沐春雜感
四月，春光無限，春雨更是醉人難遇，這個時候，在圖書館裡看書顯得多麼不合時宜。如此想著，燥意也緩緩的襲來，乾澀的眼睛迫使我丟開了眼前翻開的書，走向窗外。從高處俯視，五顏六色，圖案豐富的雨傘如同繽紛的花兒在隨著人跡移動，以這種視角觀察百態，平凡常見的雨中場景顯得格外有趣。天色陰沉，微雨紛紛，洗盡生機，萬物明快而爽然，頓生遊玩之趣，正好書讀累了，孤自去南湖一畔賞雨也好，了我心願，亦消乏困。
圖書館到南湖有一段距離，離開圖書館，路上行人雖無斷魂之貌，然步履匆匆，恐遭雨襲矣。且觀且行，不久即至。執一輕傘，緩步於學校南湖之畔，正是春風四月時，陌上青草離離，岸邊翠柳依依，淡雅舒暢，清新悠然，春雨綿綿墜落在湖中，湖如浮鏡，雨若晶石，雨滴入湖宛似浮鏡吸石，神奇而夢幻。踱步於木廊之間，腳步踩在木板上那厚實而不乏清亮的聲響與細雨敲打傘面的聲音形成一種叩擊心靈的合奏，此時恰巧雙燕划水飛來，一前一後，自在逍遙，契合了晏幾道的那句詞：微雨燕雙飛。當時愜然之情，無可言表，以致過後每每感懷，遺之不失。古人之詩詞穿越千年，化為今時之景，暗想人生歡快事也不過如是吧。散步良久，也漸覺稍累，可廊上木椅皆溼，環顧四周，忽得一妙處。微雨紛紛，潤澤萬物，可一茂密垂柳下卻無點潮溼，柳下岩石潔淨乾燥，宛然一天工良所，吾喚之曰“柳傘”，緩坐其下，愜意十分。
時風忽起，雨亦侵入，漸生零落之感，仰觀雲天，陰雲沉沉若舉手可觸，亦顯壓抑，觸景生情，雜想連連。思求學以來，成就無幾，向時之目標理想，修身計劃，也多不達意，再兼一段紅塵舊夢，如虛幻泡影，觸物即滅，徒遺傷痕於心，擾亂平和。吾亦知事在為之，亦曉淡然於情，然殆事情每每及身之時，方知其困其難之難堪。眼高手低之弊，言行不一之陋，我皆患之。夫子曾道“今吾於人也，聽其言而觀其行”，假時空錯位，觀乎餘之言行，恐亦評吾“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也”。思之不覺心潮低沉，此時縱悠悠之雨美若天賜，亦不可緩我憂情。
正嘆然間，一縷午後陽光破雲而出，而雨落仍密，頓覺大妙，世俗種種，愛恨情仇，皆如此景，希望與失望並存，陰雨與陽光共在，然心靜平和處，無論暖陽春雨，皆是絕佳風景。羅丹曾言：生活中從不缺少美，只是缺少發現美的眼睛。斯言正是。若寄情於雨，則喜雨厭晴，若寄情于晴，則厭雨喜晴，總有雨晴，自然也總有悲喜，各自轉換而生生不息。然世間古今達士，或不以物喜，不以己悲，緣其心胸遠大，所持甚重，憂樂弄於天下事，成敗在於一寸心。或超然物外，無為清淨，不喜五味五色，且任煙雨平生，自然也就既無風雨也無晴了。儒道兩法，皆有解脫之效。然理論高懸，即使化然於心，熟背於胸，如不假身行之，終是空想，超然之情亦是喪其根源，徒有其表。觀乎天命，明瞭信仰，始是首步耳。天不再與，時不久留，知天命而盡人事，方是處事之法。
憶故思今，身心明朗開闊，雨亦漸微，不久即風和日麗。心願已了，拍塵起身，這悠然之樂，這釋愁之景，真是人生難得。
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