看历史时总会感叹，如果一个历史人物能够预见自己的身后事，那他就不会失败，当然这只是一个幻想，但这却是后人看历史的幸运，一个历史事件的“前世今生”、每一个历史节点，都能够在眼前呈现。
一.《刘邦传》
- 刘小沙
第一位平民登上皇位的皇帝，从一个农民成为巩固秦始皇大一统天下的有识之君；
第一位以孝治天下的皇帝，以不高的文化修养塑造了一个民族的文化基础。
刘邦是一个始终有争议的皇帝，赞扬他的人，说他天生异象，雄才大略，知人善任；批评他的人，说他贪生怕死，无耻至极，不学无术。
天生异象，生于龙种，提三尺剑，斩白蛇，顶紫云，王者之相；
雄才大略，一介布衣，亡秦朝，败霸王，威加海内；
知人善任，自知不足，敬张良，识韩信。
说他贪生怕死，面临危险的时候抛妻弃子，毫无愧色；
无耻至极，自己的父亲要被项羽羹制的时候，却能说出“分我一杯羹”的话来；
不学无术，言行粗俗看不起读书人，却每每在束手之时都要向张良求问“为之奈何”。
无论他是一个怎样的人，都是这多样的性格塑造了刘邦，没有这矛盾的性格便没有刘邦这个人。
没有贵族的习气，没有礼义的束缚，却有发自内心的天性，和对本心的不懈追求。
刘邦不是个普通人，他最终成为了皇帝；可他又是个普通人，没有背景，却有普通人的喜怒哀乐七情六欲，平凡造就了不平凡。
二.《成吉思汗》
- 度阴山
北至北极，南至印度，东临太平洋，西到多瑙河畔，成吉思汗缔造了一个无比巨大的帝国。
但就是这样一个征服者，却四次差点被饿死，三次被追杀逃亡，两次全军覆没，三次众叛亲离。
面对厄运连连，他凭借着意志，失败时卧薪尝胆，弱小时韬光养晦，忍别人所不能忍。
九岁丧父，失去靠山的铁木真被族人和父亲的部下背叛，险些在荒芜的大草原中饿死；
十五岁被死敌泰赤乌人生擒，虽然死里逃生，却不得不踏上逃亡；
四十一岁，已经统一蒙古部族的铁木真全军覆没，只剩下十九位忠诚的勇士跟随；
成吉思汗的一生就如同一本真实版的《自控力》，每每在濒临失控的情况下控制住了自己，每次都能在最短的时间内意识到自己的错误，以更强大的自己卷土重来，在所有人都绝望的时候凝聚起了人心。
“体力坚强，只能战胜独夫；意志坚强。才能战胜万众”这是成吉思汗对子孙最殷切的希望，也是这位征服者最朴素的征服之道。
三.《万历十五年》
- 黄仁宇
公元1587年，在西方，这一年西班牙在做着最后的准备，第二年无敌舰队便会全军出动征伐英国；
在东方，这一年是明万历十五年，刚刚二十四岁的年轻皇帝，却沉湎于酒色之中。
黄仁宇是大家，在黄仁宇的笔下，历史有了活力。
他的历史书既没有像编年史一样以时间的推进讲述王朝的兴衰，也没有像纪传史一样把每个人的故事单列成册，处处体现的都是黄仁宇特有的“大历史观“。
本书虽然立足于整个明朝的宏大的历史观中，但没有泛泛而谈，而是将视角着眼于几个重要的人物身上。
这六个人分别是皇帝万历帝，大学士内阁首辅张居正、申时行，南京督察院都御史海瑞，蓟州总兵戚继光和云南姚安知府李贽。
张居正严厉激进，申时行隐忍谦逊，海瑞刚正廉洁，戚继光英勇忠心，李贽反叛率易。
这五位不止是有识之士，也都是有志之士，但用黄仁宇的话来说，他们却都或是身败，或是名裂，没有一个功德圆满，都是整个明朝社会症结的牺牲品。
以一位皇帝为切入点，用五位大臣人生经历为线索，穿针引线，打通了万历十五年乃至整个明朝的脉络。
一个人口众多的大国家，仅仅依靠简单粗浅的思想和缺乏创造性的法律进行统治，发展充满着限制，却又拒绝与世界交集。
在社会变化的大潮中恢复固态绝无可能，留下了一个改变中国的天翻地覆的历史机缘。
四.《丰臣家族》
- 司马辽太郎
战国，是一个令人遐想的词，金戈铁马，剑拔弩张。动乱又开放，一着出将入相，一着阶下之囚。
司马辽太郎曾经说，“我的小说需要的就是历史上那种紧张的时期，紧张的就如一根绷得很紧的弦，这样的时期就像一辆疾驰而来的车，我的作品的人物就像处在与这辆疾驰的车交会的位置上”，司马以一种上帝视角的方式来描写他眼中的历史。
曾经的丰臣秀吉，也曾为主尽忠，讨伐叛逆。却在掌握权力，统一全国之后，渐渐忘了自己的本心。
出身底层的丰臣，韬光养晦，积攒实力，最终脱颖而出，终结了战国百年的动乱，堪称一世豪杰。
可他同样也是个永不满足的野心家，对外穷兵黩武，侵占朝鲜，对抗明朝；对内横征暴敛，税务繁重。最终，如何得来的权力，他便又原样拱手给了自己的臣子。
权力就像一瓶毒药，喝了会死，却也让人上瘾。对于丰臣秀吉是这样，对于他的身边人也是这样。
虽为储嗣却又被处处提防的丰臣秀次，一生都困守在权力的牢笼里，最终落得个剖腹自杀的下场。
身为正室的北政所，帮助丰臣秀吉夺得政权，却又亲手毁掉。
悲惨的二代丰臣家主丰臣秀赖，生活在多方势力的夹缝之中，发出了”因何生在帝王家“的感叹。
权力滋养了人，也毁灭了人。
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