鬼谷书院 让经典开启智慧
鬼谷子讲：动作言默，与此出入，喜怒由此以见其式，皆以先定为之法则。
举动、言谈、欢喜、愤怒，都要通过这种途径。并体现出反听这种规则。以上一切，都要预先的做好准备为法则。
鬼谷子告诉我们，言说谋略都要提前设计细节。急中生智固然是一种难得的智慧，但不应该作为一种追求。我们应努力做到的，是控制谈话中的细节。通过细致的准备，最大限度地提升进言成功的可能性。
优孟是春秋时有名的戏子，深得楚庄王的宠爱。楚国贤相孙叔敖死后不久，优孟在郊外遇见孙叔敖的儿子，发现他竟沦落到以砍柴为生的地步。优孟决心帮他度过难关。经过一番思考之后，他特制了一套官服和孙叔敖生前常穿的一样，细心模仿孙叔敖的一举一动。一天，楚庄王在宫中大宴群臣，优孟穿着官服走了过来。楚庄王远远一望，误以为孙叔敖复活，惊讶不已。及至近前，才看出是优孟所扮。楚庄王想起孙叔敖，感慨地对优孟说：“你若有孙叔敖的才干，我愿意拜你为相。”优孟不以为然地说：“那又有什么好处，死后连后代的生计都保障不了！”接着，他把孙叔敖儿子的状况如实告诉了楚庄王。楚庄王听后，幡然醒悟，下令召孙叔敖的儿子入朝，给他加官晋爵。从此，孙叔敖的儿子过上了富裕的生活。
优孟并不是直接劝谏楚庄王，而是花了大量精力模仿孙叔敖的言行举止，对楚庄王进行旁敲侧击，使楚庄王明白了“人走茶凉”这一做法的危害性，从而帮助孙叔敖的儿子改善了生活条件。
倘若优孟不是采用上述的方式，而是凭着一股义气，向楚庄王慷慨陈词，恐怕很难收到预期的效果。可见，要达到说服别人的目的，首先要做到鬼谷子所说的“己欲平静”，万万不可产生急躁的心理。尤其在危机重重的时候，当事人更要平心静气，关注细节。
同时鬼谷子讲到：以反求复，观其所托。故用此者，己欲平静，以听其辞，察其事，论万物，辨雄雌。
通过反复的言辞试探，求得对方反应或答复，再观察分析他所寄托的内容实质。使用这种方法，自己要平心静气来听对方的言辞，查明事理，探讨万事万物，分辨势力强弱。
急躁是人生的大敌。急躁之人急于求成，在说话、做事前没有制订周密的计划，结果往往欲速而不达；急躁之人往往容易灰心，当事情遭到挫折时，他们往往不能冷静地分析原因，而是带着更加急躁的情绪，不能冷静地进行下一步的活动；急躁之人容易树敌，因为他在处理与他人的矛盾时，有时会没有理智，爱发脾气。一个人如此行事，往往不会得到令人满意的结果，时间长了，他对自己的信心就会丧失。
一个有涵养的人能立即控制情绪，能迅速对所发生的事情进行分析并采取正确的对策。具备了这种素质的人，方能做成大的事业。刘备之所以能成功地做到三分天下居其一，与他自身的涵养是分不开的。刘备寄身曹营的时候，曹操邀他青梅煮酒并趁机试探说：“天下英雄，唯使君与操耳！”刘备立即反应到曹操是在试探他，于是就趁着天空一声炸雷的机会，假装把筷子掉在了地上，并说是听到天上的响雷吓的。
刘备故意借此向曹操示弱，以显示自己没有争雄天下的宏大志愿。如此一来，曹操大为放心，刘备也度过了他寄身曹营那段最艰难的岁月，为日后的发展积攒了实力。
古往今来的杰出人士，尤其是领袖人物，无不具有高深的个人涵养，他们对细节的重视程度非普通人可以想象。第二次世界大战英雄、英国首相丘吉尔是闻名于世的政治家、外交家，他在应付大场面时所表现出的的谈吐、风度令人倾倒。可谁又知道，丘吉尔每次接待外宾，都要提前几天准备材料，为了设计每一句话，甚至睡觉时都在琢磨。我们往往只了解他风光、潇洒的一面，却很难想象他为此所付出的艰辛努力。
一个人要做到从容不迫，就要加强其内在涵养，因为内在的品质决定了人在遇到事情时所表现出来的行为。涵养不是生来就有的，它来自人们日常的修养和作为。人若是平日松懈自己，没有恐惧，当震雷炸响时就会恐惧不已，无所适从，以致招来祸患；但若是平日不敢自宁，谨慎戒惧，修己省过，当震雷炸响时反倒能镇定自若、谈笑风生了。
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