《情感獄》:閻連科,一個農村娃無權無勢想要出人頭地,何其艱難

《情感獄》:閻連科,一個農村娃無權無勢想要出人頭地,何其艱難

《情感獄》:閻連科,一個農村娃無權無勢想要出人頭地,何其艱難

《情感獄》裡的閻連科的夢想總是照不進現實。高中就差最後半學期就可以畢業,就在這時,久病體弱的大姐突然病發去省城治病。救人與學習,變成一道最難的選擇題。即便之前的兩年半高中生涯已經夠坎坷了,可是老天卻認為還不夠似的。隊長賣了自己父親的棺材,砍了祖墳的樹來賣,還是湊不出看病和學費的錢;二姐選擇將自己偷偷賣給殘疾人,用嫁妝來換取讀書的機會。最後是揹著行囊,去城裡給包工頭做小工,以償還預借給大姐看病的錢。

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這讓我想起了我的父輩,他們的經歷何其相似。兒時聽父輩在聊天,他們在互相打趣說,當年你爺爺要是捨得讓你去哪裡唸書,現在就是老師,就是搞網絡的,就是某某行業的。最後總結一句:就不用像現在這樣,幹得像牛像馬一樣,辛苦得半死,卻賺不到什麼錢。生活,有時候,沒得選的。就像碰到一道沒印選項的選擇題,只有做了,才知道對錯。或許,生活下來了就是對的。

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不管你信不信,不由你信不信。開篇荒誕的故事引出這樣淡淡的一句,虛實莫辨,真假難分,越詭譎越正常,越虛幻越真切。通篇讀完,你陷進故事裡,也成為獄中囚,這樣一個牢獄在你閱讀的過程中即從文字裡鑽出將你攝魂幽襟。此曰情感獄,不屑於限制你的肉身,而是奴役你的靈魂,一塊貧瘠與肥沃之間的黃土,一片溫順與狂躁間或的雲天,一張關係和利益織就的慾望網。這三樣,把往來生死的人個個籠絡其中,或捆綁或倒掛或拴頸或踩踏。

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作者以同名第一人稱來寫,書中主角就叫閻連科,創作時一定是在回憶中的現實和構建中的虛擬之間不斷穿梭的吧。從文字裡也看得出,土塬鄉里的生活侵膚入骨般:有血緣臍帶相連,在故鄉每個人都是從未脫胎的嬰兒;有情感羈絆牽掛,鄉土家庭可以為親人捨棄一切自我、獻身是為了成全一個,好像,每個人都那麼命苦不堪,便拿出其他人身上尤可戀的資本,去成全其中一個人的稍大一點的希望。

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掙脫土塬怎麼那麼難?它像寵溺子女的憔悴老母那樣緊緊拽住你抽不開的手。留下,是繼續幾十輩祖宗一樣窮苦艱辛的日子,承受古老故事裡上天對人類富足之後懶惰的懲罰,趟在齊胸高的淤泥裡喘息的佝僂腰身。離開,是著眼些許尺時光之內勝算微茫的改善,馱載全隊鄉親的希冀和踩在腳下的被無奈捨棄的尊嚴、婚姻、口糧…那是一條被正午赤日炙烤的殷紅,把年少的青澀烘焙成殘忍的成熟,心計情緒都掛在面具之下卻時時透過眼睛散發餓狼般的幽綠光芒。也許你成了擅變偽裝的狼,但可能一樣沒有供你啃食的羊。

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我見到的都是苦難,我感受到的皆是無奈,我未掌棋子何以與天鬥棋?我甚至亦非棋子何處尋以立足?瑤村的天地風雨像是我心有靈犀的情人,它的一眸一笑於我都像自己的掌紋一樣清晰瞭解,可是滋養我的同時壓榨我,懷抱我的一樣摧殘我,我感到的愛是以滴血的方式撒向心頭,都只因為太窮太苦…我嚐到的歡快愛戀關懷親情,都是苦的麻痺的舌頭上一點清涼。

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讀完此書,我不得不感嘆,閻連科先生作為一個具有極大爭議的作家,他已經開始往大師邁進。我們有理由期待閻連科先生的作品不斷湧現,我們也相信閻連科先生的作品會更加完美。我們也完全相信,《四書》會衝破千層萬層的情感獄,得以面世。


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