相声演义
作为一个资深的相声爱好者，我来回答这个问题。
首先，“返场不过三”这个不成文的规定本来就是没有艺德的，何伟对张鹤伦他们说过这种不成文的规定，不让观众吃饱了，要不然怕下次不来。不过张鹤伦反驳说，观众是我们的衣食父母，这是人说的话吗？不亏是郭德纲的得意弟子。郭德纲曾经在天津专场，返场26次之多，可以说是前无古人，后无来者了吧。这是大家对郭德纲相声能力的认可，同时也让我们看到了久违的相声火爆的市场。
郭德纲一上场，面对的就是经久不息的掌声和哈哈哈哈的笑声，观众花钱买了票，不笑开心玩的不尽心觉得亏的慌，正如郭德纲的《大实话》种唱的那样，观众演员心连着心，没有君子不养艺人。郭德纲现在虽然火爆，拥有着超高名气和人气的明星艺人，但是他自己愿意凭本事吃饭，没有别的手艺，只有膀子力气。相信他时对钱最有感悟的人了，知道大家都是血汗钱，挣了票钱，如果还有点力气就觉得过意不去。郭德纲和于谦老师在相声艺术上来说，都是有洁癖的人，这样的演员其实更多的都是要求自己做的更多，而不会去靠挤兑别人而提高收视率。面对这大家久久不离去，要求郭德纲继续返场，又是回了自己的家乡，肯定会变得非常兴奋。足足站一晚上，连说带闹得，表演相声，谁敢说不累啊。感觉要说郭德纲没有艺德，那就真的时胡说八道了。至少，郭德纲靠说相声挣的钱，至少时卖了很大力气挣到得。台上卖命得演出，台下又刻苦得钻研，可以说真的时没有人能随随便便成功。总比那些靠脸吃饭，摆个POSE就拿钱得人要强太多了。郭德纲在汶川有过义演，也做了很多慈善和公益，有的人就是总想抓住蛤蟆攥出团粉来，人非圣贤孰能无过啊！更何况又是一个人红是非多得人。
当然了，有的相声演员，对于26次返场这个数字可能都不敢想象。3次对于他们来说就已经到极限了，一个是自己肚子里没东西，表演几个返场就没包袱了，台下没做多余得准备，台上没得演，本来也没什么文化底蕴，说的相声没人爱听，观众都往台上扔板砖，更别说有人要求他返场了。大家知道，听相声的票钱，虽然不是昂贵，但是也并不便宜，很多人来听相声就是为了玩个尽兴，很多人认为不好玩以后肯定就不会来了，这么多娱乐方式为什么要单单听段相声呢，这本来就是一件很尴尬的事了！
好啦，感谢大家的支持和关注。
网游魅力达人
其实相声最开始的初衷，应该就是祖师爷为大家创造一门混饭吃的手艺吧。
相声创始于道光年间，立下这些规矩估计怕是清朝末年到民国年间吧？那会儿本来就没什么人有钱听相声，才立下这些规矩，为了让同行有口饭吃。而现在，你只要有本事，我可以从新疆飞海南去听你说个相声，还在乎这个规律么？
我绝对不相信，当年祖师爷会说过这些话，什么返场不过三的。明明已经不适合这个时代的规矩，为何还要继续保留下去而不做更改呢？
现在的所谓大师，连最基本的，让手艺传承下去都没做到，现在反而在旁枝末节上去斤斤计较。现在有人把这门艺术发扬光大，救活了，反而在边上说三道四。他们怎么就不记得华夏有个规矩就是不能嚼舌根呢？
时代更迭，规矩也会随着时代改变。如果一直沉浸在过去，不管你当年多风光，最后死的，只会是自己。何况你当年也没见得多风光。
死猴子jy
“返场”看起来简简单单，其实也需要前提条件的。一个是观众要认可，没有长久不息的掌声，演员即使想要返场也是不能的。另一个是演员有本事，俗话说“没有金刚钻，不揽瓷器活”，演员想要返场，那也需要有的段子可说、有的包袱可抖。
“返场不过三”为什么会成为一个不成文的规矩呢？因为相声演员既要满足观众的要求，又不能一次性的把会的全部演出来，说白了就是要吊住观众的胃口，吸引住观众，给自己留后路。同时，这个规矩一般是在相声大会上遵守的，也就是说要给自己后面的演员留有时间。
“返场不过三”曾经是相声行业的一个不成文的规矩，郭德纲也想要遵守，可是这实力不允许呀！
2006年郭德纲天津省亲演出，创造了这个25次返场的记录。当时正是德云社创办十周年，是德云社刚刚大火起来的时候，也是郭德纲成名之后第一次回到天津演出。天津观众给出了超级高的热情，郭德纲也拿出了自己的看家本事。演出前，郭德纲也并没有准备如此多的返场，可以说绝大部分的返场节目都是临时砸挂。也正是因为郭德纲超乎寻常的实力，获得观众经久不息的掌声，才创下如此高的返场记录。
相声同行们批评郭德纲不守规矩、没有艺德。其实归根到底就是他们自己没有实力，对郭德纲和德云社羡慕嫉妒恨啊！
郭德纲的返场是在德云社自己的专场上，他自己作为大轴出场本身也不需要顾忌其他演员。这本身也并不能算是破坏规矩。而且就算是破坏规矩，那也是观众要求的。为什么谢谢相声演员自己不去破这个返场记录呢？正常演出观众都不乐意看呢，怎么会让你返场！
还是那句话，有时间多去提高自己的相声吧，别整这些没有用的。怪郭德纲垄断相声，那就去靠实力打破吧！
雨天论娱乐
那么，我们就先说说“返场不过三”是怎么回事，这是相声行当的一个不成文的规定，这个规定沿袭如今已有百年，定这个规矩的初衷在于不能“给足”观众，在那个年代，相声艺人靠段子为生，倘若一次表演“给足”了观众，那么这些下次就不一定会再来了，说的简单一点，“返场不过三”主要目的就是为了给自己留点“活”。
说到这里，“返场不过三”和艺德也没有多大关系啊，且听小编继续道来，当某个相声艺人在一场演出中不是最后一个出场表演时返场超过三次就是没有艺德了，因为这样会耽误后面演员的表演，这就是相声艺人“返场不过三”没有艺德的由来。
清楚了这些，我们就能很清楚地明白，郭德纲返场多少次都不算没有艺德，首先，郭德纲有得是新段子，就是他返场25次，他依然能创作出很多新的相声段子，再者，他返场表演的段子多是即兴发挥的小段子，这也体现了郭德纲在相声创作上的造诣之深。
其次，郭德纲返场基本都是在压轴演出时返场，后面根本没有要表演节目的演员了，所以郭德纲返场超过三次也不能被称为没有艺德，再者，就算郭德纲不是压轴演出，他返场超过三次也不算没有艺德吧，后面要演出节目的演员都是德云社的人，他们都是一家人，没有艺德应该是针对于外人的吧。
所以，那些以“返场不过三”来批评郭德纲的人多半是嫉恨郭德纲，郭德纲返场25次那是本事，有本事那些批评郭德纲的人也在表演相声时返场25次啊，别说返场了，对于那些批评郭德纲的相声艺人来说，能把观众逗笑都是难事。
在此，小编相对那些批评郭德纲的相声艺人们说一句，你们真是该坚守的东西不坚守，不该坚守的东西瞎坚守，“说学逗唱”四门基本功你们摒弃了，“返场不过三”你们倒是记住了，你们还要不要face啊？
草根说电影
有些人总喜欢把顺应民意说成没有艺德；
2005年，德云社异军突起，郭德纲风头正盛，也是从2005年开始，每年都会在天津举办省亲演出，而“最高返场25次”的记录，是在2006年创下的，至今无人打破，针对这件事，郭德纲被大家说成违背传统、没有艺德，但到底是顺应民意还是没有艺德，只能是仁者见仁；
相声传统“返场不过三”；
一般相声演员在台上表演都会说一段标准相声，所谓的标准相声就是事先捧哏和逗哏二人对好台词、讲好包袱之后上台表演，这段表演大多都平平无奇，因为是把很多相声中的包袱揉到一起，创新出来的“老梗新说”，很少能真正演出理想的效果；下台之后，一些名气高的相声演员就会被观众要求“返场”；
相声中的“返场”，通俗点说就是应观众的要求“再加演一段”而已，但返场之后的演员就不是单纯表演了，而是时不时的和台下观众互动、时不时的和逗哏现挂，而传统所说的“返场不过三”也是出于两点原因：
一就是演员本身的才华，不足以支撑一而再再而三的返场，效果不好反而影响自己的声誉；二则是常说的不能给观众“喂太饱”，要让观众惦记着你的才华；
郭德纲是顺应民意还是没有艺德？
郭德纲和于谦二人可以说是相声界的“天作之合”，二人已经到了可以用眼神讲段子的地步，他们的每次返场，都能说出新段子，就拿“返场25次”的记录来说，他们当时最少要临时说出至少25个段子，反反复复的下台、出场，观众的呼声不减，这是没有艺德的表现吗？难道相声传统有规定要“收敛才气，饿死衣食父母”吗？
其次，郭德纲就是因为敢于打破传统，才能把相声发扬光大，更何况，郭德纲和于谦演出都是最后压轴出场，不存在占用他人的表演时间，为什么就被“某些人”说成了没有艺德的表现了呢？而且从他每年省亲都会被要求返场至少10次的情况来看，这根本就是民心所向！
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影视巨能聊
首先你提这个问题，有点搞事情的嫌疑哈！
“返场不过三”是老年间相声表演一个约定俗成的规矩。郭德纲现在打破这个规矩，是不是没有艺德？是不是不给同行留口饭吃？
首先虽然是规矩，但没有明文规定，更不是法律法规。上升到艺德的高度说事，明显矫枉过正，有点人身攻击的意思，肯定背后有人煽风点火。
再一个不给同行留碗饭吃的说法，更是欲说其罪，何患无辞。现在是市场经济，社会在进步，相声也不是墨守成规，也需要变革。不光在内容上要去除糟粕，对于一些不合时宜的所谓规矩，还打破的也要打破。为什么“返场不过三”，说的难听点就是吊观众胃口，怕包袱都抖完了，下次不来看了，再或者本身会的段子也只够返场三次的，那超了三次怎么办呢？其实不光说相声的其它行业也有类似情况，一招吃遍天下。时间长了难免一些从业者，不在业务上钻研，出些歪门邪道。现在的观众不好糊弄，在小剧场尤为突出，段子精彩大家就捧你，段子不出彩，是真的吁你。现在靠几个段子混一辈子的可能几乎没有了，你不行马上有行的顶替你，靠所谓的行业规矩过日子不好使了，业务水平不提升早晚要被淘汰，与其靠别人赏饭，不去自己凭真本事去挣。
返场不是想返就能返，郭德纲获得大家的喜欢不是没有道理的，虽然返场多次但是仍然包袱不断，现场效果好极了。难道观众掌声叫好声不断，难道置之不理么？不得不说郭德纲也是卖力气的。不像一些所谓的名门正派，没有掌声也硬是返场，说的观众都尴尬了。
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返场不过三，在过去是被演艺界所尊循的，不仅仅是相声，还有很多其它的演出。但大多数返场都是很免强的，当观众有一些掌声时，主持人马上就把演员圈回来。不过这些演员都是主流界有点名望的，有点要求返场的掌声，主持人为了给他们面子，就让他们返场，真的很免强。
但郭德纲就不同了，那是真的受欢迎，而且返场也是真有玩意儿，越返场越有乐。所以遭到同行的垢病，主要还是忌妒。过去的相声演员都是墨守成规，会十来段相段子，就能吃一辈子，永远是这几个段子，直到你听到吐。过去电台经常就是从50年代至2000年的段子年年月月的循环播放，有些段子已经严重脱离现代了，还来回来去的播，播到你都要吐了。直到出现了郭德纲，相才有了转机，才有了发展，才使得相声日新月异。有人说姜昆的相声比郭德纲的相声高雅，那没关系，你就抱着姜昆的相声循环去听就好，也没必要再去骂郭德纲。
耳得生目遇色
相声的衰落，跟相声界存在的一些陈规陋习有直接的关系。说实话，这个所谓的“返场不过三”的规矩我还真没听过，如果存在的话，那就又是一个陋习。只要观众爱听，你就是返场100次又能怎样？观众不爱听的话，兴许中途就把你轰出去。
返场25次，不是没有艺德。恰恰相反，这才是真正的尊重观众，把观众当衣食父母的表现。在相声整体低迷的情况下，德云社能一枝独秀，除了自身实力之外，真正地把观众当上帝是重要原因。
南陆堂堂主
那个……我想问一下，出现“返场”是因为什么呢？观众呼声太高，不“返场”不合适对吧。
相声与京剧或者其他传统艺术最大的区别是，相声需要真真正正的贯彻“观众就是我们的衣食父母”！
相声人相信“父母都有疼儿疼女的心”。所以相声规矩：捧的是观众，砸的是搭档。
返场不过三，归根结底是能力不到……请原谅我使用能力不到这种委婉说法。你买票进场，你是衣食父母，我尽心尽力，都您一笑。很多人都理解，但是做的时候为什么就变成了“掌声规矩”大于观众呢？不矛盾吗！
小疯疯34
如果返场几次有明确的行业规定，那可能没有遵循规定。
然而观众要求返场演员返场了，这是观众对演员的认可。也是演员对观众的回馈和感恩，相信全世界的在舞台表演的艺人，最需要的就是观众的掌声，观众的认可。观众需要，演员满足，多么天经地义的事儿啊。举个不恰当的例子，如果说做好人好事，每个人限定次数的话，你超过三次了别人就会说啊，你少做点好事儿，把做好事的机会留给别人。这tmd不开玩笑了吗？不黑不吹中立角度说郭德纲，近几十年来能站在相声界巅峰尖上的人，个人业务技能种类都达到了行业内最高水准。谁也无法撼动郭德纲，通过自身努力自身的价值，所带给自身加持的光芒。有的相声界的人抱着自己姑娘看别人儿子好，这个羡慕目这个嫉妒啊，这个恨啊。老话讲的有能耐，自己个去生个儿子。别不涨能耐光长包。好好的，像人一样听相声！！！
