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說到農村“偽富人”這也是人的世俗偏見給逼出來的，“勢利眼”是人的通病，農村更為嚴重。
在過去物資匱乏的年代，農村人缺吃少穿，一年之中很少與白麵照面，偶爾有人家端出一碗白麵條，羨慕之餘不乏嫉妒。這家人狠不得端著那捨不得下肚的麵條遊走大半個村莊，唯恐別人不知道。
現在的人吃穿不愁，利用香菸這個生活細節來彰顯自家生活的殷實。抽菸的人都有一個習慣，在別人給你敬菸的時候總會不經意的瞄上一眼人家香菸的品牌，或者是直接接過煙後仔細的端詳一番。對於高檔香菸，最後還忘不了恭維幾句。
農村有句俗語∶吃飯穿衣亮家當。我認為“偽富人”都是聰明人、有心計的人，他們利用生活中的小細節來塑造自己的形象，展示自已生活的富裕。
這樣的用心迎合了現代人的價值觀，使他們在於兒說親、借錢週轉等等方面會更加有利。同時他們也積攢了人緣，婚喪嫁娶、大事小事總是門庭若市。連同說話的份量也都較普通人高，同樣的話、同樣的事，他們說出來、幹出來都會讓人刮目相看。
說到這，對見人“哭窮”的人也說幾句，現在的人很現實，逢人便說你的生活多麼多麼苦、日子多麼多麼緊，請問∶誰會憐憫你？誰會施捨你？給兒討個媳婦經不住打聽了解，都會把你的話捎給對方。太過低調有時對自己不利。
現在的社會，有錢的人內斂，沒錢的人張揚。
農村人對有錢人的認識是∶越有越扣。對沒錢人的認識是∶窮大方。
不管扣門也好、大方也罷，也不管人家是炫耀還是吝嗇，這些都是各人的生活態度和處世方式，和脾氣交心、不和脾氣面交，看不慣少看或不看，誰也沒義務和責任去左右人家。
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鹿塬農事
農村的偽富人是司空見慣的，我就出生於農村，因此對上述問題深有感觸。我舉個簡單的例子，我們老家的小縣城平均月薪剛兩千出頭，但是平常聚會喝酒最次也必須是168元一瓶的六年西風。低於這個標準會讓別人看不起，而且基本都酒量驚人，基本每一次聚會喝四五瓶算少的。所以經常是一次聚會下來基本酒錢佔一半。另外一個就是煙，說到煙，在我們老家最常見的就是好貓牌的精卡候，這算是普遍大眾的標準香菸；但是在聚會上面對不起這個還不行，最少需要是25元一盒的紅好貓。每一次一桌基本需要半條煙的量，個個屬於吞雲吐霧，海量酒仙。而再稍微有資本的一些人，中華、玉溪更是不在話下，而且抽這些煙的人通常非常高調，逢人就給，比較張揚。但是據調查，抽這些煙的人煙的來源恰恰不是自己所買，都是別人的送禮。為什麼會如此？源自於本身小地方的窮富攀比，攀比之風極盛，恐怕被別人瞧不起。用菸酒來彰顯一時的“身份”層次，既是迫於無奈，由於一種酸澀的自嘲感。其實屬於內心的極度自卑感，內心貧窮而不富足，急需物質上得以緩解。但恰恰在時間過後，又會陷入到深深的自責中。但是過後仍舊復始如初，不曾改變。相比，我在北京的日子，隱身富豪身價千萬，卻常常在小餐館喝著白牛二，僅十幾元一瓶。餐罷之後的剩菜還必須打包，其實這是我非常欣賞的地方。內心向陽，用能力與實力贏得自信，無需物質上那些空洞的自我滿足感。
一股說道
老話說：“打腫臉充胖子”、“驢屎疙瘩外表光”和題主說的“偽富人”有異曲同工之意。這個問題讓我想起 唐寅 的一句“世人笑我忒瘋癲，我笑世人看不穿”，單單這句話的字面意思用在這裡挺有意思。
這個問題的本質是人們的虛榮心在作祟。如同現在農村的買車攀比之風。很早以前是人們是基於現實需要或者確實有錢才買車，如今有的人是互相攀比著買車。尷尬的是有些人是“買的起馬配不起鞍”，結果讓人貽笑大方。有的人是養成習慣了，到哪裡都是裝大爺，來享受那種被人被人恭維的感覺；而有的人是不得不裝，為了所謂面子怕別人看不起；更多的人是為了某些個人目的來迎合人們的價值觀，比如結婚求人辦事之類。
特別是隨著打工的浪潮，跟隨父輩們去城市讀書的孩子們身上表現的尤為明顯，他們的父輩怕自己的孩子被城市的孩子看不起，別的孩子有的玩具之類的東西自家孩子必須有，別人沒有的自家孩子也要有。長輩們從小對孩子們的溺愛助長了這種不好風氣。
其實現在的農村人走南闖北的心裡都明白，在外面裝裝可以，在熟人哪裡沒什麼可以裝的，因為熟人知道你的老底，看你在城市裡有幾套房子，看看你平常抽的什麼煙喝的什麼酒都瞭然於胸了。所以那種人大多數時候抽好煙喝好酒只是在外面裝裝樣子罷了，老話說“遠處的和尚好唸經”，就是這個道理。 遺忘的高度
偽富人，說白了就是打腫臉充胖子，死要面子活受罪。這種人不僅農村有，城市裡面也不缺發。農村人喜歡說：窮大方，富小氣。就是說的這種人，越沒錢越是瞎顯擺。這種人啊，說白了就是骨子裡不自信的表現。本身沒錢，卻要讓別人以為自己很富有。
說真心話，這種人一般不怎麼有出息，因為他只有通過外表來裝扮自己。而正真富有的人是需要如此的，不過話又說回來了，人和人不一樣的，每個人都有自己的愛好，他就喜歡這種生活方式，誰有拿他怎麼樣呢？畢竟人家也沒有礙你啥事
老農民的背影
很高興能跟大家分享這個問題。
對於農村偽富人這種現象在農村的每個地方都有出現。而且還挺常見。其實這個問題的出現分析一下有以下幾個原因。
第一，在農村現在大齡的單身小夥有都多的，這些小夥為了找對象都會對自己包裝一下，不管有錢沒錢為找到對象在外面都要弄的體面些，風光一點。
2，在老家攀比之風非常的嚴重。一起的夥伴，鄰居買了什麼東西，自己再沒錢都要想辦法去弄。如果辦不了心裡就感覺矮人一等是的。
3，另外一個與個人性格有關，有的就是那種不過日子的本性，沒錢卻想過有錢的生活。
生活本來就不易，踏踏實實去工作做最真實的自己。只要努力付出定會有回報。
門窗工東子
關於這個話題，大家觀察角度不同。
我們說，農村生活，天然就有社交屬性，背後是經營需求。
工廠工作的工人，本週和上週是一樣的，這個月和上個月是一樣的，每個月只有發薪日那天有些不一樣。
對應農民是需要自己管理時間的，幾時播種、幾時施肥、幾時採收，農民天然是經營者。
既然是經營者就要和外界發生聯繫，獲取更多資源，開展協作，還包括尋找篩選新的項目。
那對於香菸這樣社交屬性很強的事物，更敏感一些是自然的。
相對來說，花費不是很多，一包煙有20支，一群人發一圈，再發一圈，待會再發一圈，大家就都認識了。
當然香菸作為嗜好品，比通常商品是要貴一些的，但是售價還是能為多數人接受的。
而且農村，田間地頭、村口、文化小廣場，這些地方吸菸多半不禁止，城裡的話，現在吸菸確實要找地方。
老厲評果
提問者有點五十步笑百步的意思。。。照這樣說，城裡人平均月賺幾千元還按揭買上百萬的房子，都不能用打腫臉充胖子形容，而要上升到恬不知恥的程度了。。。先搞清提問者所說的這些所謂農村偽富人花錢買菸的錢，來路正不正？如果屬合法收入，別人沒有資格說三道四。。。至於為什麼窮大方？那是人家自己的生活方式。換句話說，這可能還是一種美德，說明農民兄弟在精神領域還是有追求的，想獲得別人的尊重和認可。。。當然，說一千，道一萬，這種花自己錢叫大家樂的行為，個人認為，還真不應該嘲諷，而應該給應有的掌聲。如果社會上都是這樣的熱心人，大家可能活的會更輕鬆些。記住，這些人不是騙子。。。其實，這種類似的場景，無論城鄉，無論古今，均稀疏平常，見怪不怪。。。在城裡，許多年輕人更為了所謂瀟灑，經常刷爆信用卡。許多老實巴交的普通人，為兒結婚買房等，不顧一切大舉借債。。。說的嚴重了，回到文中。這些農民兄弟，大部分如牛似馬，常年在城裡，吃著常人吃不了的苦，受著常人受不了的累，一年也回不了幾次家。。。回到家，就這麼一點追求，大家還說什麼？榮歸故里，渴望受人誇讚，怎麼講，也是美德。。。鄭板橋說：難得糊塗。大家何必自尋煩惱。與人方便，自己路才會更寬。。。
大力牛魔王之龍在天涯
隨著現在社會生活水平的提高，改革開放的大好環境下，農民已經不是再窮人的代名詞！
我的老家重慶的某個縣城農村，在我們地方很多人外出務工，除了個別好吃懶做掙不到錢，基本的出去外面都是掙了錢的，算不上多大的老闆，但生活基本小康！村裡集資修路，修公堂屋！大家都是3-5千的出錢！這些話跟題主的問題雖然跑偏！就是在這種大環境下，只要是人人努力工作，錢掙來就是花的，我喜歡抽貴點的煙，但是我有錢才抽。沒錢誰會去抽好煙呢？還有不知道什麼是好煙差煙！我本人不抽菸的！😃😃😃
我想說的就是，這個社會，付出多少，收穫多少！如果是口袋只有100要抽100的煙那也是別人的自由，談不上裝不裝！你買不起或者捨不得抽那麼好的煙那也是你的事，因人而異。你有你的愛好，我也有我的自由！
鑫樂居裝飾柏嘉傢俱廠
當人從溫飽到中產過渡的時候，虛榮心是在所難免的。以前窮的時候，你每天的精力已經被如何解決溫飽這類最基礎的生存需求所消耗殆盡，自然無空顧暇精神層次的滿足。
當你解決上面的生存訴求後，你開始謀求精神和情感的滿足，於是你開始注重自己打扮，生活細節，通過物質上的改變來證明自己的進步，於是你也開始謀求相應的自我認知價值和社會認知價值。
每個人都是社會性的動物，有社會就會有階級，不同的階級代表你將壟斷不同的社會資源，開始富裕的你當然急於擺脫原先屬於你的階級，你為以前的無能而感到痛苦，雖然那種無能有時候並不取決於你。如何告訴自己甚至告訴別人自己在社會階級中開始向上遊走呢，沒有什麼通過武裝自己的衣食住行所需的物質升級來得簡便快捷，你滿腹經書、你官運亨通、你久經沙場，但你無法通過於人相處的短暫時間內表現，但通過物質的價格別人很容易推斷出你的實力和地位，只需一包中華的錢既可以滿足你作為有錢人的成功人士感覺，那他們何樂不為呢
ConPute
大的裝不來，只能在菸酒吃喝等小的上面裝裝
