农村老俗话

小时候我和小伙伴经常会唱“一斗穷二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福”，唱完之后互相看着对方的各个手指头有几个斗，然后互相说笑，互相闹腾。有时候老人看完孩子的斗之后，甚至还会“语重心长”的说“这孩子完了”，然后笑笑不说话了，其实大家都是把“斗”这个事当作茶余饭后的小乐子来对待的，并没有多少人当真。

1、什么是斗，什么是簸箕；为什么“十指簸箕没有斗，只往外簸没处装”？

伸出手指，看看每根手指尖上的纹路，你就明白了。下图中这种呈现螺旋状的圆圈状纹路就是我们说的“斗”，而右面那种呈现流水状的纹路，没有包裹感，就是簸箕。

平时按指纹的时候，也会清晰的呈现这种纹路，下图就是指纹下的手指尖纹路，是不是一目了然。

如果还不明白，想象小时候在村子生活的时候，家里使用盛粮食的斗和筛糠的簸箕是什么样子。

斗这个东西常见，我就不上图了，大家知道斗是用来盛放粮食的就好了，簸箕这个东西在村里主要作用就是分离粮食和糠皮、石头等杂物的，利用的是物体间重量不同进行抖动分离。

看上图簸箕的形状是不是和没有“斗”的指尖纹路相似。

正是由于农业生产中斗和簸箕的分工不同，反衬到人的指尖纹路上，说的是十个手指头都是簸箕的人，都是劳碌的命，却又存不住钱，就跟簸箕一样，总是会把东西弄丢了，这样的人劳动而得不到，所以认为命不好。所以才有了“十指簸箕没有斗，只往外簸没处装”的说法。

2、这句话有道理吗？

这句话本身就是命理学上的一些东西，放在现在人们的生活中，大多数看个乐呵就得了，并没有人会真的在意，而手指尖纹路大多数也与遗传有关，人无法改变，但人却有通过努力改变自己命运的能力，你觉得这句话有道理吗？

村里老人也会经常拿有没有斗来看姻缘，甚至还有人用科学分析和经验相互交融探讨人的手指尖纹路，就是有没有斗和性格的关系，因此有些人认为十个手指全是斗的人和是个手指全是簸箕的人，性格最互补，相互帮衬最能成就一番事业，并且由于性格互补，婚姻也会非常美满。

出于这种论调，甚至有些人还研究出了几个斗和几个斗的人婚姻最佳，性格最配等等。

但我们都知道，无论是婚姻还是性格，或者财富，都可以通过后天的努力和见识来改变的，并不能作为一种固定的参考模式，因此现在村里的老人会把孩子有没有斗这件事谈论，但真当真的没有几个。

那么问题来了，你信不信“十指簸箕没有斗，只往外簸没处装”的说法呢？

李阿冰

农村俗话说“十指簸箕没有斗，只往外簸没处装”，是什么意思？有道理吗？

回答这个问题之前，我要先把关于手指的簸箕和斗的顺口溜复习一下，是这样的: “一罗穷，二罗富，三罗四罗卖破布，五罗六罗开当铺，七罗八罗骑马过河，九罗十罗提格箩”。这里面“罗”和“斗”是一个意思，根据这几句顺口溜，你也不难发现它是描述一个人的命运的措辞而有规律的民间俗语，你看呵，一穷二富，三四穷五六富，七八能做官，肯定穷不了，九十是提格箩的，这个“格箩”是要饭的工具，换句话说就是个要饭的，打工最适合是辛苦劳累的命。

用这么有规律的顺口溜来判断一个人的命运那肯定是不靠谱的，手指的指纹代表的是一个人的“二维码”，到目前为止还没有发现一个人的十根手指的指纹是相同的，而且到目前为止还没有发现世界上不同的两个人有完全相同的指纹，所以说手指上的簸箕纹和螺旋纹的多少，并不能代表什么，那都是历代人茶余饭后拿来消遣的话题。

说“十个簸箕没有斗，只往外簸没处装”是完全没有道理的，事实上手指上有十个簸箕的人也不在少数，手指上有十个螺旋纹的也很多，他们并没有因此而受穷，他们都有自己一份家业，他们的幸福生活，都是通过这双带着簸箕和螺旋纹的手创造出来的。

页川木木1

我妈十个簸箕，我和妹妹都是十个簸箕，我女儿也是十个簸箕！

重要的事情说三遍，簸箕人等于=劳碌付出，劳碌付出，劳碌付出！！！

簸箕人心地非常善良，对家庭和家人有超级的责任感，年轻时因为不会圆滑，说话直来直去得罪很多人，后半生通过自己努力辛苦后一般过的都很幸福！

簸箕人做事原则性强，对自己吃什么穿什么都可以无所谓。为他人办事特别认真，生怕别人不满意。不爱占便宜，处事实在过头，给人踏实放心的感觉，能站在对方立场想问题！

属于谁都对得起，就对不起自己的人！是大家心目中绝对可以信赖的一等一好人！

簸箕人缺点很多，脾气不好很自我，有理没理都是自己的理，不让别人说，你越说我不是我越与你顶撞争辩到底，不会圆滑，不会拐弯，较真钻死牛角尖，听不进他人劝，不撞南墙不回头，撞了南墙还要把南墙扒了的倔驴！除非自己撞的头破血流，满身伤痕疼的半死，慢慢想明白后才肯回头！

平时家里干活迷迷糊糊，说话爱前后颠倒，拿东忘西丢三落四，做精细活不太细致。但为他人办事却力求完美。

以自我为中心，破嘴得罪人自己还不觉得，谁给几句好话立马对别人掏心掏肺找不到北，但谁说自己不是马上又臭脾气上来，处事相当耿直特别不会圆滑，性格里就是一个永远长不大的孩子！

簸箕人低调谦卑，喜欢退后为先。向来不辜负他人，也不会欺骗他人的感情！更不会亏欠别人的人情！假如被欺骗了 必须一战到底，追求绝对的公正公平！！！

在爱情上不太在意对方贫穷富贵地位，特别极端的要感觉，没有感觉你地位多高多富有都与自己无关，根本不看中这些。

爱一个人很爱很爱，恨一个人特别特别的恨。对十个斗人特殊好，两个人性格互补，也是非常好的朋友合作伙伴或是一生的爱人！

很会过日子，节俭要强。并能在自己喜欢的某一领域有很好的特长，也都是人群中的佼佼者！

簸箕人先天身体素质普遍差，总有哪个地方不舒服，记忆力超级不好，属鱼的就七秒钟记忆！

都比较信命，并与人为善！

有信仰的人，人生会更好！

雨辰起名

小时候，家长们经常会说一些童谣，比如看手的:一斗穷，二斗饱，三斗四斗开当铺，五斗六斗神奇手，七斗八斗坐花轿，九斗十斗福运有，十簸零斗乞丐路上走。这童谣的意思就是说，人的手指头上，斗越多，就越富有，命越好，而一个斗都没有的，就是像乞丐一样。

就像题目说的，十个簸箕没有斗，只往外簸没处装。这意思就是说，十个簸箕的手，是一辈子的穷，就是有财也守不住。

我们的手指肚的指纹，一般有两种指纹，一种是斗形的，一种是簸箕形的。斗的指纹形状是，螺纹由外向中心转并且汇聚，看起来就像一个田螺壳的纹路一样，又像是树木的年轮，所以有的地方又叫斗为螺。

而簸箕指纹，就是指纹像簸箕一样，一条条互不相连，往外延伸，就像农村用竹子编辑而成的簸箕，其实还像蚬类外壳的纹路，所以有些人又叫簸箕指纹为蚬。

像我们这边，叫斗为螺，簸箕为蚬。斗，在过去农村是用来装东西然后挂起来的工具，而簸箕一般是用来装垃圾倒出去的工具。虽然两种工具都是用竹子做的，但是它们的功能是不同的。

斗是装有用的东西，并挂起来保存好，所以大家认为，手上斗越多，就是用来装有用的工具越多，那么经过手中的财富，被装起来，保存住，就会越多了，那预示着这人能守住财，会富贵。

而簸箕，就是把东西装上后，又倒出去，那预示着这人经过手中的财富，是守不住的。手中留不住财，那自然是一生穷命了。

所以，十个簸箕没有斗，这话的意思就是说，这人守不住财，一生都是个穷光蛋。

当然了，这些看手的事，虚无缥缈，是当不得真的。我们知道，一个人的命运是掌握在自己手中的，一个人有没有财富，是靠自己勤奋和智慧去创造的，而不是手中的掌纹。

而一个人，哪怕手中十个簸箕，只要他努力奋斗，有能力有智慧，也一定会过上富裕的生活的。

我对相手挺感兴趣的，而且家中长辈也有人会这一行。我借这个机会说说，简单说说关于手中斗和簸箕的相法吧。

一斗九簸，如果斗在左手，那这人性格喜欢独断专横，会有众叛亲离的风险，哪怕有一番事业，这容易众叛亲离而惨淡收场。

如果斗在右手，这人性格优柔寡断，难成大事，有机会也抓不住，最后也是穷苦潦倒。

二斗的，读书不好，财运不旺，仕途不通，一生忙碌命，混个温饱。好像，我们大部分人都是这个命吧，但是我们却有很多的斗。

至于其他的斗，评论区，再一个个回复吧。

读者们，你们几个斗，几个簸箕呢？一生顺利吧？

村哥小凡

农村老俗话说“十指簸萁没有斗，只往外簸没处装”是什么意思？有道理吗？

相信很多人都听过“一斗穷二斗富，三斗四斗卖豆腐...”的童谣，童谣中说的斗指的是手指上的螺纹。如果手指上的螺纹是一圈圈的话，就是斗，如果螺纹像簸箕一样，每条纹路都不会相连的话就是簸箕，虽然每个人的手上都有簸箕和斗，但是簸箕和斗数量的多少说法也各不相同，除了童谣所念的说法以外，还有“十指簸箕没有斗，只往外簸没处装”，那么这句俗语是什么意思呢？有没有道理呢？

簸箕和斗在农村最为常见，簸箕是将东西盛起来后放到斗里面，如果只有簸箕没有斗的话，只能把东西盛起来但是没有地方放，虽然斗是用来盛东西的，但是没有簸箕的话那么东西根本不会放到斗里面，所以簸箕和斗两者都是必不可少的。

在清楚簸箕和斗的作用以后，对俗语“十指簸箕没有斗，只往外簸没处装”的意思。每个人手指上簸箕和斗的手纹都有所不同，但是有的人手指上会全是簸箕没有斗，有的人则只有斗和簸箕。对于只有簸箕手纹的人来说，簸箕是用来将东西盛起来的，是从外面敛财的意思，但是从外面敛的财要有地方装才可以，所以便要有装东西的斗，如果只有簸箕没有斗的话，即使从外面装了很多东西但是却没有地方放，就和没有装东西是一样的意思。

有十个簸箕手纹的人，也会有十个斗手纹的人。有十个斗的人则是有装东西的东西，但是却没有盛东西的地方，也是徒劳的。所以在我们这里有十个斗和十个簸箕的两个人是绝配的说法。

其实不管是有几个簸箕还是有几个斗的，都要靠以后的努力才能得到自己想要的生活。所以不管是十个斗还是十个簸箕，还是一个斗或者是九个斗，如果只是想着自己的命好就不去努力，最后也是一事无成，相反天生命不好的人，在以后的努力中也会得到自己想要的生活。

悠悠乡村路

每个人都有指纹，指纹重复率大约150亿分之一。指纹分为三种，螺纹、流纹和弓纹。螺纹也叫斗，流纹和弓纹统称为簸箕。

指纹终生不会发生改变，又因为重复率极低，，被称为“人体身份证”。

过去在农村里常常会听到这样的歌谣:“一斗穷二斗富，三斗四斗买豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福。”

有书君小时候和兄弟姐妹们，也经常被七大姑八大姨们看手数有几个斗，然后她们煞有介事地对号入座，评论几个斗，都是什么命。

农村老俗话说“十指簸萁没有斗，只往外簸没处装”是什么意思？有道理吗？

一、“簸箕”和“斗”的区别

簸箕是农村常用的一种农具，主要是用来簸去粮食里的米糠等杂质。形状是里面半圆形，由内而外发散，外面开口，这样利于杂质去除。

有人手指纹就跟簸箕的形状比较像，纹路不规则，指尖那面是半圆纹，向手心这面没有形成螺旋，跟簸箕一样发散了，因此人们把这种指纹叫做“簸箕”。

斗也是古代劳动人民用来量粮食的量具，它的外观从外向内收。有的人指纹也是螺纹由外向内旋转，跟斗的外观感觉有点儿相似，所以就被古人叫做“斗”。

二、“十指簸萁没有斗，只往外簸没处装”是什么意思？有道理吗？

“十指簸萁没有斗”指的是有的人十个手指上都是簸箕，一个斗都没有，斗是放粮食的，簸箕是往外簸的，因此称长有这种指纹的人存不住钱。

手指上有几个斗或几个簸箕，那都是与生俱来的，一生都不会改变。

我国民间有种说法，女人若是十个手指都是簸箕是“凤凰命”，将来是大富大贵的。

当然这种说法是没有科学依据的，因为生有十个簸箕的人很少，尤其是女人就更少了。因此古人就找个理由来解释这种现象，也是古人对美好生活的一种期盼而已。

现代有专门研究指纹的人发现，手上有几个斗和几个簸箕，性格！是不同的。

十个指头都是簸箕的女性，往往性格比较倔强。做事情有主见和目标，有强大的内心，不服输的性格。

这种女人从来不害怕困难，喜欢迎难而上。因此在学业、事业上会获得不俗的成绩。

这种女性外冷内热，所以不要被她的强大外表所迷惑，能够娶得这样的女人为妻，生活会芝麻开花——节节高。

有十个簸箕的男性，性格是正直朴素，做事情有点被动，往往是一个重情重义的人。性格也很倔强，认死理。

在感情方面非常专一，并且很会照顾人，往往是个丈夫。

虽然有老人认为，有十个簸箕的人不容易攒钱，但是他们更富有创造力，更容易挣到钱。例如李嘉诚的双手就是十个簸箕，他用事实证明，未来是靠自己争取的。

因此，不管是民间说法也好，还是什么人研究的也罢，都是不一定有多少科学依据。

常言说人的一生“三分天注定，七分靠打拼”，即便是出生在富贵之家，天生命好，如果不好好把握，也未必有完美人生；而出生在普通家庭的人，靠自己努力奋斗，总会有出头之日。命运还是要靠自己来决定！

有书君语 :有书送书季开始啦~每周会免费赠送1000本实体书给大家作为福利，本次送出的是年度必读之书《无声告白》。私信回复：福利，即可免费包邮领取书藉，本次仅剩200本，先到先得哦~

有书共读

这都是人们没事常念着玩的。原来农村人都很相信的，一看自己有几个斗，就很快乐，一看已全是簸箕，就非常沮丧。可是事实证明，不管有斗没斗，都有富了的，都有生活很幸福的，生活好与不好，与这个并没有什么关系。

原来农村俗语还说十指的指纹能定人一生命运。这也是属于风传的。簸箕和斗，都是农村装粮食用的工具。原来农村生活艰苦，农村人全凭庄稼地里生产粮食过活，要花钱就得粜粮食，有斗（粮囤），就好比是把粮食装到了一个可以储存粮食的地方；没有斗，就好比打下来粮食没地放，放到簸箕里迟早还要倒给别人，意思是有了粮食也存不住，还得粜出去。

现在的农村，早已不以种粮食为主的，很多的劳动力都通过打工来挣钱了，挣得钱比地里产出的粮食价值高得多。所以，原来的一些“老理儿”，时过境迁，早已不能再适应现在的生活，不能指导人们的生活了，不必把这个放在心上，只是听说，能博取一笑罢了。

幸福梨乡魅力晋州

农村老俗话说“十指簸箕没有斗，直往外箕没处装”是什么意思？有道理吗？

请十指都是簸箕的姑娘注意了，有个十指是斗的小伙等着你！

指纹是每一个人的生命密码，每个人的指纹都是不同的。指纹分螺纹和流纹，也叫斗和簸箕，命格上对应也叫乾纹和坤纹。

每个人十指上有几个斗和几个簸箕，那都是与生俱来的，一生都不会改变。有研究认为，你手上有几个斗和几个簸箕，就说明了你是什么样的性格！

民间盛传，十个簸箕和十个斗的人是两种非常难得的指纹。拥有这两纹指纹的人，注定与众不同，但说法和版本却千查万别。

“十个簸箕没有斗，只往外簸没有装”，就是其种一种。意思是，你的十指指纹如果是全是簸箕而没有斗的话，那你把好东西就都簸出去啦了！留不住东西！存不住钱财！

为什么这样说？你看看民间这两种物件就明白了。图一为簸箕，图二为斗，簸箕是用来簸东西，去杂质的，斗是用来盛东西的。

这样看来，人的生命中簸箕和斗都是不可缺失的。

所以拥有十个簸箕和十个斗的人，对应的性格都是比较倔强，不服输，非常有主见。这样的性格造就了不平凡的人生，非输即赢，没有中间状态。

“十指簸箕没有斗，只有外簸没有装”，就是其中的一种状态，这是一种输的人生，而还有一种说法，就是十个簸箕的人，把不好的东西都簸出去了，只剩下了精华，那人生好的没法说！

咱们再回到题目的开头来，民间认为十个簸箕的人和十个斗的人，在婚姻上是绝配！一柔一刚，天作之合。但这两个人相遇的概率仅仅为1/1024！所以是个簸箕的姑娘和十个斗的小伙是绝配，十个斗的姑娘和十个簸箕的小伙也是绝配。

所以，十个斗的人和十个簸箕的人敬请留下你的痕迹，呼唤你命中的那另一半吧！

村姑说村事

农村老俗话说“十指簸箕没有斗，只往外簸没处装”是什么意思？有道理吗？

每个人都有自己独一无二的指纹，手指上的纹路，成一圈圈的叫斗，有的地方也叫“箩”，纹路不成圈往一边走的，其形如簸箕，叫簸箕，自农人懂事一来，就知道了村里的这个说法，“一箩穷，二箩富，三箩四箩卖豆腐，五箩六箩开当铺，七箩八箩把官做，九箩十箩吃喝不愁”，从小和小伙伴们就喜欢互相掰着手指头看。

流传在农村，有关手指上“斗”和“簸箕”的说法有很多，“十指簸箕没有斗，只往外簸没处装”也是其中一种说法，意思是十个手指都是簸箕的，东西全往外送了，自己没有斗可以来装，人们常把簸箕簸的东西看成财富，意思就是十个簸箕，簸的财富多，通俗讲就是赚的钱多，但存不下钱，因为没有斗。

这么说来，十个簸箕的人找十个斗，那就是绝配了，古人又多男主外女主内，从说法上来讲，最好的就是十个簸箕的男人搭配十个箩筐的女人最为合适，男人赚钱给女人存着，女人持家管理财务，也算是发挥了各自所长。

为什么把手指上的纹路形状形容成簸箕、斗或者箩筐呢？这和农村两大主要劳动工具有关，例如南方收回来的稻谷，需要晒干后才可以入粮仓保存，盛稻谷的多为竹子编辑的筐，圆形，开口朝上，名箩筐，而把稻谷装进箩筐的就是一种和指纹极为相似的“簸箕”，其有一个开口，长方形，有点像咱们家用的“垃圾铲”，大号一点，也是竹子编，没有“垃圾铲”的把手。

而斗是古时的一种计量单位，“十升为一斗,十斗为一石”，也是用来装粮食的，和南方的“箩筐”作用相近，但斗的形状不一定是圆的，个人感觉，用箩筐更为恰当。

关于手指纹路的说法，到底准不准呢？一个箩筐的真的穷吗？首先贫富的界定本来就很模糊，多少钱才算富？我们的人口基数这么大，一个箩筐的富人自然是大有人在，就拿农人身边的一位朋友，一个箩筐，可手底下好几个连锁饮食店，少说也有几百万吧？从这点来看，自然不准。

十个簸箕配十个箩筐好不好？至少心里暗示上挺好的，农人的妻子，就是十个箩筐，我8个簸箕，虽然不是十个配十个，但心里还是觉得配，说明我8个簸箕就能满足家里十二个箩筐，赚钱能力强，这么想也挺好。那有人会想，我们两个十九个箩筐，那岂不是一个簸箕就能满足了？那也挺好，万一你家这簸箕就像一铲车铲子那么大，十九个箩筐可能都少了。

看到这个问题，特意把家里人的手指头翻来看了个遍，发现父母常年干农活的，粗糙的手指头已经看不出是什么了，心里挺不是滋味，这哪是一箩穷，啥也没有的，才穷的真实，另外还发现一个，这指纹多少有些遗传，农人妻子十个箩筐，这小姨子也是十个箩筐。

总结：是斗是簸箕，多少个是好或不好，全凭心态，流传的这些老话，也就是农村生活茶前饭后的调侃对象罢了。

（图3指纹是斗或者箩筐）

农人解说

小时候伙伴们经常在一起“探讨”手指上的“簸箕”和“斗”，并有“一斗穷，二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福”以及“十指簸萁没有斗，只往外簸没处装”的说法。

所谓“斗”是指，手指肚上的指纹呈漩涡状，也称“涡纹”。所谓“簸箕”是指，手指肚上的指纹呈非闭合的“簸箕状”，也称“流纹”。其实每个人的指纹形态都是不一样的，正是通过这个原理，才有了通过指纹来鉴别每个人的身份。

俗话说“命运是掌握在自己手中”，但这个“手中”指的是人们自觉、能动的行动，而非镌刻着每个人手上的指纹形态。而关于“簸箕”或“斗”的数量对人的命运也没必然的关系。从现代指纹研究来看，“簸箕”和“斗”只是指纹的全局特征。

真正决定一个人的唯一性的，是靠指纹的局部特征决定的，现在人们可识别的指纹局部特征多大15种，例如中心店、端点、分叉点、沟纹、三角点等等。按照马克思主义哲学的观点，“十指簸萁没有斗，只往外簸没处装”违背了联系的客观性，所以不要在乎自己的手指上到底有几个“簸箕”了。

關鍵字: 四斗 \b三农 七斗