巧鈴
十個瘦子九個貧，不貧那個有精神。這是很有道理的，它反映了人們對生活和事物以及人群的觀察入微，從中總結出了根本規律。
人類生活中，瘦子是如何產生的呢？無非是營養不良造成的罷了。營養豐富而又不胖的人是什麼人群呢？無非是有閒階級且能自我調節自己的人，他們都相對的擁有了較多的生產資源，有較好的生活認知能力，能夠自律，這樣的瘦子自然精神頭就不錯了。
經常以碳水化合物來果腹充飢的勞苦大眾，要長膘有可能麼？就算有，那也是虛胖，虛胖是病啊，時日不多了，不擔心才怪呢？所以，窮苦大眾都應該是形容枯槁，面帶菜色的瘦子群體。而一旦不小心長胖了，小日子就剩下不多了。虛胖啊，假胖啊，是病啊。所以窮人千萬胖不得。胖子一向是有閒階級富貴人家的權利，窮苦人家學什麼跟人爭胖呢？胖了的窮小子是病人，呵呵。所以，絕大部分瘦子是窮人，貧窮寫在臉上，寫在身上。這些特徵很好判斷，明白無誤，階層的特性很明顯。對於那些打腫臉充胖子的窮人，那是病人，況且他又是胖子，不屬於這個問題的討論範圍。
瘦子當中為什麼又有極少數精神頭十足的人呢？這個又是小概率事件了，它受基因和環境以及個人對生活的認識所影響。腦滿腸肥和大腹便便的富貴人家形象，在差不多就要形成既定事實的時候，偶爾就有一個瘦子來挑戰他們的陣線，使之不能絕對的成立，或許就是老天的安排吧？這個十里挑一的精神頭十足的瘦子，也是富貴人家。這就給了絕大多數貧窮的瘦子生活下去的勇氣，一樣是瘦子，憑什麼他就是富貴的人呢？我也是瘦子，以後我也會富貴，於是，瘦子們又心安理得勇氣十足的繼續生活下去了，掛在拉磨的老驢面前的胡蘿蔔，是人們的誘惑，也是老天的誘惑，於是，一步一步，好好拉磨，好好生活，面前的胡蘿蔔總有掉下來的那一天的，老驢想，瘦子們也這麼想。
老天很喜歡跟瘦子們開這樣的玩笑。那些由瘦子變成胖子而又沒病的人，不是題主的問題，不用作答。
老漢說玄乎
“十個瘦子九個貧，一個不貧有精神”這句農村俗話，大意是：十個瘦子裡有九個處於貧窮狀態，還有一個不貧窮的人，看起來很有精神。
當然這是字面意思，這句話的存在有它特定的時代背景。古代農耕文明時代，那時人們勞作主要靠體力，糧食收成靠老天爺保佑，繁重的體力勞動，糧食等食品物資的匱乏，農民大多數營養跟不上，導致身體消瘦，精神萎靡，狀態不好。反而那些地主、商人、官員等，不愁吃喝的，營養跟得上的，身體不會瘦弱，精神狀態也會很好。那個不貧窮的瘦子，也是有頭腦，精明的，不愁生活，自然有精神了。所以，“十個瘦子九個貧，一個不貧有精神”就是當時這個社會的現實寫照。
隨著社會的進步，科技的發達，改革開放的洪流下，人們物質生活越來越富有，“瘦”早已經不是貧窮的象徵了，現在人們越來越關注健康問題，預防肥胖，瘦瘦更健康。
“十個瘦子九個貧，一個不貧有精神”在當今社會已經不在適用了。
白日不到處苔花靜靜開
以前生活水平較低，貧者都瘦，現在剛好反過來，富人有時間健身，注重飲食質量，都很瘦。貧者吃的都是垃圾食品，往往比較胖。
三鬥米折腰
高而瘦的叫做木形人。
十個木形九個貧，剩下一個眼有神。
眼若有神終富貴，眼若無神一世貧。
用粵語讀，很押韻。
噴子都是玻璃心
這個有什麼道理，馬雲胖嗎
阿康哥4733
分析問題要在一定歷史背景下，古代農業社會，階級壓迫及等級觀念嚴重，被剝削階級生活艱苦多削瘦。
將軍山10
那陣生活水平比較低，簡單地通過胖瘦就可以得到大體不差的答案，這反映了人們對美好生活的嚮往和無奈，這和那首“十個男孩九個呆”的歌曲有很多神似。
