還記得哪三個傳說嗎?

01

夢遊記

從南到北會看到正午陽光掃過的痕跡,

北方的城市裡全都長著墨綠色的蕨類,

家家戶戶門前兩棵核桃樹,

門前靠兩根兩丈長的竹竿,

竹竿上綁著兩根紅布條,

來自東街上頂好的染房,

染房老闆十八歲以前都在讀書,

十九歲就娶了老主人的小女兒,

成親那天染房新換的門匾,

經歷了一整個甲子的歲月。

還記得哪三個傳說嗎?

老人白花花的頭髮連著鬍子,

已經不像年輕的時候做生意,

孫兒正值上學的年紀,

讀書在西街的老私塾,

老人在炊煙升上月梢前去接孫兒,

路上講得故事開頭都是很久以前,

傳說人們還沒有學會造橋的時候,

大河分五次穿過陸地,

一次把泥土淘成金沙,

兩次洗作青銅,

剩下兩次帶走了最富有的財主。

還記得哪三個傳說嗎?

傳說有人從皇帝老爺那裡討來了三昧火,

在邊塞狼煙刮到京城的時候,

把青銅融了,

混進靈芝和金子,

便能祈福蠻夷不進中原。

傳說在獵人的長弓換成獵槍之前,

飛蟲走獸信奉奔跑是最快的速度。

之前發的一個小短文,今天給大家解釋一下其中的寓意~

《三個傳說》

“傳說人們還沒有學會造橋的時候,

大河分五次穿過陸地,

一次把泥土淘成金沙,

兩次洗作青銅,

剩下兩次帶走了最富有的財主。”

我們習慣於在任何的“開始”,都賦予事件以極重的希望和使命感,即使在一些不被外人中意也不足以給發起者參與者足夠信心的特殊事件,我們也會下意識的希望一切順利直到好的結果產生。

詳細一點說,一個團體、組織或者乾脆一幫搭夥創業者,大家本著攜手奔小康的原則上路,得到和失去都明明白白的體現出來,三分鐘熱度尚有餘溫,從零開始,一切成果都十分明顯,激動人心的精神氣息在這個時候最濃郁。

“路上少不了嘲笑和困難”常常激勵著他們,思想總結出現頻率最高的幾句話就圍繞著“人在做天在看”和“皇天不負有心人”展開。

他們認可自己的奮鬥,感謝上天給予的機遇和恩賜,你可以很容易就在這些人的心裡找到美好的品質、正統的道德、正確的是非觀以及異常堅固的友誼,和書上寫的一模一樣。

“傳說有人從皇帝老爺那裡討來了三昧火,

在邊塞狼煙刮到京城的時候,

把青銅融了,

混進靈芝和金子,

便能祈福蠻夷不進中原。”

事件發展到中期,思想和行為上的分歧與分化逐漸體現,吃甜豆花的人被保持富餘理想主義的同伴視作異端,人類相當一部分的義正言辭都在排斥異端,比如他逼她讓座,她逼他捐款,不照辦就網上煽輿論。

那些美好的品質逐漸的被理想主義者視作瀕危遺產,高喊口號的人脫離事件的運作並開始熱衷於“不忘初心”的復興,內憂外患時刻來到,伴隨“激情燃燒的歲月”燒到了年底最寒冷的日子。

“傳說在獵人的長弓換成獵槍之前,

飛蟲走獸信奉奔跑是最快的速度。”

事件發展到中後期,理想主義者意識到抗爭是沒有結果的,所謂的結果,要麼是談判、妥協、讓步,要麼是時間太久,遙遙無期的持續消耗。

一半的抗爭者沒有能力堅持下去,一天兩天就收兵回城,另一半沒有能力思考未來,沒有得到能比現在已有的、現實存在的制度、形式、形態等等等等更完美的構想。

這一半人最後往往死在自己手裡,結果就是可愛小粉紅憤然離開,剩下的繼續戴著理想主義的帽子開始接受現階段需要的觀念和規則,並逐漸意識到單純的公平是可笑的區別方式,貫徹始終的目標不能用貫徹始終的方式實現。

水草豐美的草原無法長久地養活綿羊,還需要狼群和獵槍,我們需要惡人來維持道德觀念的認知,需要有人扮醜來確定是非善美的標準,需要敵人來打破現有看似安穩的困局,你遇到的任何一片草原上,有的人舉止儒雅,耕作勞息,但生來就是獵人。

——胖叔

還記得哪三個傳說嗎?


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