在農村,如果村裡有人在外面去世,是不是不準進祠堂辦喪事?

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在我們這裡,一般都是長子或者長孫或者長重孫摔盆,一般都是去世老人家裡輩分最低的一代當中年級最大的一個男孩。

當然,如果沒有子女,抱養的兒子也算,我爺爺奶奶一輩子沒有子女,爸爸是爺爺同一家族堂哥的孩子過繼過來的,爺爺奶奶將爸爸扶養長大並給娶妻,爸爸給爺爺養老送終,爺爺去世的時候我十歲,是我給摔的盆,奶奶去世的時候我十六歲,也是我摔盆的。

去年12月份,父親去世,我是家裡獨子,上邊有幾個姐姐,摔盆的是我當時八個月的兒子,雖然他啥也不懂,一切都是我來的,但是就是那麼一個儀式,表示家裡邊有後人。

在我們這邊,有的老人兒孫比較多的,會在生前立遺囑指定某一個兒子或者孫子摔盆,一般家裡人也會按照老人的遺囑來辦的,也有的會家族商量,比如第一個老人去世是長子家摔盆的,第二個老人去世二兒子家裡摔盆,但是一般都是有孫子兒子不摔,有重孫,孫子不摔,以顯示家族人丁興旺。但是按照習俗,一個人最多隻能給兩個老人摔盆,當然特殊情況除外。

按照說法兒子摔得是銀盆,孫子或者重孫摔得是金盆,也是為了顯示家族人丁興旺。如果沒有兒子,有上門女婿的,上門女婿的有兒子那也等同於親孫子,是一樣的,無兒無女則是家族裡侄子或者侄孫輩找一個人摔盆,當然大多數人是不願意讓自己的兒子或者孫子替別人去摔盆的,是在沒人摔盆的,就是抬棺的時候把盆放在棺材上邊,到了要摔盆的地方了,把棺材晃一下讓盆自己掉下來,這種說法說摔得是鐵盆。

當然每個地方的習俗不一樣,可能也會有區別吧。


天不懷疑海的深1


在農村,如果有人在外面去逝,是不是不準進祠堂辦喪事?



你好,老孃舅很高興回答你提的問題。祠堂是農村最聖神的地方,也就是最有權威的地方。凡是本族人去世都不分大小都可以入祠堂,並在祠堂裡舉辦喪事。



然而,在我們浙西山區卻有一條不成文的規定:人死入祠堂辦喪事可以,但要按年齡按位置擺放。農村祠堂一般分為三井,分上、中、下三層。凡是族人不滿36歲以下的去世的人,應該把棺材擺放在下層偏房,36歲以上60歲以下的人去世,棺材應入位中層偏房;年滿60歲以上的族人去世,棺材應擺放在上層最高的位置,並分男左女右。



而像在族人在外面意外死亡的這種狀況,是不允許將死亡人的遺體和棺材進入祠堂的,這是大忌,也是違反族規的。記得從我懂事起,我們村就有這一條不成文的規定:像有人在外面意外死亡或者自殺,弱水、車禍、女人生孩子在醫院去世,像這類人死亡只能把屍體遠回村外搭個帳篷舉辦喪事,就是連村裡都不能進,只能將棺材擺放在村口的“百步外”。



後來,農村也實行火化了,凡是村裡死了人都要火化,不過火化後還是將骨灰盒帶回祠堂,用棺材舉辦喪事,最後還是實行土葬。而哪些在外面去世的亡靈,是永運進入不了村祠堂的。不知你們哪裡農村死人也是這個規矩,凡人在外面去逝的人都不準進入祠堂舉辦喪事?歡迎大家一起都來說說看。

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老孃舅說事


以前是這樣!現在可能有所改變吧!


溫育周


這個是舊社會的習俗,現在新時代,沒有那麼將就!


往生界


家裡不準進!祠堂可以


姜來冒味——宋成憲


祠堂與家裡的大門都不給進!放在外面!


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