龙百晓生
题主提的这个问题是找挨骂的，中国几千年的尚礼的传统习俗不可能会这么做的，这不是战争年代，或者是饥饿的年代，会出现抛尸野外，遍地白骨的现象。现在是和平年代，孝道为先，对死去的亲人埋藏，只是为后人有一个地方去祭奠，悼念，让活着的人对去世的人一种释怀。
当然农村丧葬的方式有很多，主要是各个地方的风俗习惯不一样而已，比如说有水葬，火葬，土葬，天葬等等方式。对于一些水脏、天上就是题主所说的，不留碑，不留灰的方式，他们家里一般都是去世的人留有排位的，或者留在家族的祠堂里。其他的方式都是留灰，或者留躯体，然后找一个墓穴埋掉。
现在对于大多数地方是推行火葬的，火葬是留灰的，毕竟这是亲人的躯体的象征，也是一种寄托。对于这方面大多数人是特别看重，如果有时间推行这种埋葬方式的话将会引起一些会不安定因素。其实对于树碑而言，在我们这里的农村是有讲究的，并不是任何人都可以树碑的，必须是五代以后才可以树碑，单独一个人是不能树碑的。当然在城市的公墓里，现在农村也有一些公墓开始树碑了。
如果说让去世的人不留灰、不留碑，给每户3000元的奖励。这种现象是不可能的，至少在我国几千年的传统的农村是不能被大多数人接受的。因为现在还有好多人花钱买墓穴，而且一个墓穴好几万元，只是涂了一个风水好。还在乎区区三千元钱奖励？
还有的人在火化的时候走后门，使得火化场出现了贵族式的火化，这也曾经在火化场流行一时，一般的费用是1500元。也就是不把尸体全部化成灰，留一些大骨。难道说亲人去世为了区区3000元的奖励，就放弃了亲人的骨灰和碑吗？这是不可能的。
如果一些人为了贪财，为了3000元的奖金，真的把亲人的骨灰不留了。会被周围的人所耻笑，说成不肖子孙。“众口铄金，积毁销骨”，人多了吐口唾沫都能淹死人，以后真的在社会上很难混。毕竟连父母得骨灰都不要的人，何谈感情、亲情、友情？何谈做人之道？大家说对吗？
总之，人是有感情的动物，人去世了，无论你采取哪种方式去埋葬，都是为了后来有个逢年过节悼念的地方，寄托哀思的地方，也让后人知道出生何地，家乡住址，祖先在哪里？但如果说用3000元钱奖励，不留灰不留碑的埋葬方式，这是不可取的，也可以说绝大部分人是不支持的。当然也有可能实行移风易俗，厚养薄葬等等方式，逐渐的改变埋葬的方式，也改变一些专家所谓的“死人与活人争地”的背宗弃祖的言论。
宗元三农堂
等哪天我见鬼去了，我是支持我儿女将我火化并将骨灰撒到山里或河里的，但作为儿子，我不能这样对父母长辈。虽然我知道移风易俗是对的，但“存在就是合理”，中国人讲究入土为安，为过世之人修坟立碑的传统都有上千年了，想要从我手里改变，我还真做不到。我们农村还接受不了，如果我比较“另类”，估计我会被同村人骂惨。人言可畏啊，同志们。但等到哪天我驾鹤西游了，我的后辈思想应该更解放了，而且随着“死人跟活人争地”所带来的麻烦越来越多，人们也迫切需要移风易俗了，所以将我的老骨头一把火烧了，将骨灰撒了，儿女和同村人也应该接受得了了，不再骂他们不孝了。
血染战旗红
提此问题的人，我百分之百相信，是没有吃过盐和粮食的砖家提出来的。我支持你先把你自己的父母如果活着，先开个好头让农村农民亲眼看看做个示范，在已死了好多年，把他的墓碑挖了，骨头从新扒捡出来，星点不盛从新烧成骨灰，一点不留的撒尽鱼塘，从新喂鱼虾，让农村，农民亲手操作，不是奖励你三千块，奖励你三十万，农民可以自己出钱奖励你。因你没有吃过盐粮给世人作了一个好榜样，完全应该，因为你不是人类生的，没有一点人性道德，不识人间烟火，是个没心没肺的畜牲，连畜牲都不如的东西，因畜牲还有母子情。我也在提醒那些砖家们，别在事事拿农民开刀了，一旦沉睡的农民觉醒，农民会象一头猛虎把你吃掉，连骨头都不盛，因农民已经沉睡的时间太长了。世间一切事物，如果长久压迫，一旦觉起，将会地动山摇，世间不会太平，因他是有生灵的人。
纯正农家蜂蜜人
不要说拿钱，不拿钱也本应该这样推行，因为鬼哭狼嚎的演戏不一定比内心寄托哀思好！
当我死了，一切从简……这是很多正直的领导人的做法，而我也认为，当我离去了，不要鬼哭狼嚎，不要吹吹打打，几个人一堆火，成就一包灰，遍散故里地……
今年 这清明啊！已经不是清明时节雨纷纷了，而是明晃晃的太阳，可能是老天爷为了方便那些哄鬼的人去行走才这样吧！
就为了某些原因父母离去后没有去看过而兄弟认为我不孝道，可能吗？不去，有两个原因，其中一个我认为做人重在内心，重在质，祭祖仅仅是寄托哀思，无实在意义，想想父母在世每年过年猪头端起到处拜神，老天，有意思啊！而我们这一代人绝大部分都忘记这些名堂了！
我在想现在这个社会，笑里藏刀，口是心非的太多了，就如清明节这些所谓祭祖而去鬼哭狼嚎的人，也许去上香事是真，但是更多时候内心可能还记得在世时哪次对自己不好呢！都是窝里斗！演戏给活着的人看。
珍惜活着的人，幸福了每天都是太阳天，离去了就离去了，内心寄托并不是没有演戏好，倘若过得不幸福，天天祭祖天天上香，万一森林火灾，那才真的搞大事了，每天都过鬼节啊！
一次生前孝，胜过墓地万次扫，清明泪洒万堆纸，不如在世一碗粥！
内心寄托哀思不是坏，这才是真实的！
黄衫剑客
不支持，不要说三千，就是三万也不支持!
人都是父母养的，一辈留一辈过来的，虽然有些传统与现实发生了一些冲突，但是只要趋利避害加以调整，适应社会和时代的发展，就会形成一个新时代传统文化的延续，而不是什么一旦出现问题就逃避就取消。
如果有问题就这样做的话，我认为世上没有一件有意义的事情值得永远留存，因为任何事情都有两面性，就看你怎么分析，思考!
改变是正确的，与时俱进是必须的，但动不动就取缔是无能的表现，鄙视👎这样的话题!
陈庚子
我的观点是支持。早在84年国家就推行了殡葬改革制度，划分了火葬区。但是有的地方风土人情浓厚，延续了几千年的风俗习惯不可能一下子改变。所以现在好多地方都还是人土为安的埋葬亲人方式。我之所以支持是因为1,现在农村越来越找不到埋人的地方。2，抬棺材的人都是60多岁以上的老人，以后找不到抬棺的人。3按风俗习惯花费很大。有些不必要的浪费。4我的父母都是思想很想得通，父亲去世了当时是安分俗习惯办的。母亲的事还是看她的遗言去办。5政府部门应该在这方面多宣传，改变好处多。6，亲人老了，他们不管你是怎么办后事，他们也保佑不了你，也怪不了你。7影响水利工程，植树造林工程，公路建设工程，8路过看着不舒服。9,有盗墓贼和专家专挖主坟。
掠过山顶的白云黑影
你说的这种方法很好。老的传统观念，好的要继承。对祖孙后代有意的更要传承。如果象一般对人类文明起不到促进作用的文化，不用特意强求，随着社会的发展，人类的进步自然而然的会被新的更文明的方式所代替。祭奠祖先是应该的，但很多墓地占用大量耕地那会给祖孙后代本来就很少的耕地变的更少，是对我们子孙后代的不负责任。
其实这个问题不用特意的去关心它。大家发现没有，现在扫墓的人都是五零后，六零后等。再过二三十年以后，下一，二代后，扫墓的人都会越来越少，这就是进化论。沒办法到时就会这么发展。
有些事管是管不了的。人的传统观念随着时间的变化都在改变。比如放炮竹以前你禁也有很多人在放。现在为什么越来越少了。因为有老的传统观念的人不断死去。新人的思想被新的思维所代替。
你的想法很好但已经落后多年，北京效区广大农村有很多地方早己改变了传统模式。"火化"早己认同。数年前就己经没有坟头了。谁家以前有坟头的只要平坟，在坟址上种棵树就奖励600元。得到很多人的认可。
当每件新的事务出现总有反对的，更有支持的。人类会向文明方向不断发展。以后水葬是最好选择。
世通27
我的建议是人到最后都是不用火化的，就和现在一样，农村现在都是有集体坟地，都是可以埋在一块，像城里它们这都不是像农村那样可以起坟头，它们城里是有专门买的一块墓地，城里人都是要火化的，因为城里占地很宝贵，买一块地都要好几万甚至十几万。
我希望还是用现在的丧葬方式，城里人有城里的方式，农村有农村的方式，如果这个都没有了，后代亲人连思念亲人，看望 老去亲人地方都没有的！
所以说我不希望这个丧葬方式会实行下来，就打比方说好像是江西那块吧！都把一些老人准备好的棺材集中起来搞破坏，这伤了多少百姓的心！所以说我不希望能够实行！谢谢
张大善人11
中国5000年的文明包罗万象，其中世代相传的丧葬习俗，因民族不同，地方不同，都各自遵守当地的风俗习惯，这无可厚非。
当地的法律法规，都是在国家大法律的框架下，依照当地的实际情况制定的，这叫遂民意，顺民心，以人为本。
在有的地方人去世后，他的子孙按照当地的丧葬习俗，让他入土为安，树碑留名，把后事安排的井井有条。这时如果有人跳出来说：我给你3000块钱，你就当没有这个先人，骨灰也不要了，碑也用立了。保准打的你三天起不了床！
如果真的推行“不留碑不留灰”的丧葬制度，那中国也不需要清明节了，祭拜谁呀？在哪祭拜呀？精神没有一个依托。
世代相传的丧葬习俗，既然传承了几千年，自然有他存在的道理。这不是一些好事者，哗众取宠所能改变的。
农村人是没有太多钱，但农村人重感情，不会为了区区3000块钱，就是给他30万块钱，他也不会忘了根，忘了自己的祖宗的！
阳哥拍三农
做过全麻手术的人都知道，在手术过程中是感觉不到痛苦的。我想人死亦如此吧！人生前活好，死后没必要为那些事计较，都死了，这个世界与你无关了，有何意义，说子孙扫墓，你看那过5代基本没人来扫墓了，那时人已经从这个世界完全消失，没人再记得你，你的后代都已经把你遗忘了。学一学伟人周总理吧，把名字刻在人民的记忆里世代相传，千年以后的历史也会有他的一个位置传记下去。所以我赞成人死后绿色安葬。不要把老人去世作为后辈炫富的一种形式！非要做大墓安葬，留后辈来考古！所谓风水一样给你破了！
