風景在路上(8)觀臨洮寶塔寺逛線街小吃城美食茶館體驗秦腔文化


離開甘谷縣大象山經武山縣走連霍高速蘭海高速我們來到了臨洮縣。臨洮,古稱狄道,蘭州南大門,自古為西北名邑、隴右重鎮、古絲綢之路要道,是黃河上游古文化發祥地之一,有“彩陶之鄉”、“蘭州的衛星城“、”蘭州的後花園”等稱號。

我們同行的楊老師在幾個月前和朋友一起旅遊到過這個縣城。

楊老師說:上次她們來這個縣城,住的地方還好,比較乾淨,價格也還可以。還說她們在住地早上起來附近有一個菜市場,裡面有賣一種糊糊的,上次來她們就買了不少回去用開水衝著吃,很好吃。我們導航直接就來到她前些時日住過的賓館,經我們和老闆討價優惠我們標間一晚一百二,我們住下了。

安頓好後,看時間還早,我們就開始了轉街尋找晚上的吃食。

從麥積山石窟景區過來一路都是雨濛濛,到了這臨洮,雨也開始停了,地面上還是有些水漬。

我們轉到了縣城的線街。

在線街附近,見一宗教活動場所寶塔寺。是臨洮縣有名的佛教名剎寶塔寺呢。據介紹, 寶塔寺是一座坐落在臨洮的千年古剎,現在的寶塔寺是一位高僧“白佛爺”即上本下靜老和尚他生前倡導重建的。臨洮大寺初建於元代1271年至1274年間。是由元代國師、藏傳佛教薩迦派第五代祖師八思巴的親自主持下修建的。並在臨洮講經、傳法,從此這一地區藏傳佛教迅速發展,形成了一個佛教活動中心。

後在臨洮大寺舊址上建立的以寶塔寺為首的五座小寺,延續了臨洮大寺的盛況。明初期,寶塔寺及周邊寺院一些有影響力的僧人曾先後奉詔進京朝覲,受帝王分封。明政府的這種宗教政策,很好地利用了藏傳佛教在地方的影響力,通過地方僧俗勢力管理藏區事務。同時,中央王朝的這種宗教政策,在促進漢、藏文化交流的過程中也發揮了重要作用。

紅漆漆就的大門上是由原甘肅省美協主席陳伯希手書的“寶塔寺”幾個閃閃發光的大字。

大寺規模宏大。最盛時僧眾達數千人。大寺內還有八思巴指示塑造的八思巴像。剛建成時,佔地1000多畝,東至東城牆,南至廣福巷,西至經文巷,北至北城牆,南接城北門,呈鐮刀形。

圖為寶塔寺旁邊的民居。民居對聯很吸引了我。

我們繼續沿線街行走。圖為線街大道。

線街上商鋪打出的經商語。

臨洮縣城十字街景。

我們在街上尋找吃晚飯的點,在此我們還問了一位當地的居民,他介紹我們這家的飯菜做的還可以,還可以繼續前行有一個小吃城。因這家酒店晚上有喜慶宴,人比較多,我們就選擇了去小吃城。

縣城街景。

縣城街景。新建的街道還是比較寬敞的。

縣城街景。

我們來到了縣城的小吃城了。

臨洮風味小吃城。

小吃城內小吃多。

各種滷菜等小吃品種真不少。我們就在這裡選了一家小吃點解決了我們的晚餐,還順帶買了些乾糧以備路上錯過了飯點解決吃的問題。

在進入小吃城的門口,我們就看見一家茶社的廣告,還有秦腔表演。我們決定吃了晚飯在這裡喝茶順便感受一下茶館裡的秦腔文化。


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