用户69331504
“字如其人”，或说“书如其人”，是古来明训。很多人为此很怀疑，但我自己的体会，以为这其中道理完全可以成立，甚至是确定无疑的，有例外也是极少数。
字如其人，墨含其志，说的是一个人的性情会透过他所写的字透露出基本信息来。这样说的理由在哪里，最核心的理由当在于说：书法虽然是一门艺术，也很抽象，但无法和现实人生毫无相干。书者和作品之间，是存在着非常复杂、间接、隐晦的关系，很难直观去挂钩，但是可以明确说，任何一件书法作品，都必然和书写者的审美、趣味关联，是一个人气质、修养的流露。
“字为心画”、“字以窥人”，是书画从业者都非常熟悉的套语，但并非是空话。比如，轻浮的人，言谈轻浮、举止轻浮、处事待人轻浮，对待人生、艺术也轻浮，这种人你说如何写的出厚重刚正的字出来呢？不说什么书法家了，我们在现实中也可以发现大量的例证：性子急的，字多潦草，大踏步便去，百无禁忌；沉稳的，字多厚实，有长者之风；老实人多矜持局促，束手束脚；有的人，字不一定好看，但工整用力，基本可以表明他有耐力，肯学习，自控能力强。 总之，如钱钟书感慨的，一个人写什么容易作伪，但怎么写却很难作伪，每个人的字深究下去一定可以发现作者的格调、性格上的“本相”、个性和风度。
（图：蒋中正军人出身，为人端正肃穆，其字也整饬谨严）
如果你我看着懵懂，觉得根本判断不出来，只能说你我非书法或文字学等领域钻研的不多，比较外行，对于用笔之类没有什么深究，所以无从揣测罢了！当然，还有一些书家，长年累月临摹他人，自身的性情有意压抑的极深，不去用心体味，很难观察出来。
但是，需要补充说明的是，所谓字如其人，反映出来的是非常深层的精神气质，而不是浅层的笔法风格，更不是说“坏人”就写不出“好字”。
字如其人，广泛一点讲，不仅如其心性，更如其才学，如其天赋，如其习惯，一言蔽之，如其综合修养。 很多人觉得这是一种神秘主义的迷信说法，觉得偏颇。比如，他们会举著名例子反驳说， “鲁直以平等观作欹斜字”，说黄庭坚为人中和，不急不躁，但其书法却创造出了与之相反的欹斜字；更常被搬来的例子，说秦桧是大奸臣，但能诗文，擅篆书，其书法亦齐整工稳云云。
（图：湘潭毛先生倜傥不羁，其书法也汪洋恣肆）
但这些反对，还是不成立的，很明显只是看到一些非常浅层的不一致而已。比如，黄庭坚书法是如长江大河卷沫漂沙，与他端谨的处事表现有不符，但是读者倘真读过黄氏诗文一二，并对其人有过稍微了解的，即可明白黄庭坚为人的精神核心，本就是骨角棱然豪迈雄奇的，刚好若合符印。
至于秦桧之类，更无法成立，因为我们早已厘清的是，“字如其人”并非说的是坏人就不能写好书法，况且秦桧书风的整饬，不是正恰好说明其人心理的深密么？
再简单讲，所谓字如其人，其实最可看出的，是写字人的基本性格和素养。套句电影《卡萨布兰卡》的那句台词，“如今你的字里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人”，呵呵。
（图：传为秦桧《深心帖》局部，外旷但内谨，雄放而矜持，未必不能看出秦氏性情）
也许，在现实生活中，我们会发现，有些人的字，和其表面性格反差很大。但是，我想说，你若仔细体会，其实也会发现端倪。比如，有些人表面上待人接物很温和，但你看他的字，大体就会明白，这股温和应是被磨出来被压制出来的，这个你日后不妨慢慢观察验证；有的人，平日接触中给你感觉性格蛮耿直什么的，但你若看他的字，你就会发现此人当是很小心谨慎，善于权衡利弊，亦或说甚有城府之人——此类人我自己就在现实生活中常有碰见，而事实也往往会验证了这样的猜想。
过去，接触过一佛门高僧。有此闲谈，他讲，看一个陌生人，其人大体如何，有阅历的人基本可以半个钟头内有个大概判断。看什么呢，观其容貌、听其谈吐、察其穿衣、问其籍贯，最好顺便瞧瞧他写的字，如此一番结合，“虽不中亦不远矣”。
这是瞎说吗，我验之以生活经验，只觉得有道理，屡试不爽。再说了，以字观人再不靠谱，在如今，也比看脸作判断有效多了。
刘愚愚
字如其人并不是写字好看的人长得就好看，倒是一个人写出的字一定程度上能反应出一个人的心性，进而能体现一个人的社会行为。
经过我长时间观察身边人有如下特点，，比如：
有的人的字很工整（不一定好看)，一般办事很规矩，稳重沉着，在团队中不会添乱；
有的人的字团团着（中宫收的过紧），笔画放不开，像……烫死的蚂蚁、花椒粒（好吧我脑洞很大），一般办事会缩手缩脚，放不开；
有的人的字总爱露着笔锋，看他们的字有种刺痛感，这种人个性很鲜明，而且不拘小节、冒失；
有的人的字潦草（非草书，草书有草书的写法），人比较浮躁，攻击性比较强，但是干劲也十足。
等等…………
我们经过长期练字，使得我们的写的字更加规矩，很难再通过字来看评判一个人。
即便如此，江山易改本性难移，就像我们不管怎么要求自己，提升自己，遇到一些事情还是会把本心暴露出来。字，也是一样。
职场有料
就是说，如果你的人品不行，那么，你的字即使工整，也好不到哪里去。
孟子云：
自孟子提出，知人论世“的观点之后，人们在进行文艺批评时，往往将作品、社会与个人作为密切相关的三个要素进行统筹关照。以人论书的思想即起源于此。
东汉蔡邕的《笔论》最早用”若坐若行“等描绘人的生命动作的词来比喻书法作品，随着书艺的演进，王羲之的《笔势论》就以多力丰筋的生命动态特征来比喻书法；到南朝之后，王僧虔等人则用人的心理和灵魂等精神方面的特征来比喻书法，并以此作为书法创作所追求的理想境界。在《笔意赞》中说，
书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。
刘熙载在《艺概》中说，
所以，在今天看来，以书论人的观点中的”人“主要指的是人的气质、个性或者艺术创作个性，而不是仅能理解为人的道德、品格，而且此观点是在宋朝的特定背景下形成的，是对于书法创作的合乎目的性的期望。
当然，要想字如其人也不是那么简单的事情，首先你得将你的人写进字里面去，而这，可不是一朝一夕信手拈来的事情，套一句知乎体：以大多数人的字的笔画结构之丑，还轮不到字如其人的地步。
但是呢，如果如果过于强调这点，就无法理解历史上那些典型的人书相悖的例子。例如宋代的蔡京、秦桧，元代的赵孟頫，明代的董其昌等等一大波反例。
蔡京最可怜，就因为一代奸臣的恶名，生生被后人从苏黄米蔡四大家中被替换成了蔡襄。元陶家仪《书史会要》曾引当时评论者的话说
可见，字还是有时候是不如其人的。
当然，在现在的时候，”宋体（中文正文）“是如论如何也反映不出其人的。
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说“字如其人”我是完全不同意的。不说别的，你看那些个抓出来的贪官，哪一个不是写字行云流水？如果为了字如其人去练字，结果只会是人如其字，徒有其形。字写的好，首先能看的出这个人比较能沉得住气，比较沉稳。当然你要是写草书的，画面感一定是激情四射。字有时候就像是外形，形象。几乎每一个明星都练的一手好签名，这就是他们的形象。但是我们看人还是要看内在，归根到底写字只是外在的表象。字写的错，不代表性格不好，就好像人长的丑就一定坏吗？当然不是。
随着计算机和手机的普及，现在练字的人也越来越少。其实小编建议有时间还是可以练练毛笔字，陶冶情操。
甩尾鱼
"字如其人"没什么道理。人的长相是父母先天所赐，字是后天练写的与人的长相没半点关系，不是人长的帅字就好，长的丑字就写不好。往往有人奉承他人和字一样漂亮，也是先目睹了字才发此言的。但字与人的性格好坏，处境好坏还有一定的关系。如，一是从字体大小来说，下笔写出巨大的字表示芒刚强;字体细小的表示缺乏自信心;字体适中表示笔者做事有节制。二是从写字用力大小来说，用力过重显示其精力充沛;如果用力过轻显的笔者性格内向;用力均匀者为人沉着、自信。但也不能一概而论。
以上几幅拙字，是鄙人所写。显的是班门弄斧了。我是一个书法业余爱好者，您能从字里看出我的长相和性格吗?
言劝
字如其人，文如其人，这是理论上术语，所指常视普遍性，事物也有特殊性，可知，有时候，字不似其人，文不如其人。
根据人性格，写的字不同，一般豪爽人，写字喜欢字阔散，宽博，並乐于笔墨放的开，尤是草书，更明显，写大草狂草，书者疯颠，如怀素，张旭，是也。王献之，米芾皆风流狂放，不羁，故字有简散，脱俗尘，而意写之，才有了小草，米芾狂放而创刷体，刷的激荡如驰马。
文微明，赵孟頫，字字流丽，和美润玉，具有温和性格，柔美类。
扬州八怪，个性怪戾，其字画都有个性奇特。其中郑板桥，喜竹石，因喜石，石又百怪，故其字也别具乱石铺街之意态。
颜真卿之楷，做为一种堂堂正正之精神而喻，因为鲁公气节重烈，而把他的书当成精神楷模。最典型的字如其人。
苏东波的文气，才气，寓书法中，黄庭坚在“跋东坡书远景楼赋后”中讲道“余谓东坡书，学问文章之气，郁郁芊芊，发于笔墨之间，此所以他人终莫能及尔，”故才学资历都与书法有联，
平常说才学字，就是指禀赋之才，郭沫若，才气字，书法流露出文气。一如胡适之字，亦如此。
因此说，书如其人，
狂喜淡墨a
字的好坏就可以看出来人的本性？在这里可说不通了，要知道历史上有好几个奸臣书法家呢！
人人都骂秦桧，骂他是奸邪小人、卖国求荣，骂他还不够还要他和他的夫人跪在岳飞墓前受万人唾弃，不过很少人知道他的书法十分了得。
下面这张是秦桧书《偈语》，帖23行，行2—5字不等，计110字，残5。首题“秦检书 偈语”尾落朱文“秦”、“桧”二印，还有鉴藏数枚，可以说是他的真迹了。
用笔率意自然，松脱舒畅，结字顺势而就，不滞不板。
秦桧是状元出身，博学多才，书法颇有造诣。为官早年名声尚好，深为宋徽宗喜爱，被破格任用为御史台左司谏，负责处理御史台衙门的往来公文。
他在书法上很有造诣，综合前人之长，自成一家， 创立了一种用于印刷的字体。 这引起了徽宗的注意，下令秦桧将其书写范本发往全国各地，要求统一按范本字体书写公文，这一措施很快得到了推广。这种字体逐渐演变为印刷用的宋体
仅凭这一点，秦桧就应该是中国历史上最有影响的书法家之一。按一般的习惯，秦桧创立的字体应该叫秦体。但是，由于秦桧是奸臣，才把这种字体命名为宋体字，可以说是因人废字。
Simon酱板鸭
字是可以练的，字的好看不能客观地表现一个人的美丑。
但是字有风骨，能一定程度上体现人的性情和心态。
一个人长相不好，但写的字很飘逸，那么就证明这个人内心很飘逸，很潇洒。
一个人长相漂亮，但写的字很乱或很钝，那么这个人的内心与行为举止是木讷或不淡定超然的。
工整的字迹说明态度端正，潦草的书法可能他生性随意。
每个人写的字只要你用心去体会去发现总能发现这个人的影子。
好片两部半
书法讲究意境，它不但是指创作前的艺术构思，更主要的是指一个人终生所追求的艺术目标和审美理想。
“立意”产生于一个人的学养和人品，学养愈深，人品愈高，则意境愈高。
如钟繇其人沉鸷威重，故其书劲利方重。王羲之风度高远，故其书神韵飘逸。欧阳询貌寒严正，故其书险劲刻厉，有正人执法而折廷诤之风。虞世南温柔敦厚，故其书气秀色润，有议论平和内含刚毅之度。
这些书家，皆以人品丶学养见胜，故其书立意高尚，真气流溢。
而如蔡京、秦桧丶严嵩之流，书法虽技法高明，但人品低劣，故为后人唾弃。
应该说，字如其人有一定道理，但经过系统的训练，也能改变人的字迹，故分析一个人的品德，还是要综合考量。
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千年兰亭
有，不能，人们都说见字如见人，虽然很多人写字不好看，不太漂亮，但是不能因为一些文字就断定一个人的性格，每个人的性格都是不同的，字只能体现一个人的文化，不能提现性格，性格是人的专利，有的人写字不太优雅，但人的长相和人是不相符的，人字区分，所以说人和字之间的关系是微乎其微的，更加不能提现一个人的性格。
我看见过很多这样的例子，字写的虽然说很潦草但是性情却很温柔，，也有字写的很好的但是性格却非常的不好。
经常能听到字如其人的说法，但是这种说法是不正确的。
