“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
这是一首流传了千百年的七言律诗，这也是南宋民族英雄文天祥在沦为阶下囚时体现的爱国情怀。诗中最后一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，展现出何等的英雄气概，洒脱人生！
千百年来，民族英雄都犹如矗立在风雨之中的石头，任凭风吹雨打，依然屹立不倒，这就是英雄的魄力！英雄在人的心目是非常敬仰的，同时英雄似乎也为了维持在人们心目中形象，努力在做着比较符合自身正义的事情。所谓自古英雄都命短，北宋名将杨业就是这么一位民族英雄。
说起宋朝，是由后周大将赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身建立。宋朝又分北宋和南宋，北宋是中国历史上经济最繁荣的时代。赵匡胤即为宋太祖，其一心想统一全国，可在北伐的过程中突然去世了。其弟赵光义继位，他就是宋太宗，原来名字叫做赵匡义，因避讳哥哥而改的名。赵光义也是一位非常有雄心壮志的皇帝，在他在位年间，结束了五代十国的分裂割据局面。赵光义也重视人才和善于用人，一直以来听说了北汉杨业的威名。在北汉投降后，重用了杨业，多次升其官职，并十分信任他。
身穿钢盔宝甲，手持大关刀，驾驭骏马首当其冲的杀败了几个辽军，之后辽军统帅耶律原身边一名大将说了一句：“杨业这么大年纪，还这么能打”…… 这是电影里《忠烈杨家将》描述的宋军在金沙滩与辽军一役的情景，电影里所指的杨家军就是杨业家族。杨业早年在北汉的时候，就十分的骁勇善战，屡战其功，国人给他取了个“无敌”的称号。史书曾这样记载杨业从小洒脱有侠气，十分善于骑射，喜欢打猎，得到的猎物都比别人多，这说明杨业从小比其它人与众不同。杨业也对其随从说过：“将来我用兵的时候，也要像用猎鹰、猎狗追逐野鸡、野兔一样”这也说明杨业善于谋略和胸怀大志。从小的性格养成将为其以后成为一名大将做了铺垫。
忠烈杨家将剧照
宋朝是一个重文轻武，重内轻外的国家。其统治者之所以这样做，是吸取了唐朝时中央实力过于薄弱的教训，于是就大大加强了中央集权。这样的做法使宋朝的经济和文化繁荣昌盛起来，但其军事却软弱无力。而辽国是契丹族建立的封建王朝，本是游牧民族，后由辽太祖耶律阿保机建立了契丹国，辽太祖一直都有南征中原的意图。自后唐发生内乱，辽太宗获得燕云十六州后，便将燕云十六州建设成为进一步南下的基地。
宋太宗
在雍熙三年，宋太宗决定北伐辽国，意图收复燕云十六州。杨业随西路军出发，乃潘美的副将。正是经过这次战役，杨业殉国了。相信很多人看到潘美就联想到了影视中奸臣潘仁美，就《忠烈杨家将》这部戏来说，因杨七郎在比武招亲擂台上误杀了潘豹，而潘豹的父亲正是当今国丈潘仁美。后来辽军南侵，因早些年杨业曾击败过辽军，原本宋太宗派杨业前去抗敌，可潘仁美自荐为主帅，于是杨业变为先锋。杨业和辽军在金沙滩一战，被潘仁美摆了一道突然鸣金收兵，使得令公杨业逃往两狼山并困于此，后来引发杨家七子奋勇救父的故事。
影视和历史是两个不同的概念，一个是发生故事，一个是改编故事。影片中的潘美的化身潘仁美不是当朝国丈，也不是所指那种奸诈大恶之人。历史中他总体说算是良将，跟随宋太祖南征北战，为大宋基业立下许多汗马功劳，而杨业之死也并不是自撞李陵碑。
在杨业随军北伐时，因东路军曹彬的部队出师不利，宋太宗下令先退兵，并命令潘美军队掩护四个州的百姓迁往内地。后来又有十几万辽军攻陷了寰州。辽军士气正旺，杨业认为应该采取避其锋芒的战略。可监军王侁反驳杨业的战略，对杨业说：“领数万精兵而畏懦如此，但趋雁门北川中，鼓行而往。”意思是讽刺杨业带领好几万精兵却如此畏惧怯懦，只需直奔雁门北川，大张旗鼓的前进。杨业也直白的告诉他，若这样做一定会失败的，之后王侁答道：“将军一直号称‘无敌’，现在看到敌人却犹豫不前，难道有别的心思吗？”
杨业是十分忠心的人，其忠心早在降宋的时候体现出来了，在《续资治通鉴》这样讲述道：北汉将刘继业，素骁勇，及继元降，继业犹据城苦战，帝欲生致之，令继元招之，继业乃北面再拜，大恸，释甲来见。其大概意思是当北汉主刘继元投降时，刘继业在太原城头苦战防守，还在坚持战斗，知道宋太宗派刘继元亲自招降，刘继业才大哭解甲归降。这里说的刘继业指的是杨业，可见杨业之忠心！
经监军王侁这么一说，杨业本身是容不得别人猜忌自己的人，为了表明自己忠心耿耿，于是领兵前去抗敌去了。最终杨业和辽军大战从中午打到黄昏，直到退到陈家谷。按原先约定，潘美等人应在此接应，谁知却不见踪影了，杨业只好带领部下再跟辽军血战，直至被俘！杨业被擒后，无以愧对宋太宗，于是绝食三日而死！
所以杨业之死虽不是像影视中潘仁美暗中使诈所致，但潘美还是有一定责任的，假如说潘美坚决阻止王侁提前离开，或许杨业也不至于死。而这个监军王侁需负更大的责任，当然杨业之死也和其所谓的忠心“面子”有关。
潘美
杨业死前曾说过：“上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！”其这种为“面子而活”的勇气可说是宁死不屈的精神！
监军王侁是个性格固执己见的人，在军事上无谋略了一通，凭杨业久经沙场，认定了本来避其锋芒计划才是行的通后。杨业因受不了王侁与他人的猜疑，没有坚持自己的初衷，明知失败还要前去，况且当时的宋太宗是很相信杨业的。其这种为“面子而活”行为却是一种愚昧，受不了自己在他人心目中的形象做了改变！
巍巍中华，英雄素来都是比较正义的“直”。当潘美没有作为主将该有的客观研究战略，当监军不分情势要求杨业正面跟辽军交锋！杨业觉得心里苦，知道恐怕要损兵折将了。所以在临行前会哭着对潘美说：“此行必不利。业，太原降将，分当死。上不杀，宠以连帅，授之兵柄。非纵敌不击，盖伺其便，将立尺寸功以报国恩。今诸君责业以避敌，业当先死于敌。”大概意思是这次出兵，一定不利。我本想等待时机，为国杀敌立功，如今有人责难我畏敌不前，我愿意先死在敌人手里。哭，一般是心里委屈了，憋了很久，碰到某个希望曙光点就爆发了。之前从北汉投降，杨业还独自苦苦撑着与宋军交战，直到北汉主来招降，然后杨业是大哭，这次杨业明知要失败还要前去，心理很苦且无奈，所以死前会说被奸臣所迫。可杨业自己有没有想到有些原因，是因为自己不善于政治，而爱惜了自己的“正义面子”。但凡是都有两面性，假如杨业非常懂得玩政治，那么或许他就不是那正义的大将了，总是想方设法提升自己位置的政治玩手！
无论是在古代还是当今社会里，面子对咱们来说的确是一件考验人的事情。西汉开国功臣韩信就是一位比较能够忍辱负重的人，从一个受胯下之辱，到一代名将，这需要经过多少的精神和肉体的折磨！
关于面子，现网络上经常流传的一段话：当你放下面子赚钱的时候，说明你已经懂事了。当你用钱赚回面子的时候，说明你已经成功了。当你用面子可以赚钱的时候，说明你已经是人物了。当你还停留在那里喝酒、吹牛，啥也不懂还装懂，只爱所谓的面子的时候，说明你这辈子也就这样！相信这段话对于处于奋斗中的年轻人应该是比较受益的。
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