“酒”是一種古老的中藥

“酒”是一種古老的中藥

“酒”是一種古老的中藥

酒(本文指白酒)在我國已有幾千年的歷史,不僅浸透著祖先的智慧,而且更具價值的是這種味道獨特的中國“飲料”還有一定的治病、養生、保健和防病的作用。那酒是怎樣被先賢們發明的呢?酒與中醫有哪些淵源呢?

中醫理論認為,酒性溫熱,味甘、辛、苦,歸心、肝、胃、肺經,功效舒筋活絡,止痛散寒,溫通經脈,引行藥勢,用於風寒溼痺,筋脈痙攣,且有導引其他藥物達病所之功。

酒與醫

“醫”字的繁體是“醫”,下邊有“酉”表示古代盛酒的罈子,這是個象形字。趙榮光先生著作《中華酒文化》中對酒和醫的關係有所詳述。書中提到,許慎在其《說文解字》中解釋“酒”和“醫”雲:“酒,從水從酉。醫,治病工也……得酒而使。從酉……酒所(yǐ)治病也。”醫字從酉,說明在古代酒和醫有不解之緣。《周禮》中記載:“漿人,掌共王之六飲:水、漿、醴、涼、醫、酏,入於酒府。”早在幾千年前的周朝,以周天子為代表的貴族階級就把味道醇厚的“醫”來做為日常保健的飲料了。《黃帝內經》中就專門記述了酒的藥理與醫療功效,如雞矢醴,相當於現代的虎骨木瓜酒,把藥物浸入酒內,經過一定時間,或隔湯煎煮、濾去渣,取液服,以治療風寒溼痺痛。酒是誰發明的呢?據《中國文化史概要》介紹,《呂氏春秋》《戰國策》等先秦典籍記載是夏禹時代司掌造酒的女官員——儀狄發明的酒。而酒的雛形則是“醴”。“醴”是一種糯米經發酵而成的醪糟兒,醪糟兒潔白細膩、稠狀的糟糊可當主食,而上面清亮醇香的汁液,性綿柔,味酸甜,適量飲用還可通血脈,禦寒氣,行藥勢。在中國古代不管是社稷還是家族,凡是重大的祭祀活動都要有祭酒的儀式,源於此古代的酒甚至被認為是一種醫治百病的神靈之藥。這大概是“酒為百藥之長”的緣由了吧。

喝酒的講究

《壽親養老新書》中說:“水陸之物為飲食者不管千百品,其五氣,五味,冷熱,補瀉之性亦皆稟於陰陽五行,與藥無殊,人若知其食性,調而用之,則倍勝於藥也,善治藥者不如善治飲食。”

清朝陳士鐸撰寫的《本草新編》其中論酒說:“少飲有節,養脾扶肝,駐顏色,榮肌膚,通血脈,厚腸胃……此酒之功也。”洗練的語言把酒的藥用功效概括得一清二楚,同時也強調了飲酒要有節度。

“少飲有節”是說,每天適量喝一點酒,對脾胃是有補益的,因為酒可以通血脈,厚腸胃,御風寒。在民間認為喝酒還可以消愁,因為酒的功效有疏通和宣散的作用,當情志憂愁時便可借用酒的藥效來宣暢情志,但要適可而止,過量就會造成借酒消愁愁更愁了。

《養生要集》中說:“酒者,能益人,亦能損人。節其分劑而飲之,宣和百脈,消邪卻冷也。若升量轉久,飲之失度,體氣合弱,精神侵昏。宜慎,無失節度。”

至於飲酒的禁忌古人有以下忠告,《本草拾遺》:“米酒不可合乳飲之,令人氣結。”“凡酒忌諸甜物。”《本草綱目》:“酒,畏枳椇、葛花、赤豆花、綠豆粉者,寒勝熱也……痛飲則傷神耗血,損胃亡精,生痰動火。鹽、冷水、綠豆粉解其毒。”以上為古人經驗,僅為參酌。

就酒的養生意義而言,根據我國民俗和飲食習慣在冬季養生中可以適當喝一點白酒,飲酒前最好把酒溫熱後再喝。

附:歷史上的酒與藥

秦漢

張仲景在《傷寒論》和《金匱要略》中確切記載了我國最早的方藥詳備的補酒三品:炙甘草湯、當歸四逆加吳茱萸生薑湯和芎歸膠艾湯,其中的當歸四逆加吳茱萸生薑湯主治厥陰肝經的病變。中醫認為酒入肝經,在這個方子中通過酒的引經作用把方劑中的整體藥效引入肝經,使藥效充分發揮,酒在此方中的作用非常重要。

魏晉南北朝

醫學發展到魏晉時期,醫家葛洪以他的切身醫療實踐給國人留下了補酒浸漬的完整記載,使酒具有了保健、養生的功效。“取實一斗,酒一斗浸,曝幹再浸又曝,令酒盡乃止,搗篩。每酒服二錢,日二服。此藥治腰膝去風,兼能明目。久服令人光澤,老變為少,十日外,飲啖如湯沃雪也”。

其後醫家南朝陶弘景增錄漢魏以降名醫所用藥365種,將載藥365種的《神農本草經》增訂為《名醫別錄》,並正式將酒列為中品,即位於中藥三品級君、臣、佐使的“臣藥”一級,“主養性,以應人。無毒有毒,斟酌其宜。欲遏病,補虛羸者,本中經”。

唐代

唐代醫學家孫思邈在《備急千金要方》中則列有“酒醴”專篇,記有20餘種補酒,而且還詳述了用冷浸法制作補酒的方法:“凡合酒,皆薄切藥,以絹袋盛藥,內酒中,密封頭,春夏四五日,秋冬七八日,皆以味足為度。”

唐朝以後因蒸餾酒的普遍飲用,藥酒的浸泡多用蒸餾酒,這使得中藥成分的溶出率有所提高,且能較長時間保存不宜變質,有些藥物經長期浸泡後藥效會更顯著。

宋金元

宋金元時期是中國傳統醫學發展的黃金時期,酒的醫藥功用隨著歷朝醫家、養生家經驗的不斷積累,不管是用於防病治病,還是養生保健,均把酒的藥用價值發揮得更加充分而適用。很多醫藥方劑中用酒蒸、酒炒來炮製藥物的方法被廣泛應用。

明清

明清兩代醫書中酒的記載更多,《本草綱目》所載69種藥酒中,屬於補酒的有逡巡酒、薏苡仁酒、五加皮酒、女貞子酒等40餘種。與李時珍同時代的著名飲食理論家和養生家高濂在其《遵生八箋·飲饌服食箋》中列有補酒28種,均是醫家、達官貴人青睞的養生名品。


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