謝小樓
出自王昌齡的詩，
《芙蓉樓送辛漸》
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問， 一片冰心在玉壺。
芙蓉樓：今江蘇鎮江西北。
楚山：古時吳、楚兩地相接，鎮江一帶也稱楚地，其山也可為楚山。
741年，王昌齡為江寧丞，送別朋友辛漸所作。
這首詩妙在精美的意象和堅守的初心。
1 寒雨連，楚山孤
猶如一幅巨大的水墨山水畫。
雨寒連江，雨聲滂沱，詩人是一晚未眠，聽著雨聲浮想，因聲而覺雨恢弘氣勢和夜之清寒。
楚山孤，待天明，經一夜大雨洗淨，楚山更加清晰可見，立於遠處，孤獨無言。
一個“孤”字，別有意味，楚山之雄偉壯觀，卻孤立於蒼茫煙雨中，更增悲涼之意味，恰如友人別後，只剩詩人，孤單于塵世，無言於歲月。
王之渙“一片孤城萬仞山”，大氣磅礴中透著蒼涼與遺忘。
無限的悲涼，只因離別和離別後的孤獨，雨之寒，山之孤，皆是王昌齡心靈的外化。
2 冰心 玉壺
為何洛陽親友如相問？
辛漸由潤州（鎮江）渡江，取道揚州，北上洛陽。
本是一個再平常不過的問候，在王昌齡筆下，卻有了石破天驚的回答。
冰心：晶瑩剔透，冰清玉潔之真心，是方得初心，至死不渝。
”冰心與貪流爭激，霜情與晚節彌茂”（《宋書》）
玉壺：玉雕為壺，玉之溫潤，壺之容納。
姚崇《冰壺誡序》：“內懷冰清，外涵玉潤，此君子冰壺之德也。”
“冰心玉壺”，這是王昌齡的首創，卻成了古典詩詞中最美的意象。
王昌齡任江寧丞時，剛從嶺南貶謫遇赦而回，江寧丞（小文書），這對詩人而言，多少有點憤懣不平。
然難得可貴，不染人間雜塵玉壺裡一顆晶瑩剔透之初心，是獨留江寧，屢遭貶謫的詩人於逆境中始終堅持的信念，是志氣不改，潔身自好的真情告白。
3 灑脫贈別語
黯然銷魂者，惟別而已。
不捨如“孤帆遠影碧空盡”，珍重如“勸君更盡一杯酒”。
王昌齡是不甘沉淪，潔身自愛的表明心志。
格調之灑脫昂揚，是詩人不屈之人格。
詩風含蓄優美，餘韻悠長，蒼茫的江雨，孤獨的楚山，無一不是山水意境美，然細膩中有偉岸，詩人的冰心是那一抹最晶瑩的亮色。
一綠浮芳
出自王昌齡詩《芙蓉樓送辛漸》其一
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺
此詩作於王昌齡任江寧丞時，約公元742年秋，送友的地點在鎮江。一般認為是作者親送友人辛漸至鎮江，辛漸於此渡江北上回洛陽。
此詩語言平實，抒情言志，意脈跳宕。
首句“寒雨連江夜入吳”，寫與友同行而來的情狀。
起句點明瞭送別的季候。作者從膚覺寫起，點一個“寒”字，有凜然之意。後接天氣狀況，大雨如注，雨勢連綿，視線一片模糊，”連江“二字營造了闊大的動態場景，而寒意亦一路浸襲，至夜不息。
“秋雨”“秋夜”加重了作者對寒意的感受，也營造了悽清的氛圍。
“黯然銷魂者，惟別而已”，儘管沒有直言離別心情，但物候生髮的颯颯涼意已能讓人感受到情緒的愁悵
在如此惡劣的天氣下，作者一路送友人而來，在寒天冷地中，又透著一股暖暖的情誼。
次句“平明送客楚山孤”，入夜而來，天明方別，作者與友人此間於芙蓉樓飲酒夜談至天明方休，其情誼之深厚於此可見。
“楚"與"吳"在古詩中也多有對舉的情況，亦多有主離別之意。如“楚山百重映，吳江萬仞清。”“吳山饒離袂，楚水多別情。”“水從吳渚別，樹向楚門分。”“聽猿看楚岫，隨雁到吳洲。”等等。
此句亦用了比喻手法，楚山被人格化，山因離別而倍感孤單，實是作者此時的獨立寒江目送友人遠歸的自我感受。
“楚山”又與上句的“寒雨”的動感形成對比，以靜的形態含蓄地點出作者與友人結伴而來，卻又於此時分袂闊別，悵惘的離愁也悄然瀰漫在這吳地山水間。
此二句由外在的膚覺寫起，於雨的視聽感受過渡到由山引發的內部機體感覺。層層深入，見出友情的深摯厚重。
“洛陽親友如相問”，此句亦別開生面，不說自己對洛陽親友的問候，卻是從對面寫來，言親友對自己的牽掛，足見洛陽的故親至交與己之交情之深厚。
傳王昌齡於開元二十七年因不滿於張九齡被貶相，"得罪"了當時的宰相李林甫,因而被貶嶺南，次年遇赦北迴，後任江寧丞。對於自己被貶的遭遇，作者想來是心懷憤懣的。
因此，作者於末句以“一片冰心在玉壺”來自證，用冰玉內質的堅韌純潔來形容自己內心堅定清白，此句亦含有不肯屈節降志的傲然態度
盛唐詩人多自負，有著橫絕狂傲的氣概，因此出言率直，難免會得罪小人。
王昌齡本就是性情中人，有著不平則鳴的俠氣。
作者又於天寶七年時因“不矜細行，謗儀沸騰，博才傲物，直言犯上”，由江寧丞貶龍標尉。可見作者被貶並非有什麼作奸犯科的事情，而只是出於對公理的堅持，對正義的追求，言語上直率坦白，但卻被人羅織罪名加以構陷。
“玉壺冰”的意象始見於南北朝鮑照的《代白頭吟》詩，首句言“直如朱絲繩，清如玉壺冰。”，明己性直心清，卻屢受猜忌怨恨。後成“鮑壺冰”之典。
唐代王維與盧綸都有同題詩《清如玉壺冰》，王維詩寫女子貞心不改，盧綸證己肝膽澄潔。
初唐姚崇作《冰壺誡》雲：“冰壺者。清潔之至也。君子對之。示不忘乎清也。夫洞澈無瑕。澄空見底。當官明白者。有類是乎。故內懷冰清。外涵玉潤。此君子冰壺之德也。“後世詩人多以冰壺、冰心、玉壺等意象來證己心之光明正大。
茶香燉魚
這是王昌齡的一首七絕名作《芙蓉樓送辛漸》，王昌齡是唐代的大詩人，以七絕而出名，在七絕詩的成就上可以與李白比肩，後世稱其“七絕聖手”。正是在王昌齡和李白等人的不斷創作下，七絕這種格律體裁的詩歌，在盛唐之後大放異彩。
《芙蓉樓送辛漸》王昌齡：
這首詩歌創作於王昌齡赴任江寧丞之日，此時他的境遇並不是十分好，在朝堂之上遭人謗議，因此在分別之際以玉壺和冰心比喻心跡。詩有兩首，這是第一首。芙蓉樓原名叫西北樓，位置在今天的江蘇省鎮江市西北，登上芙蓉樓就可以俯瞰滾滾長江東逝水，遙望江北。而辛漸是王昌齡的一個好朋友。
秋冬時節江南的寒玉下得很大，與濤濤江水連成一片，在這樣的一個夜晚來到吳國舊地。天微微的亮了起來，好朋友也要分開了，只剩下巍巍的楚山孤單的矗立在那裡。
這裡的吳：古代國名，這裡泛指江蘇南部、浙江北部一帶。江蘇鎮江一帶為三國時吳國所屬。楚山：楚地的山。這裡的楚也指南京一帶，因為古代吳、楚先後統治過這裡，所以吳、楚可以通稱。
好朋友啊，回到洛陽之後，身邊的朋友問起我的情況來，請轉告他們，我的心就像玉壺中的冰一樣，絕不會與世俗同流合汙，我心依舊。
這首詩寓情於景，借景抒情，抒發的是下面兩種情：
一離別之情，用吳江寒雨渲染分手時黯淡的氛圍，“寒”不只是雨更是兩個好朋友的心，楚山的“孤”，孤的是離別之後詩人孤獨的內心。
二是身世的感嘆，王昌齡寫這首詩的時候，還是一個被貶的官員，經常被讒言攻擊。“冰心與玉壺”不是為洗刷讒言的表白，而是蔑視謗議的高傲。洛陽的親友自然不相信讒言，詩人也無需為自己辯白。而是親友擔心詩人為讒言所害，詩人以冰清玉潔的精神、無懼讒言來告慰友人。
宋人顧樂《唐人萬首絕句選評》中評：少伯請送別詩，俱情極深，味極永，調極高，悠然不盡，使人無限留連。
翰墨今香
”一片冰心在玉壺”是唐朝王昌齡的詩《芙蓉樓送辛漸》。
原詩：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
王昌齡，（690～756），唐代詩人，字少伯。王昌齡37歲登進士第，與孟浩然是朋友。開元二十二年，王昌齡應博學宏詞科登第，授汜水縣尉。詩中的芙蓉樓故址在今江蘇省的西北角。辛漸是王昌齡的朋友。這首詩是王昌齡在芙蓉樓送別辛漸去洛陽時所作。
原詩的意義很有韻味、意境，昨夜下了一場秋雨，水漲江滿，雨水流入鎮江。鎮江屬於吳地。這裡是為壓縮字句又點明地點。天快亮的時候，我送你回洛陽，你走後我就倍感孤獨。如果有洛陽的朋友問起我的情況，你就給他們說，我的心就像玉壺的冰一樣，潔白透明，沒有雜誌。
這首送別詩，這麼多年流傳不衰，就是詩的意境和品格很高，成為歷代送別詩和書法家的酷愛。詩句音調純美，抑揚頓挫，詩風沉鬱，問答有致，別開生面。
一串七珠
這句詩，出自王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。
全詩是這樣寫的：
王昌齡天才卓邁，除了邊塞詩，還以閨怨詩、送別詩聞名。這首《芙蓉樓送辛漸》就是他蜚聲遐邇的送別詩。根據學者們考證，這首詩大概作於唐玄宗天寶元年，詩人正在江寧丞任上，這是一個八品的小官，他一口氣當了八年，當時他肯定想不到，這會是自己一生中最高的官階，後來因此被稱為“詩家天子王江寧”，也就是說，在人們心裡，他這個小小的江寧縣丞，卻是詩人中的皇帝。
辛漸是王昌齡的朋友，因為不夠著名，史書上沒有記載他。只是王昌齡為他寫了三首詩，都是送別的。這次送別，一連寫了兩首。另一首不怎麼著名：“丹陽城南秋海陰，丹陽城北楚雲深。髙樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。”但交代了不少信息，比如送別的具體城市，季節，還有送別的細節活動。原來在這座芙蓉樓上，不單是空口餞行，而是在前一夜擺了酒宴的。
芙蓉樓所在地是今天的江蘇鎮江，芙蓉樓原先沒有名字，是晉代的王恭為潤州刺史，把城西南樓命名為萬歲樓，西北樓命名為芙蓉樓。這個平淡無奇的城樓，從此因為王昌齡的詩留名千古。
通過芙蓉樓所在之地，詩中又提到洛陽，可以推測辛漸大概由潤州渡江北上。王昌齡當時在江寧任職，可能是一直把辛漸送到潤州，才依依不捨告別。
首句“寒雨連江夜入吳”，點明氣候，寒冷的雨，深夜潛入吳地。有雨而寒，說明這個雨是秋冬時節的雨。連江，指雨幕和江水連成一片，分不清彼此，很顯然，雨下得很大。鎮江是春秋時的吳國疆域範圍，又是三國時孫吳的故都，屬於吳地，所以說秋雨“夜入吳”。這句詩通過環境，襯托出送別友人的心境，顯然非常淒涼。
第二句，“平明送客楚山孤”，在清晨送別客人，兩岸的青山，顯得那麼清冷孤獨。平，初。平明，就是初明，一大早的意思。漢代計時方式，天剛剛明亮的時候，一般稱為“平旦”，“旦”也是指天亮。古人沒有電燈，很少有像我們今天一樣的熬夜習慣，一般是早早就睡覺了，所以醒來也早。而古人旅行，又沒有夜班火車，都靠徒步或者馬車，趕路必須靠白天，晚上照明不便，也不安全。所以一般天色剛亮就出發，天色剛暗就歇宿，送行常在清晨很早的時段。楚山，楚地的山。前面說了芙蓉樓是古代的吳地，這裡又說楚山，為什麼。因為春秋時的吳國被楚國滅了，所以這個地方傳統上又被稱為楚地。王昌齡這裡變換代稱，是為了避免重複。
古代詩歌很忌諱重複，儘量會找意思相近的詞語替換表達。楚山只是山，它是沒有生命的，千百年來都立在那裡，自己一座山，不會覺得孤獨，多來幾座，也不會覺得熱鬧。它是無知無識的，所謂的孤獨，是詩人自己的心境，於是聯想到楚山上去。這種表現方式，就是借景抒情，融情於寫景之中。
三四句是名句，王昌齡囑咐朋友，如果到了洛陽，見到我那些親朋好友，他們問起我的話，請告訴他們，我的這片光明潔淨的心靈啊，仍然像以往那樣，可以放在玉壺裡面。冰心，像冰一樣澄澈的心，表示純潔。玉壺，指用美玉製作的壺。
古人非常重視玉石，認為玉有五種德行，摸上去溫潤，像仁愛；紋理清晰，像義氣；敲擊的聲音舒揚，像智慧；可以折斷但不可彎曲，像勇氣；尖銳有稜角，像廉潔，人世間最高尚的人，也不過如此，所以古人常說君子溫潤如玉，凡是用玉修飾的東西，都象徵潔白、美麗、高尚、珍貴，比如《詩經》裡說：“有女如玉”，是說美麗，“錦衣玉食”，是說食物珍貴；稱呼君王的身體為“玉體”，是說高貴，自然，用玉做的壺，當然也是很高潔的。冰在古人眼裡，和玉一樣，也是晶瑩潔白，比如秦漢時代，齊國地區生產一種絲綢，因為鮮潔如冰，被稱為“冰紈”。
總之，玉和冰都是美好潔淨的東西，將冰心也放在玉壺之中，表示淡泊清亮，不夾雜功利庸俗。很多文人，都常常用這兩個意象來自況，已經成為古典詩詞中一個重要文化象徵。
為什麼王昌齡要專門提到自己的心像冰放在玉壺中一樣高潔，大概因為前兩年他被貶到嶺南，引起了一些議論。他為什麼會貶官呢？據說是因為得罪了當朝宰相李林甫。而李林甫是什麼人，稍微懂點古代歷史的人都知道，那是唐代有名的奸臣，擔任宰相長達19年，氣勢熏天，以嫉賢妒能而著稱，擅長面上一套，背地一套，他的行徑為我們創造了一個著名的成語：口蜜腹劍。王昌齡被奸臣陷害，但這種情況，別人不知道，總認為你一個公務員，突然被貶了，還是貶到嶺南那個可怕地方，肯定是違反了國家法律，至少也是人品有汙點。一般老百姓多半會這樣認為，所以王昌齡告訴辛漸，自己是清白的，請代為向洛陽的親友轉告。
詩歌的重點也在這最後兩句，送別為什麼不著重寫依依不捨的友情，而著重剖析自己呢？因為詩人當時心境的淒涼，就是因為朋友要遠別所起，而這又易引起對自己身世的感喟。雖然是寫自己，實際也是寫友情，只不過是用一種比較含蓄的方式。
作詩無定法，技巧也很多，但真誠描寫內心，永遠是作詩的不二法門；照貓畫虎、人云亦云，是寫不出好詩的。
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「一片冰心在玉壺」，是唐代著名詩人王昌齡的詩句，出自他的名篇《芙蓉樓送辛漸》。王昌齡，是獨以七絕出名的大詩人，他在七絕上的成就，可與李白比肩，被後人被稱為“七絕聖手”。而這首《芙蓉樓送辛漸》，就是他七絕的代表作這一。清人周珽《唐詩選脈會通評林》評此詩：神骨瑩然如玉。
芙蓉樓送辛漸
王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
《芙蓉樓送辛漸》作於王昌齡赴任江寧丞之日，這時他正遭謗議，故臨別所囑，有以玉壺冰心自明心跡之言。詩有兩首，此為第一首。
芙蓉樓：原名西北樓，在今江蘇省鎮江市西北，登臨芙蓉樓可以俯瞰長江，遙望江北。辛漸，是王昌齡的一個好友。
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
寒雨：秋冬時節的冷雨。連江：雨水與江面連成一片，形容雨很大。吳：古代國名，這裡泛指江蘇南部、浙江北部一帶。江蘇鎮江一帶為三國時吳國所屬。平明：天亮的時候。客：指作者的好友辛漸。楚山：楚地的山。這裡的楚也指南京一帶，因為古代吳、楚先後統治過這裡，所以吳、楚可以通稱。孤：獨立。
昨天夜裡，寒雨與江水連成一片，連夜侵入吳楚大地，早晨，楚山之下，送別好友，天地間唯有楚山孤立在那裡。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
洛陽：現位於河南省西部、黃河南岸。冰心，比喻純潔的心。玉壺，道教概念妙真道教義，專指自然無為虛無之心。
到了洛陽，如果有親友問您我的情況，就請轉告他們，我的心依然像玉壺裡的冰一樣純潔，從未受世人功利所玷汙。
詩詞鑑賞中，經常會提到一種表現手法，寓情於景，王晶齡的這首《芙蓉樓送辛漸》採用的就是這種表現手法。
寒雨連江夜入吳，雨水能與江水相連，證明雨勢之大，入字，寫出寒雨由遠及近，從天邊浩浩蕩蕩下進吳楚大地。這一句，描寫出了一幅寒雨悽迷，浩渺迷茫的吳江夜雨圖。
平明送客楚山孤。早晨送別友人，王昌齡沒有寫友人，也沒有寫自己，而是寫孤峙的楚山，就是將詩人自己的情感寓於這景物之中了。
王昌齡在這裡寓託的情感有兩種：
一是離別之情，詩人先用吳江夜雨渲染出了離別黯淡的氣氛，那一個寒字，寒的不止是雨，不止是天氣，還有即將離別的詩人和友人的心，接著，詩人再用孤峙的楚山來表達詩人面對好友離去時的心情，楚山孤的楚山，是詩人內心的外化，是好友離去後詩人孤獨的內心。
二是身世之感，詩的前兩句寓託詩人的離別之情，是很容易看出來的，而這兩句詩中寓託的身世之感，就要了解詩人的寫作背景才能讀得出來了。
詩人王昌齡在寫這首詩的時候，還是一個被貶謫的官員，時不時受到他人讒言的攻擊，故後文有”一片冰心在玉壺“語。在這樣的背景下，再從全詩的內容來看，離別並不是這首詩最主要的主題，詩人是借離別來寫自己的身世感慨。
所以，“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。“這一聯中，就包含了詩人對自己身世的感慨，那連江的寒雨，正是紛紜的世浪，那孤峙的楚山，正是孤介傲岸的詩人。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。這裡，詩人決不是洗刷讒言的表白，而是蔑視謗議的自譽。親友相問，自然不是信了讒言而需詩人辨白，而擔心詩人為讒言所害，詩人則以自己有冰清玉潔的精神，無懼他人之讒言來告慰友人，這比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情。
宋人顧樂《唐人萬首絕句選評》中評：少伯請送別詩，俱情極深，味極永，調極高，悠然不盡，使人無限留連。
答者：謝小樓
謝小樓
這首詩是唐代詩人王昌齡所做。
王昌齡是唐代著名的邊塞詩人，尤其善寫七絕，被稱為七絕聖手。代表作有《出塞》《從軍行》等。
這首詩題目是《芙蓉樓送辛漸》。全詩是：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。翻譯是：天上下著冰冷的雨，江面上都是冰冷的，我來到吳地。天亮了我送走了朋友，只留下了楚山孤獨的背影。朋友啊，如果你到了洛陽，有親友向您打聽我的情況，就請轉告他們，我的心依然像玉壺裡的冰一樣純潔，從來沒有被功名利祿等世情玷汙。
這首詩前兩句寫景。後兩句用清澈無瑕、澄空見底的玉壺中的晶亮純潔的冰心比喻自己，告慰友人，既表達了對洛陽故友的思念，又表明了自己的清白。
Edmmms舊癮成疾
秋天才遊玩了湖南懷化黔陽古城的芙蓉樓。
湘西泓泉
這是唐朝著名詩人王昌齡的詩，是邊塞詩人，以寫七絕聞名，譽為七絕聖手，詩名為《芙蓉樓送辛漸》，全詩為″寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤，洛陽好友如相問，一片冰心在玉壺》。這是首送別詩，全詩的意思是:度過一個下著冷冷細雨的江邊夜晚，早上去送別好友，只剩下一個人孤孤單單，囑咐好友，洛陽的親朋好友如果問起我，就說我和原來一樣，思念他們，心和以前一樣純潔。他的作品有《從軍行》，《出塞》等。
泉城Snow
王昌齡（六八九……約七五七）字少伯，京兆長安人。作者於天寶元年（七四二）出為江寧丞，詩即寫於任內。芙蓉樓送辛漸。共二道。這首是一。（芙蓉樓，故址江蘇鎮江市。）
