易经智慧告诉你,言行,做到这四点,人际关系,家庭事业定不会差

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乱之所生也,则言语以为阶。出自《周易·系辞上》。

​大意是:之所以总有乱象发生,其根源往往在于言语。此句话主要强调了祸乱之源多为言语上的不当。在封建王朝,天子面前,臣子伴君如伴虎,必须谨言慎行,如履薄冰,稍一不慎,就会招来大祸,身首异处。而在政治、军事方面,往往也是因为某些条件谈不拢,利益划分不平衡而互相缠斗,死伤枕藉。所以,孔子也认为言语是“乱”的来源,教导众人:“君子欲讷于言而敏于行。”

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不知言,无以知人也。语出《论语·尧曰》。

大意是:不懂得明辨他人的言论是非,就无法去了解别人。要真正去了解一个人,不可以只靠道听途说,必须亲自去接触,同他交谈,从他的言辞中了解对方。当你明察对方对于善恶、是非对错的态度时,也就大致了解对方是一个怎么样的人了。

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巧言虽美,用之必灭。出自三国魏曹植《矫志诗》。

大意是:花言巧语虽然美丽动听,但若照它去办理事情,一定会走向毁灭。

人都更愿意听甜言蜜语,被赞美,被奉承,可是这些话虽然动听,会让人心情舒畅,却往往没有太多实际用途。

有大成就人,必然都是能够从云里雾里的吹捧中保持清醒,能够脚踏实地,用实践去检验其真伪。所以在现实生活中,话说得越漂亮,越好听,越不要放松警惕,保持清醒,更多的关注事情本质,以免受骗上当。

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伤人之语,有剑戟之痛。语出东晋葛洪《抱朴子·疾谬》。

这句话的大意是:伤害别人的语言,会有剑戟刺人那样的痛苦。

好了伤疤就忘了疼,肉体上的伤痛,愈合了也就消失了。言语上的伤害,一旦形成,就会深入内心,要很久才能抚平,有的甚至要用一生去疗愈。虽然言行自由,可人往往不能明辨自己的言语对他人的伤害,很多亲人反目,朋友成仇,最初往往都是从言语的伤害开始,在亲人朋友面前,我们都比较放松,张口就说,却往往把最深的伤害留给了最亲近的人。所以要随时注意自己的言辞,在最亲的人面前,更要注意自己言辞。

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