這也是一個很少有人會去到的地方,並不是因為它很遙遠,而只是很少有人知道,以及沒有便捷的遊覽設施,於很多人來說是一個沒有開發的,玩不成的地方。
來到觀音山下,平緩的山坡上忽然凸出一道紅色的丹霞峭壁,宛若磊于山上的一座石城。
不同的角度看,有不同的形態,我只覺得,沒有什麼描述,比“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”更貼切的了。
看慣了大自然的作品,別無選擇的愛上了這種渾然天成的景緻,遠甚於能工巧匠雕琢的假山園林。
雖然沒有修建好的登山石階,但攀登起來並不困難,丹霞地貌在昆明周邊並不常見,紅色的山崖在藍天的映襯下,綠樹的簇擁中,於我來說,實在是一道賞心悅目的風景,而當這樣的風景在你的矚目下一點點的靠近,更是將攀登原本就不怎麼明顯得辛苦敲得粉碎。
崖壁上有一洞穴,距地面約百米,也許是看多了那些多為黑色岩石的洞穴,於是覺得這種嵌在紅色岩石的洞穴更親切。
這並不僅僅只是一個洞穴,裡邊有省級保護文物,晉寧觀音洞壁畫,自然與人文結合的風景,這就是我知道後就必來的足夠了的理由。
觀音洞壁畫為元代壁畫,距今600多年。洞中繪有佛、菩薩、諸天及金剛力士等佛教密宗造像。
進入洞中,洞體並不深,因此僅憑自然光線就足可觀賞,
600多年前人的繪畫作品,就這樣近的在你眼前,確實是不曾想過的,忽然覺得虧得有這山洞,要不我一個非文物工作者,怎麼會有這樣的眼福。
洞分上下兩層,上層繪佛及菩薩諸天像,下層繪金剛力士,
有些繪畫脫落比較嚴重,於我來說辨認起來比較困難了,
但很多的保存還很完好,字跡也可辨認,
這是一個力士畫像吧,很遺憾自己對於這些佛教造像瞭解很少,也就只能充當一個看點熱鬧的外行了。
有一鐵梯可往上爬高一點,卻沒有再往更高處爬的通道了,
於是上層的也就只能遠遠的看,我本以為這是為了更好的保護上層的壁畫,後來在洞外碰到一老伯,他告訴我說原本還有鐵梯可以往上爬的,後來上邊的鐵梯被人偷走了,唉。
這是畫像最多的一組,共103像,主尊為觀音高2米,整個觀音洞上層繪有畫像7組223像。
似乎並不僅僅只是梯子被偷,也還有後人的塗鴉,果真是的話確實可惡了。
上洞中另有一組題記,個別字體脫落不可辨認,但大體可以看明白,說的是宣光四(四字不可辨,為推斷得出)年,雲南等處行樞密院判桑哥實裡都事王堯忠敬奉王命踏勘本郡軍民屯地圖,(中間略去其他人名),一行人等聯轡焚香到此以記之耳。怎麼說呢?這位行樞密院判桑哥實裡奉王命實地勘測後一行人騎馬來到觀音洞焚香,然後記下這一事件,表面看這只是一次公事後的遊玩記錄,似乎也沒什麼大不了的,但仔細分析下,可能並不僅僅如此。先看奉王名的王是誰,宣光四年是1374年,這時候中原已是大明王朝,但在雲南還是元朝,朱元璋攻佔大都後,元朝殘餘勢力退逃回草原,歷史上稱為北元,忽必烈後人統轄的雲南拒不降明,仍然忠孝北元,因此仍用北元年號,宣光是北元的第二個年號。這個時候的雲南梁王實際也就是末代雲南梁王把匝剌瓦爾密,宣光四年(1374年)的時候,剛好是梁王殺害明朝招降官的第二年,這時候欲與明朝抗爭到底的梁王可能心裡已經覺得不安,開始退駐羅藏山(現稱梁王山),修築工事欲與明朝對峙,所以可能這位行樞密院判勘查軍民屯地圖也是與此有關的,也許是心中對命運的不安,才到觀音洞中焚香並題記下來。好在,此時朱元璋先忙於剿滅北方元朝殘餘,尚無暇顧及雲南,雲南得以在元朝滅亡後繼續與明朝分庭抗禮了18年,直到1382年明朝30萬大軍攻入雲南,梁王戰敗舉家200多人投滇池殉難,實為可嘆。
洞的頂端繪有28星宿及日月圖像,可惜沒有梯子上不去不能看得仔細。
洞外也有小道可順懸崖下游玩,但路走起來不那麼輕鬆,雜草太深,
小路是從這大石頭下邊走過的,總是不安的想這石頭會不會滾落下來。
巖壁上有的地方紋路也很特別,不知是這怎麼形成的。
本想找路爬到山頂,卻是越走越遠,好在這樣的風景怎麼看都喜歡。
漸漸遠離了山頂,這時候又是不一樣的山形
山上很多了螺螄,那這裡多少年前是一片汪洋呢?
觀音山對面被採石炸缺了的一座山的背面,也有一個洞穴,當地人稱娘娘洞,
娘娘洞在半山腰上,洞口很小,不爬到近前都發現不了,找起來不是很容易。
洞口狹窄稍長,這洞也是當地人朝拜的一個地方,
這娘娘洞不知道洞中供的是什麼娘娘。
進洞幾米後已是伸手不見五指的黑,手機的照明光被岩石大量吸收,幾乎不管用,這樣的洞穴小時候進過,必須要準備好充足超明設施,約上幾個朋友一起進去才可,很刺激的。
觀音山下有一池泉水,雖然這裡是晉寧磷礦的採礦區域,路邊不停的有拉礦的卡車路過,環境還多少讓人覺得較灰,但這泉水卻異常的清澈。
想起在山下碰到問路的那老伯,他問我是那裡來的,即便我說是很近的昆明,他也覺得遠,不解的問我老遠的跑這山野之地來幹什麼,我說這裡空氣好啊,他一聽也就說:那是,昆明啊,我去才幾天就呆不住了。呃,雖然昆明在全國空氣也算很好的了,但老伯的話我無可辯駁,也不需要辯駁,畢竟,我也喜歡到這樣的山野之地來轉轉。
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