你肯定聽過一句成語“夜郎自大”，你大概也知道夜郎國在湘桂等地，但夜郎國具體在哪裡，現在似乎已經成為一個迷，反而是因為旅遊的需要，好幾個地方都搶著將夜郎國冠在自己頭上。
“夜郎自大”這個成語說的是不知天高地厚的夜郎國王問漢使者：“漢朝和我的國家哪個大？”成語意為狂妄自大，其實歷史上的夜郎國還真不是一個小國家，地廣數千裡，《史記·西南夷列傳》稱：“西南夷君長以什數，夜郎最大。”夜郎確實是當年中國西南最大的國家，所以今天才會有湘黔川三省都自認是古夜郎國地盤的事情。
關於夜郎國，除了一句“夜郎自大”外，已經沒有多少歷史遺存了，不過在廣西三江縣良口鄉和裡南寨，倒是有一座祭拜夜郎三王子的古廟，堪稱難得的古夜郎國印記。
夜郎國到底在哪裡，由於年代久遠，史書上記載少，現在也沒有一個定論，但可以基本肯定的是，範圍包括現在湘黔桂川部分地區。
那夜郎國到底是什麼時候的國家，根據史書簡略的記載，距今至少已經2200多年了。
夜郎成名問世，大約是在戰國時期，楚襄王派“將軍莊躍溯沉水，出且蘭（今貴州福泉市），以伐夜郎王”，“且蘭既克，夜郎又降”。 這時，人們方知西南有一夜郎國。
至西漢成帝年間，夜郎王脅迫周邊22邑反叛漢王朝，被漢使陳立所殺，夜郎也隨之被滅，史書上記載的夜郎國前後約300年。
我們知道的古夜郎國不是在湘黔嗎，怎麼廣西也有祭奠夜郎王子的廟呢，廣西三江縣與貴州交界，夜郎國的範圍到了此處也難說。
走過一座清光緒年間修建的侗族風雨橋人和橋，拾長階而上，便是神秘的三王宮。
三王廟顧名思義應該是祭祀三位王，門旁有對聯曰：千畝南轄收眼底，三王北望總關情，這三王到底都是誰呢？
故事得從三王的父親說起，漢武帝南征時，夜郎王竹多同三父子仰慕漢朝而歸順，竹多同被賜封為夜郎侯，但後來漢武帝卻又聽信讒言，殺了竹多同。
按理說這殺父之仇得報啊，但三個兒子權衡利弊、顧全大局，最後選擇了以民生為重，維護國家統一，將夜郎治理得井井有條。
當然了，歷史都是勝利者寫的，2000多年前的事，到底是怎樣，誰也說不清楚。
總之三位為統一大業不報殺父之仇，不興兵伐漢（可能也是實力不允許）的王子，讓夜郎國民安居樂業，因此人們愛戴他們。三王死後，人們為其披麻戴孝，這也正是現在和裡南寨附近侗族女子的特殊頭飾—— 頭纏白布條的來歷。
其實三王宮最初不在這，據記載原建於潯、榕兩江的匯合處——老堡，明隆慶六年（1572年）跟隨寨子搬遷至此。粗略一算，這三王宮也已有500多年的歷史了。
如今的三王宮和人和橋已經成為全國重點文物保護單位，每年農曆二月初五的三王宮廟會，也是當地最負盛名的民俗活動。
說起來這夜郎國還真是個冤大頭，從夜郎自大開始就挺冤，司馬遷的《史記·西南夷列傳》裡記載，漢王朝派人尋找通往天竺（印度）之路，經過雲南時，“滇王與漢使者言曰：‘漢孰與我大？’及夜郎侯亦然”。夜郎國本身也不小，2000多年前信息不通暢，問這麼一句也挺正常，這已經夠冤了，關鍵是這首先問“漢孰與我大”的是滇王，按照漢朝時的行進速度，從滇王這走到夜郎王這至少也得幾個月吧，夜郎王是後來才問的，最後落得個成語卻不是“滇王自大”，而是“夜郎自大”，這就更冤了。
名聲也就算了，殺身之禍也是冤案，到了夜郎王竹多同，都已經歸順漢朝了，最後還是被漢武帝以為有叛漢之心而殺害，而三個沒能報仇的兒子還被當作神靈供奉了上千年，實在是冤啊。
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