穷人娶不起妻的租妻

在古代并不实行一夫一妻制的，而是一夫一妻多妾制的，以知否知否为例，盛老爷就有个正妻，还有两个小妾。这在古代富贵人家是很普遍的，但是古代娶妻纳妾不仅讲究门当户对，更讲究明媒正娶，三媒六聘下肯定要花不少钱，古代的彩礼就是穷人过滤器，出不起彩礼的就等于娶不到媳妇，所以小编偷偷吐槽一下，一夫一妻真是拯救了好多男性同胞。

玩笑结束，那么娶不起媳妇咋办呢，中国传统文化中，不孝有三无后为大，没有血脉传承，这是天大的罪过。因此为了开枝散叶，繁衍后代，古人就发明了一种“代孕”的制度，这种制度在古代叫典妻，到清朝的时候十分发达。

典妻相对于明媒正娶来说，价格比较低廉，典期一般为3-5年，典金的数量根据被典妇女的年龄相貌生育情况时间来定，就像一个物品被交易，很多将妻子典给别人的男子都是因为家中困难无法度日才出此下策，感叹一下，旧社会被典妻的女性真的很可怜

在典当期间，生育的子女归属于典当方，生了男孩子后就可以重返原夫家，但是所生的孩子和她也再无瓜葛，典妻民间又俗称“租肚皮”，也就和现在的代孕一般。

到了元朝由于典妻之风大盛，统治者不得已明文禁之，明朝甚至有法律规定，无论是出租老婆还是租别人老婆的，都要痛打八十大板，但是典妻之风并没有因此衰减，等到清军入关，大量妇女被抢夺，闷尖买卖妇女之风更盛，加上社会底层民众生活贫困，传宗借代观念根深蒂固，典妻现象在民间习以为常。

富贵人家不能生育，代孕

毕竟以古代的医疗科技水平，不育不孕这种高难度病症是得不到良好的治疗的，那么自己不能生育，怎么办呢？

宋朝宋真宗最宠爱的皇后刘娥，已婚多年不能生育，思来想去便想出了办法，寻人代孕，经过一番考察，自己府中的侍女李氏进入了候选名单，于是在一个花好月圆的物业，李氏便画了一个娇媚的妆，进入了皇帝的被窝，一夜春风过后，李氏也是争气，诞下一子，就是后来的宋仁宗，根据约定，孩子被皇后抱走，至于代孕的李氏，皇后也算厚待，求了皇上给了李氏一个妃子的职称。

小油瓶侃历史

自古就有“不孝有三，无后为大”这一说法，在封建社会血脉的传承是整个家族最重要的事情。但是娶妻生子是一件很费钱财的事情，根据史料记载我国封建主义的巅峰时代宋代娶一个小妾需要一百贯钱，虽然说以后的娶妻的成本越来越低娶妻只需要十两白银，但是对于那些穷苦的老百姓来说几辈子都赚不到十两白银，那么为了满足这些穷苦老百姓传宗接代繁衍血脉的需求一个古代代孕行业诞生了“典妻”。

由于古代生产力低下，一个家庭的男子数量就代表着生产力更是一个家族的传承者，在乱世中一个男子就可以改变家族的命运。汉代有一个士兵叫杨喜他就在项羽乌江自刎的时候拿到了一条腿从此被刘邦封为赤泉侯，从此改变了杨家这个家族的命运变成了望族，汉代的杨修以及成立隋朝的杨坚都是他的子孙。所以说生子传递血脉是古代人心中的大事情。所以为了满足穷苦老百姓的心愿“典妻”应运而生。

典妻顾名思义就是把妻子当成一种物品，反正在古代女子就当于一种私有财产可以自由买卖没有出嫁的时候就是父亲的私有财产出嫁了以后就是丈夫的私有财产。典妻就相当于一种临时性的婚姻，当时正式的婚礼步骤婚证、订约、下聘、迎娶一步都是不能少的，在双方决定开始典妻时还要写明典当时间、典当的价格，双方还要签订契约。被典当的妻子在典当的时间不得与自己的丈夫见面或者发生性关系，更加不允许回家去看或照顾自己的子女。其实典妻就相当于被买进青楼的女子，成为一个供人玩乐的对象。

大学生追梦者

其实这个问题很有意思，在当今的社会中，各种代孕层出不穷，用尽方法延续后代，在古代的社会，"不孝有三，无后为大"根深蒂固。在古代这种现象尤为突出，特别有大富大贵的人家，如果没有子嗣的话如何继承家产，不可能让别人继承吧，这个时候就要想办法。代孕有一下几种方法。其一就是找更多的小妾然后生孩子，其实有很多是无法生的才会代为。方法一:把自己的老婆贡献给别人，怀孕之后回来，这就是所谓的偷情，很多时候都是迫不得已，古代女性的地位比较低。其二:就是小妾了，我们看到很多种有趣的现象，就是老来得子，其实老来得子的人还是比较少的，毕竟人的体力和心力已经无法支持。但这个时候又需要孩子来继承，特别是重男轻女的社会，迫不得已都需要一个男孩子。其三，就是过继，很多情况都是过继，当然这可能实际上就是自己的孩子，只是名不正而已。要不然古代怎么会纳这么多小妾，无非就是有后代。