的人越來越多，我們就得檢討一下社會制度是不是真的存在不公，如果有則改之無則加勉。畢竟制度的不公才是最大的不公。一些勝利者動不動就說教人們——自己不努力，努力的話肯定會有回報。真的是這樣嗎？這是對那些一年四季勤勤懇懇工作而收穫無多的人們潑髒水。如果制度不公，可能所有的髒活累活都是你幹，到頭來功勞還是別個無所事事的人拿了。你無所事事還拿了好處，還不讓別人抱怨一下？
其次，我們要對抱怨社會不公的人們有個分類，區別對待。
第一類，付出了很多辛勤勞動，卻因不公正而沒拿到本該屬於自己的那一部分人。他們抱怨社會不公，發發牢騷，我們要持寬容的態度，不能給他們公正，那就允許人家說說話發洩一下總可以吧？！
第二類，自己好吃懶做，還眼紅詆譭別人通過辛勤勞動獲得正當好處的人。“不患貧而患不均”，人們抱怨那些通過不正當手段謀取財富的人，這是無可厚非的，但是一些人眼紅嫉妒詆譭別人通過正當手段獲得的好處，那麼對這類人我們要聲討，不能任由這種風氣蔓延滋長，不然就又出現了誰越窮誰越光榮的仇富荒唐歷史。
再次，抱怨和發牢騷其實是一種情緒的宣洩，是心理上減壓和再平衡的一種方式。允許人們適時的在合理範圍內通過發發牢騷把心裡的不快發洩出去，心情就又安穩下來趨於平衡，這比逼著他們長期把負面情緒壓抑在心裡要好，壓抑久了會出大問題。
最後，我們理論上一直宣傳天下至公，而天下至公只是我們永遠追求的理想，其實天下不公才是歷史常態。我們發現公正往往不是現成的，大多時候都是自己爭取來的。所以我們面對不公，適當的抱怨發洩一下就可以了，切不可止步於抱怨。抱怨完了，我們還需要“打不死的小強精神”，我們就是一隻“小強”，只要命運打不死我們，我們就要繼續努力的奮鬥。
天老地老
14億人口的大國，想叫人人公平滿意這是任何人也做不到的事。主要看大局，滿意的是大多數，不滿意的只是少數，這少數人裡提出的問題要看是否站在私利的立場還是公立的立場！我覺得我能趕上這個時代已經很知足了，我是5O年代的人，企業退休，退休金2千多一點，原來在事業單位工作，後來調到企業，雖然退休金少一半還要多，我認為那是自己願意的，沒有什麼好說的，就這2千元退休金也足夠在小城市生活的，所以，個人認為遇到當今社會安寧，生活無憂，應該感恩社會，感恩黨中央的領導。對社會作不了什麼貢獻，只有不給國家添亂，做一個優秀的公民也是一點心意吧！
義涵164
這很正常。任何國家都會有報怨的人。
報怨不公平要看你做得是否不公平。如果人家報怨得有理有據，確實存在明顯的不公平，那這種報怨是應該和必須的，不但不能否定和打擊，反而應該鼓勵。說實話在任何時候都是美德。美德就該讚揚，這樣才能豎正氣，養正德。
聽到別人的報怨，不分是非，一律打擊這是專制的表現。虛心接受批評，認真改正這才是正確的方法。
若他人的報怨純屬瀉私憤，或無中生有，那另當別論。只代表此人心術不正，不予理睬罷了！
非常各
人多了，形形色色的有。抱怨社會的不公的人也不乏其中。有的人自己不幹事，只想坐享其成，預想天上掉餡餅，夢做得很好，卻沒有行動。這類人鴨子死了嘴殼硬――盡是玩嘴，怨這怨那，總怨社會對自己的不公。人到社會一世，勤勞是中華民族的美德，“自己動手，豐衣足食”，這說明了勞動是人類賴以生存的條件。勞動分腦力勞動和體力勞動，二者只是根據各人的分工不同，都要全身心的付出。你不勞動，社會就沒有回報，勞動是經濟和物質的創造者，只有勞動，人生就過得充實，付出才有意義。不做，是一種無能而寄生的形式。總是報怨社會的不公，光有報怨沒有行動，終歸是零。報怨者總是說這說那，怨這怨那，心術不正，心懷鬼胎，異想天開，報怨成了這些人的專利。事實大白於天下，太陽的光輝將永照人間。
