村民不让没有集资修路的外迁户开车回村,合理吗,该怎么办?

刺楸




西门观点:不完全合理,可以协商解决。

按说,现在的农村道路基本上都实现了‘’村村通‘’,一般都是水泥路面,而且基本上通到各家门口。题主所说的情况也可能存在,但应该是在‘’村村通‘’以前。

一、先说集资修路:

从题主描述看,这个路不应该是国家出钱修的‘’国道‘’,也不是国家出资修的‘’村村通‘’水泥路,而是村里村民集资修造的‘’村道‘’。

现在农村小车多了,原来很窄又坎坷不平的土路不能行车,于是,村民集资将原来的土路硬化为水泥路面或柏油路面。



二、不让没有集资的人开车回家合理吗?

从这个角度讲,对不出钱修路还开车行路的人,出钱修路的村民肯定有意见,不让这些没集资修路的人开车回家,也合理。

但是,这些没有集资修路的人不是一般村民,而是外迁村民,就是他们的户口已经迁走,但村里还有土地和房子,偶尔还会回来。

那么,如果让这些人与其他村民一样出资修路,不合情也不合理。就好像你开车去别的村里办事,是不是也要给这个村子出修路费呢?



三、解决办法

1、外迁户如果经常回家,与其他没有外迁的村民差不多,就应该与其他村民一样出资修路。

2、如果一年中只是偶尔回来几次,肯定要比其他没有外迁户的村民使用道路少,所以,应该酌情出资。比如,其他村民每户集资200元,你应该集资30元或50元。

谢谢您的关注,期待您的看法!


西门白甫


这个情况我本人最有发言权,早十多年前我们十几户邻居要修水泥路,没有人敢带头,因为农村我们父母这一辈的人,个个都斤斤计较,包括我自己的父母也一样,由于本人比较大公无私,后来就推选我为头。带头的人处处都要先自己吃点夸,包括多出地,多出钱,多出工。其中有两三户人家不想出钱,那时候人均五百一个人,我家里出了一万。我就站出来说,不出钱可以,人走水泥路没有关系,但是车子摩托车,以及你们的亲戚朋友车子来你家做客,一律不许从水泥路上经过。他们几户人家看到我这么强势,乖乖的都出了份子钱。还有两户当时说,他们房子要建到外面去就没有出钱到位,只是象征性出了几百块,现在这么多年过去了,他们又想把房子建回来,跟我说了好几次,我说可以呀,把你们以前的份子钱全部补上就可以,要不然你们家里,建房子的材料飞进去。农村修水泥路这种事情,都要从大局出发,本来都没有什么钱,我记得当时我们修水泥路,出嫁的女儿包括出外做生意的全部岀了钱。


88古龙香水


我村不大,40O多户,19岁就外出打工,后落户城市。每年每次回家我都会抽出时间去村里转转走走,与老人聊聊天,互换一口烟(生烟)抽抽,与同龄的聊聊黄色艳事,给大点的叔辈发根烟,顺着他聊收入。

年年如此,一晃二十几年过去了,我的习惯一直没变,老婆刚开始时看不懂我,闲说我在找初恋,后来说我找村姑,再后来说我找纯妇!我都懒得与她解释。

06年父亲肝癌(肝腹水)晚期,走在了6月份,我们地方的风俗,7O岁以上老人去逝后在家要唱三天悲歌才下葬,第二天棺材下面开始流尸水,尸臭味难闻,我用棉被浸尸水,用大量香水压味!来帮忙的亲戚朋友还是走了不少!想着第三天要下葬没人抬就难了!家里几个老大在村里走了一圈回家说没几个答应,我说我去试试?

第一个去了村里说话有权威的老叔(辈分而已)家,然要老叔带着我一户一户走,见人就下跪,不答应去帮忙就不起。然后我招开家庭会,会中提到,明天下葬,见人以下跪作见礼,有力的壮年不近棺材抬,要一跪礼去请,不要选地方,有水有稀泥有牛粪也下跪。第二天全村人都去了,因尸臭味太大,很多人都吐了!我带着家人见人就跪,这次比一往白事下跪礼要多的多,就这样把父亲送上了山!

那次后,老婆终于醒悟我每次回家要走动的原因。

有人可能会说,拿钱请人抬出去不就得了!在农村,由其是偏远的农村,你拿钱试试,拿钱家里去都没有人去!有些事不是钱说了算!而是情!!

平时回个家低调点,友好一点,多走动走动!都是乡里乡亲的,摆什么架子,几斤几两谁不知道。

你说你回个村车都不给进,这人缘……平时也……。我村也是硬化路,不宽!有次在村口一个前轮下了路基,我一个电就给我抬上来了,一个大叔摸着车说,真想坐一坐车玩一玩!我说没问题,把东西一卸,叫老婆先回家,我拉着几个大叔去乡里喝小酒去了!

,…………!!


2753630


你能不让他走吗,不可能的,原本就有路的,只是小了点,你现改好了,他要走,你也没有办法,只能说这种人没有德性,很小家子之气,不合众之类。我在老家也碰到过同类情况,我们共12户人家,把原来的小道拓宽,买地买材料,砌石等不尽化了一万多元钱,投入几百工人力,三十年以前以属不小投入,却有3户人家不肯出钱,连力都不肯出,有什么办法,我们只能气量大点,不多说,不过这几户人家至今也好不到那里去。


尧根5


村民不让没有集资修路的外迁户开车回村,合理吗,该怎么办?

不合理,更不合法。听这口气,这些村民有些山大王的口气,“此路是我开,此树是我栽,要想从此过,留下买路财”,这不是打劫吗?如果不让没有集资的外迁户开车回村,那么请问,外村人到此村走亲戚或者有其他事情,可以开车进村吗?如果不可以,你们这个村子不成了“屋笆开门不沾人”了,这不把日子过死了?不让外村人来,你们自己去不去外村呢?显然是没有道理的,没道理的事情,怎么能合理呢?又怎么能合法呢?

农村修路,按照国家现行的政策,是不允许向村民摊派和集资的,但是,有钱的单位或者个人,可以捐资修路,捐资是一种奉献,是一种修德的行为,如果你捐资修了路,而不让没出钱的人走,这哪里又是积德行善呢?倒是成了路霸了。

话再说回来,不管是县乡的公路,还是农村的公路,亦或者农村的街道,都是姓公的,属于公路设施,不属于哪一个人或哪一部分人,土地是国家的或者集体的,有的本来就有街路的雏形,只不过是后来有人出钱硬化了或者改善了,你凭啥不让没出钱的人走?即使原来没有路形,你们出钱修了路,那路占用的土地也是集体的,凭什么你们可以霸占了?

大家可以查一下农村公路管理办法,修路由地方政府负责,不允许向村民摊派或集资,也不得要求农民免费出义务工,农民掏钱修路是自愿行为,这些自以为掏钱修的村民,凭什么要求别人也一定要出钱呢?

所以,自愿捐款修路是好事,但是这个不能强加于人。农村的路是集体的,不是某一个人或某一部分人的。国家高速公路收过路费有法可依,也还是有一定的收费年限的。你们村里的路,没有收费权限,也没有限制别人走的权限。但农村的路,可以限制一些大型车辆或者链轨车行走,这是出于对路的保护,倒是可以理解的,也是合情合理的。


齐东晏子


农村的事,就要按农村的理来讲。

有朋友会问,理还分农村和城市的?

事实上,的确会分

用一句话来区分,就是

城市的理会追求利益最大化。比如钉子户问题,因为个别钉子户拒绝拆迁,多数拆迁户会受到影响,但最后,多数拆迁户会羡慕钉子户并效仿。

农村的理会简单许多,多数人同意就是理。比如农村钉子户问题,前面都一样,最后,虽然很多人会羡慕或者效仿,但这户人家在村里是呆不下去的。

题主的这个问题其实挺简单的,村里修路,外迁户没有集资,修好的路这些没出钱的人能不能走?按农村的理来讲,不能走。道理很简单,别人出钱出力修路,你什么都不出,路修好了,你和别人一样享受,这合理吗?


但是,世间的事哪有这么简单呢,总是有许许多多的原因,比如经济条件允不允许集资等等。但排除这些原因之后,不论是不是外迁户,村里集资决定做的事,不集资就等同于放弃了最后的使用权。修路的时候不出钱,路修好了自然也不要走的好,虽然不合法,但合情合理


农村之所以纯朴,就是没那么多复杂的理论,对就是对,错就是错,简单明白,偷尖耍滑的人在城市里混的风生水起,但在农村却是人见人烦,狗见狗咬。这就是我喜欢农村的原因,虽然近些年来,农村的正风正气也受到很大影响,但相比而言,依旧纯净许多,希望以后能一直保持下去。


最后表态,对于这个题目,我明确赞成外迁户不集资修路,路修好后也就不应该走。但至于怎么管理,那也总不能每天派人守着路吧,还是按农村的理做事,就是让这些狡猾之人在群众的唾沫星子中做人吧


我是村官小丰,我讨厌那些从不为集体做贡献,却一心只想着索取的人。


村官小丰


因为大路堵车,阿洪曾经开车绕过一个村子,那里的村民站在乡村公路上拦车收取过路费,也不多,过路的车辆每人收费三块钱,收费理由是此路由村民自筹资金修建。


那么村民不让没有集资修路的外迁户开车回村,合理吗?该怎么办?

首先,既然是村里的外迁户,村里还有老房子,经常要开车回老家,为什么不参与筹资修路?

村民不让你开车过路是有原因的,人人筹钱,人家没有车的村民都筹了钱,你为什么开车的不筹钱?如果你真是绝对的外村人或者城市人,偶尔回次把农村,相信那里的村民也不会有那么兔。在我们老家,村民也自主筹资修了好几条田间车路,方便大家收庄家拖粮食,阿洪户口迁到了城市,由于老家还有土地,阿洪照样出钱参与修路,否则阿洪家土地出租给别人,租我家土地的人也没权利过路,村民有权不准过路,绝对合理。


其次,村民自己筹资修路与国家出资修路性质不同。

1、国家出资修建公路属于公共基础设施建设,凡属国家公民都能享受公共设施基础建设。比如国道、省道、县道、乡道及国家出钱修的村级公路等。

2、农民出资修建的公路属于村组集体所有,所有权属于村民,村民有权利拒绝大车重车通行,防止压坏路,造成村民财产经济损失,有权不让不出钱的村民开车通过,权利义务相等,不出钱当然没权利过路。比如,自筹资金修建的串寨公路、串土公路、田间公路、上山公路等,农民自主筹资建设,自主经营管理。


再次,筹资修路的村民不准开车过路怎么办?

1、如果村里的外迁户,在村里面还有房子和土地,是有必要出钱筹资参与修路的,其他村民筹资修好路,可以与筹资的村民协商补筹资,把自己应该承担修路的钱拿出来分给已筹资的村民,分摊大家的修路成本,这样体现筹资修路也有自己的一个名额,理所当然开车过路,免得别人有话说。

2、如果你是村里外迁户,村里无房无土地,只是偶尔开车回来走走亲戚,就没必要筹资,过次把路不让过,大不了不开车走路进村也没什么,人家不让过肯定有不让过的理由,关健是自己该不该出修路的钱。


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农人阿洪


村民不让没集资修路的外迁户开车回村,合理吗?

肯定不合理,不管你站在村民角度或者外迁户角度都是不合理的。无论个人或者单位,没有合法的正当理由阻碍他人通行的,和车匪路霸没有什么区别。

目前,能够合法上路执法的部门只有交警,林业,交通,运政等几个执法部门。农村村民包括村委会都没有道路执法权。因此不管出于什么原因,包括外迁户没有集资修路等原因,一概不能拦路让人家车辆不能进村子。

你村民可以在道德层面上来谴责外迁户不集资修路。但不能限制人家出行的权利,不能学古代那种此路是我修,此山是我开,要从此地过,留下买路钱的做法。村民集资修路原本就是你情我愿的事情,人家不掏钱,也不能强逼,更不能成为拒绝通行的条件。大路朝天各走一边。你村的路还是国家的村集体的,作为公民都有权利走的,又不是什么禁地!

农村很多的土路,下雨天很难出行,有没有财政修路的指标,农民就会商议集资修路。然后会有村组或者村民代表负责收费,然后购买泥沙水泥,请人修路。这个是好事,但难免会牵涉有些人的利益。比如经常在村子里走的,集资修路就积极主动,外迁户,但是老家老房子在的,耕地在的外迁户还会回来。但在心理上会觉得吃亏,于是就不想出钱集资修路。其实这个不过,起码从道义角度来说,不够意思,又不是不回来走动。

人家外迁户不集资修路也不能强迫掏钱。但外迁户本身也不违法,任何人不能剥夺外迁户开车回村通行的权利。可以在道德上谴责他呀,可以找村组德高望重的人找他做工作啊,后面再补上也行啊。

不让走,倒是显得不近人情了。


农村老俗话


我老丈人那边基本都是大院子,主路是国家修们,支路招集大家按户口本平摊。不出钱的先说明以后不准过车,五保和特困户除外,大家都同意。

说实话大家不要对农村人带有色眼镜,农村人实在,谁也不会为了人头几百上千元钱输面子。外迁户都自己要求参与,毕竟以后百年过世要落地祖籍,既使平时让你开车过,百年过世回来不让过,后人在亲朋面前丢脸,谁也丢不起这个脸。

现在农村家庭谁没几万十万的存款,三两千块对后人在外打工真不是回事。真正农村人相互之间千万不要说路霸,理字当头。如果你家有个红白喜事,把你亲朋拦了丢人又输理。


陆坝中华鲟


外迁户,不知是自己在外面买房子迁出去了,还是政策要求外迁的?说白了,主动还是被动。但不管如何,有老房子在,可能还有田、土,按理说,外迁户怎么都要回来的,修桥补路,传统美德,更何况这条路自己要走的,虽然不是天天走。对故土有点感情的,都希望她变好,道路不再泥泞、坑坑洼洼,因此,出点钱修路,也会愿意,毕竟数目不会很大,不至于影响你的日常生活嘛。这种事都跟大家对着干,不太正常。不让外迁户通过修好的道路,也不妥。路,就是给人走的,再好的道路,没人走,反而悲催。﹏。做啥事靠的是人气!我觉得,大家拿出点度量,外迁户把钱补了,乡亲们也不要拦路了,大家和和气气解决。否则,以后低头不见抬头见,尴尬。希望你们团结有爱!











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