俗语说“寡妇门前是非多”,为何它的上半句却很少有人提及?

许暖年


寡妇门前是非多,它的上句,最原始的说法是:鳏夫房顶炊烟少。这是一雅一俗的对句,对得挺工整的。为何会少说上句,而多说下句?这与旧时重男轻女是有关系的,有错的先怪女不责男,这也与人的好奇心,自私心,传统习惯影响有一定关系。

老而无妻曰鳏,老而无夫四寡。男女鳏寡是对等的,房顶对门前,炊烟少对是非多。男人无妻而懒者多,一人吃饱,全家不饿,常吃无烟饭,这是许多无女人侍候的男人心态习性。所以鳏夫房顶见的炊烟就少了。就是做饭起火,|男人干脆捷,又少,炊烟自是难见,见也不记心上,没意思。女人就不同了,旧时男权社会,重男轻女,对女的有种种要求,有种种束缚,要嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,从一而终,要三从四德,要贞洁。而女人没了男人,是很凄惨的,言行都要格外小心,为避嫌,最好深居简出,不与男人接触。但男人多自私好色,恃强凌弱,会打寡妇的主意,所以,就会出现寡妇门前事非多的现象了。人是多有当面一套,背后又一套的小人做法的,当面说好,背后说丑的两面派谁没有过,谈论男女是非谁不好奇?于人背后说人八卦的真不少。所以,尽管寡妇深居简出,行得稳,站得正,也都会成为议论说是非的焦点。重点说女,谁有意思去理会鳏夫?现在时代下同了,但重男轻女思想还有,不但鳏夫没多少人去理会,对寡妇兴味一样浓厚,而且扩展到所有性感女人,都会吸人眼球,成为人议论是非焦点。





树德汉硕


在“寡妇门前是非多”这句俗语前面,确实还有一句,只不过很少被人提及罢了。正是因为少被提及,因此很多人不知道上半句到底是什么。

上半句叫做“鳏夫房顶炊烟少”,其中“鳏夫”对应“寡妇”;“房顶”对应“门前”;“炊烟少”对应“是非多”。

这一点不得不佩服老祖宗的学问,连俗语大白话都这么有道理。有人或许问了,何为“鳏夫”?当然也有人不知道“鳏”是个什么字,这个字读“guan”。在《孟子·梁惠王下》中,有这么一句话“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡”。

也就是说,死了妻子的独身男子为“鳏夫”,死了丈夫的独身女子为“寡妇”。现在管“鳏夫”统称“光棍儿”。

那么“鳏夫房顶炊烟少”是什么意思的?大致是说,一个丧偶的独身男子没有了女人的伺候,独自一人也就很少做饭,古代房屋全部有烟筒,独自不生火,烟筒不冒烟,则为炊烟少。

那么为何这句话如今不常用了呢?那是因为旧社会属于男权社会,光棍子只要肯吃苦,还是能再娶上老婆的。当然,其中多为寡妇或残疾。再者“鳏”这个字太难写,很多人不会写,久而久之也就没人写没人提,再者这句话本身意义也不大。老百姓没有这么多文化,与其费劲巴力说文词,不如直接说“臭光棍子一人吃饱全家不饿”更为直接。

而为何“寡妇门前是非多”这句话保留下来呢?这点其实是旧社会对于女子的挖苦,一个女子失去了丈夫本身就很凄惨,而往往有些心术不正的家伙偏偏要打寡妇的主意。因此惹出不少事端,甚至闹出人命。你看那些古代作品以及电视剧,旧社会的寡妇出门不敢跟男子搭话,生怕让人家骂自己是狐狸精。

而往往有些男子跟寡妇做了勾搭之事,有了鱼水之欢,在东窗事发后,却一股脑将黑锅甩给寡妇。致使寡妇往往成为红颜祸水的代名词,《白鹿原》中的田小娥不就是这样一个悲惨女子吗?让人占尽便宜,还要被人泼脏水,替人背黑锅。

现如今,大部分人仍认同于这句话,认为寡妇最好别“招惹”,搞不好臭了名声。可现在寡妇也很吃香,有找不上媳妇的穷汉子,没有嫁不出的小寡妇。不说别人,单说笔者亲眼见过的一幕,笔者一次去农村,村里有个女的上午离了婚,下午就有人登门提亲,接连三天,总共六户人家请媒人到这个女子家中说亲。可见现在娶不上媳妇的大有人在了。因此别抱着老传统看现代事物,还死抱着旧传统不放,那就out了!


大狮


民间有一俗语,大多数人都知道:“寡妇门前是非多”,但是这句话的上半句却很少有人知道,自古以来,历史上很多典故,人们只记得其中的一句话,而忘了它的上半句或者下半句,“寡妇门前是非多”的全句是什么呢?则是:“鳏夫房顶炊烟少,寡妇门前是非多”。古代女子讲究三从四德,不追求个性开放,如今的社会,已经鲜有人搬弄寡妇的是非,这句话也鲜有人知,这个鳏夫是指的没有结婚的人,或者是妻子去世没有再娶的人。

说明妻子去世家中没人做饭,寡妇门前是非多,不用解释想必大家都懂,意思就能得出寡妇容易招惹流言蜚语。古代女子丧父后必须遵守三从四德,要对自己的丈夫从一而终,不然就是不贞,不能改嫁,也不得与别人发生肢体关系,一旦发生会被浸猪笼,上家法。史料记载,宋朝时期相传有个女子,结婚两年丈夫去世,所以自己做了寡妇,婆家对她看管严格,一日家里的长工将水撒到女子身上,被婆婆看到,于是发生口角,骂她不守妇道,没多久就在乡里传开了,说她和长工不清不楚,到处的风言风语,连下人都对他有异样的眼光。

后来她投井自杀。古人认为女子离开丈夫没有谋生能力,依靠男人,所以这样说,鳏夫和寡妇都是一种特殊的群体,这两句话看出古代男女的不同,男子死了妻子可怜,而女子死了丈夫就会面临闲言碎语,侧面的反映了女子的地位薄弱,寡妇自古就是弱势群体,作为封建时代的受害者,而孤独一生,“寡妇门前是非多”多是指有几分姿色。

一个寡妇如果有几分“姿色”她的“非”不会长久,自然有男人救于水火,白鹿原中的田小娥,严格意义上她不算寡妇,由于男子不在身边,各种人的上门,是非也就来了。所以这句古语“鳏夫房顶炊烟少,而寡妇门前是非多”对失去配偶的男女生活和处境做了浓缩的概论,言简意深,看出了古代男女的地位悬殊。


用户62676384055


“鳏夫房顶炊烟少,寡妇门前是非多”这才是一句完整的俗语。

何为“鳏夫“,就是死了媳妇的男人。一个家里,只有男人,没有女人,孤孤单单,无人照顾,无人关爱。一人吃饱全家不饿,做饭什么的, 当然少之又少,”炊烟“也就少了。

可只是一句描述丧偶男人生活状况的句子,为何很少有人提及,反而”寡妇门前是非多“,却常有人挂在嘴边。

”寡妇“,死了丈夫的女人,为何她的门前是非就多?

一个死了媳妇,一个死了丈夫,应该都是同病相怜的两个人,却受到了不同的待遇。

在山农看来,这还是源于女人的地位,对女人的偏见。在老一辈人心中。女人是弱者,手无缚鸡之力。那么没有男人的女人,肯定是什么都干不了的。一个女人想要活下去,想活的好,就得靠男人。寡妇的男人从何而来,在老一辈人心中,那就是行为不检点了。

久而久之,寡妇之家有是非,在人们心中就根深蒂固了。谁还管一个鳏夫家里的房顶炊烟多还是少呢?

在50年代的时候,我村有一个寡妇和一个鳏夫,按照现在的话来说,两个都是单身,你情我愿之下,在一起就应该是喜事一桩。可那个年代的人们思想太过古板,认为女人嫁了人,生是男家的人,死是男家的鬼。就算没了丈夫,也该守着她的贞节牌坊。男人不一样,可另外续弦。所以,当他们两个人的事被大家知道后,女人被全村戳着脊梁骨骂,什么难听的话都有。男人却只是被人叹惋惜,眼光不好,怎么摊上这么一个人。因此,两个不被世人所接受的爱情,只能被扼杀。后来,男人和女人都孤独的过了一生。

山农知道这个事的时候,很难过。同为女人,我无法接受有些世俗的眼光。同样是父母养大的,同样为了家里操劳一生,生儿育女,奉养公婆,为何女人还要受到不公平的待遇。

但是山农也很庆幸,生活在了21新世纪。女人当自强,男人能办成的事,我们都能办成。

自强的女人们,你们在哪里?


山农村民笑哈哈


“寡妇门前是非多”是一句俗语。是说守寡的妇女容易引发议论,惹是非。所以寡妇要深居简出。男人为了避嫌,不要到寡妇家串门,免得招惹是非。

还有一句俗语∶“踹寡妇门 ,踩绝户坟”,形容一个人的品质很坏。



“寡妇门前是非多”作为民间俗语,流传很久。从来没有没有听说是一副对联的下联。现在有人提出还有一副上联,一定是后来的无聊文人杜撰的。

“鳏夫房顶炊烟少”,从文字对仗上没错,可一个“俗”,一个“雅”,一只草鞋,一只皮鞋,看起来不成对。

民间对 成年没结婚的男人都称光棍,即形象又通俗易懂。现在还有个“光棍节”。“鳏夫”是书面语言,有谁听的懂?如果非要配一上联,我出一联∶

上联∶光棍院内鸡鸭少

下联∶寡妇门前是非多


李冠朝



“鳏夫房顶炊烟少,寡妇门前是非多”,人们之所以关注后半句而很少提前半句的原因在于:古代社会对女性行为规范的要求远比男性苛刻的多。

女性要三从四德,在家从父,出嫁从夫,夫死从子,就算是无依无靠之时也要保持贞洁。再加上女性独自抚养子女,生活压力一定会加重。有时候难免会有求于人,于是一些有歪心思的人就有了可乘之机。

当然,也有出于真心帮助她们的人,但是闲言碎语就少不了。不管你出于真心还是别有用心,总会有一些闲言碎语传出来。男女之事很容易成为街头巷尾的八卦,毕竟那个年代没太多娱乐新闻。

古代的无夫单身女性,除非家大业大,否则很难在没有男性支持的情况下支撑起抚养子女的生活重担。所以,她们只要达不到立贞节牌坊的道德高度,那么就必然会有各种绯闻和传言,久而久之,就进一步应验了所谓的“寡妇门前是非多”的话。

所以说,归根结底还是因为社会的关注、生活的压力和闲言碎语让“寡妇门前是非多”比前半句“鳏夫房顶炊烟少”更广为人知。

最后,呼吁生长在文明社会的我们不要用“寡妇”这样有歧视性的字眼来称呼一个已婚的单身女性,愿我们的社会越来越和谐。


我是茗仁先生,一个爱喝茶、爱生活的人。如果你有不同见解,欢迎留言交流。


茗仁先生


“寡妇门前是非多”这句俗语被人们说道了多少年,意思是说死了丈夫的女子很容易引起别人的说三道四,尤其是在宣扬女人要三从四德,标榜贞洁牌坊的旧时代,“寡妇”似乎就是整个社会的热点话题,人们不仅对女人,对寡妇的要求非常高,而且还对寡妇的家事特别的感兴趣,仿佛他们对生活的热爱全系于“寡妇”身上,以至于“寡妇门前是非多”的上半句几乎无人问津更无人知晓了。


说到这里,可能有的朋友的脑子里就会打一个大大的问号,原来“寡妇门前是非多”还有上一句!是的,我们如今说的很多俗语都是有上下句的,就比如“说曹操,曹操到”,它也有下句,下句是“当面错过,岂不好笑”,可能很多朋友们从未听过吧!

那么“寡妇门前是非多”的上一句是什么呢?答案就是“鳏夫房顶炊烟少”,整句就是“鳏夫房顶炊烟少,寡妇门前是非多”。

“鳏(guān)”指的是丧偶或没有妻子的男子,与“寡妇”相对,《礼记》记载:“少而无父者谓之孤,老而无子者谓之独,老而无妻者谓之鳏,老而无夫者谓之寡。有个成语“鳏寡孤独”,泛指无亲属供养,无依无靠的人。


“鳏夫房顶炊烟少”也很好解释,字面意思理解就可以,说的是没有老婆的人,他家的炊烟很少见,几乎不开火做饭。尤其是在男尊女卑的时代,女人操持家务,男子几乎不需要下厨。

这句话也反映了一定的社会现象,即封建礼教对于人们的束缚,尤其是女子要从一而终,即便死了丈夫,也不能轻易改嫁,正所谓“烈女不侍二夫”,再加上旁人的说三道四,就导致了很多女人最终都是在孤独中郁郁而终,尤其是理学盛行之后,对女人的约束更为严格。

大家一面强调寡妇要遵守妇道,一面又会以各种各样的借口调侃甚至是欺负寡妇,这实在是一种社会的畸形,幸而如今随着女人地位的不断提高,大家对“寡妇”不再那么关心了,天性的解放带来了女人的彻底解放。


其实不管是丧夫还是丧妻都是很悲剧的事情,对于鳏夫或寡妇我们都要有一颗同情怜悯之心,而不是一味的嘲笑和讽刺。


咸鱼闲聊


【小蛮腰~在中国有很多老话都是比较有学问的】

既能反映生活,又能表达对一类人生存环境的无奈,可以说是凝聚了很多人的智慧结晶。尤其是在农村地区,即使文化水平不高的人,也能很快理解一些老话的含义,平时聊天时也会很容易就提到。其中最常说到的就是“寡妇门前是非多”。



“寡妇”这个词语相信大家都懂,就是丈夫去世的已婚女性。至于为什么会说“是非多”,我想肯定是和一些传统观念有关。因为以前的女子要求矜持,而且也是男主外女主内,所以嫁过人的媳妇很少与外人接触,尤其是和其他男子,然而等她的丈夫走了,她不仅要主内还要住外,而且没有丈夫的保护,一些没有道德底线的人会来骚扰,这也就有了“是非多”的俗语,即使放在现代,也是能用得到,所以还是可以经常听到的。



其实这句俗语只是下半句,它上半句还有句话叫做“鳏夫屋顶炊烟少”,“鳏夫”是指妻子去世的已婚男性,至于为什么会炊烟少,不用解释大家都知道以前家家户户做饭需要烧柴,所以房顶上安的有烟囱,做饭时就会有烟从屋顶冒出。但是以前很多男子都不会做饭,所以没了妻子之后,屋顶就很少有烟了,这句老话想表述的是这些男子没了妻子做饭很可怜。但是现在和以前不一样了,男人会做饭也不稀奇,这也是生活最基本的技能,所以说没了妻子就没人做饭,只能证明这个人比较懒,不能说他可怜。



而且现在农村人经常出门在外,家里没人,自然也没人做饭。而城市里家家户户都用了电器或者煤气灶做饭,还安了油烟机,所以根本用不着烟囱,这句老话也就不符合时代,自然也很少有人提到。不过被人很少提到的还是因为经常说这些俗语的人大多是文化程度不是很高的老人的原因,而“鳏”这个字就比较容易读错,为了避免尴尬和教错年轻人,她们也就很少说了。



还有一点就是这些老话多是在农村一些老年人口中比较常见,而现在很多农村地区因为男女不平衡,或者其他原因导致没有结婚的男性比较多,所以鳏夫这种词语,在一些人面前还是比较忌讳的,所以就很少用了。



总之一些好的俗语,我们可以继续传承和发扬,对于一些不好的,我们应该主动舍弃,毕竟我们要向更好的未来发展。


小蛮腰的思颖小而美


很简单,因为在人们的眼中,鳏夫通常是用来笑话的,而寡妇则不同。

可以说寡妇的关注率,在任何城乡、市镇,都比起鳏夫要受注目的多。为什么会这样?因为大家看人的目的不同,所以眼光自然也不同。

很多成年男人看到寡妇,第一个念头是什么?这一点不用多说,大家想必明白的很。正因为这个原因,才使得寡妇备受瞩目,才会使得寡妇的门前”是非“多了起来。

所以寡妇的是非之多,有时候并不是缘于寡妇本身,而是取决于大家对寡妇的看法。寡妇本身并没有什么值得令人奇怪的,奇怪的是很多人认为,只要和寡妇有了交际,就会有很多说不清,道不明的玛法,是以大家都会抱着进而远之的态度,尽量不和她们打交道。

其实这又何必呢,时代走到了今天,为什么有些人对别的事都十分开明,而独独对这种事还抱着老旧的思想去看人呢?


围炉说野话


俗话说寡妇门前是非多,为何它的上半句却很少有人提及?

鳏夫烟囱炊烟少,与,寡妇门前是非多。从对仗上是公正合理的,只是炊烟与是非有点难以匹对,炊烟是自然现象,是非是意识形态,烟多少只是人在与不在而是非则可要惹人嘴舌,只能无不可有。鰥夫烟囱炊烟少,这句上联与寡妇门前是非多这一下联显得苍白与无力,人们都会有好奇心去欣赏是非,不会因为鳏夫的烟囱冒不冒姻关注它,所以才放弃了烟囱而热传着是非。

其二,俗话说,寡妇会买田,光棍久做年(长工),又云:孤娘养孝子,鳏男传败风。都充分说明寡妇虽然伤夫,但还是立志要传𠄘家业,而鳏夫则像红头苍蝇一样,东叮西撞到揭不开鍋而爹做长工儿牧童。就凭这点,是非归是非,当时的社会寡妇做人是何等的艰难,有事有难一人杠,礼教束缚下的寡妇只有独啃苦果,从一个侧面,提醒寡妇少惹是非,而鞭鞑鳏夫而莫提。

所以说,成功男人背后有一个贤惠的女人👩而女強人前面肯定有过挡路的男人!

我看这付对联的上联,鳏夫屋里柴米缺,下联,寡妇门前是非多。


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