我喜愛鷹隼，一直喜歡這種鳥類。我常常看些關於鷹隼方面的書籍，鷹隼的種類繁，如遊鷹、金鷹、海鷹、雀鷹、老鷹等。在日常生活中，人們一直習慣把鷹隼統稱為“鷹。”
那年，我在馬吉克天山一帶爬山旅遊，走著走著，忽然一陣沙沙聲從山頂傳過來。應著聲音的方向望去，在一座懸崖上方的高空，一隻鷹正在捕食野鴿子。
鷹在捕捉野鴿子的一抹精彩片段，加深了我對鷹的認知。鷹捕食獵物時，專注、迅速、有力、果斷、執著。鷹一旦發現了獵物，一般不會輕易放過；鷹的判斷力很強，在捕捉獵物時，會用它那一雙“千里眼”，不斷搜尋有可能出現的獵物，又極具耐性，仿若精明的獵人，先埋伏在有利的戰略制高點，一動不動，靜靜等候，直到獵物出現給予致命一擊。
在捕獵山羊之前，鷹會使勁往高處飛，越飛越高，在天空中來來回回的徘徊，等待最佳捕獵時機。一瞬間，說時遲那時快，一隻黑影從天而降，像炮彈、直奔目標而去，輕而易舉地捕獲了在懸崖上棲息的岩羊。
不僅如此，鷹還有默契的配合能力。兩隻鷹在天空盤旋飛舞，別以為它們在嬉笑、玩耍，其實它們是在漫山遍野搜尋覓獵物，只要發現目標，其中一隻就會來迷惑獵物，分散其注意力，另外一隻則瞄準目標，準備伺機而動，很多時候，獵物都會在毫無防備的情況下被束手就擒。
鷹在草原上空盤旋，一般不襲擊羊群，因為鷹有感情，和牧羊人之間保持著一種友好關係。也許是鷹知道羊群的主人是那牧羊人，因此，就算是草原上空有鷹在翱翔，羊群也會很安全，可以悠悠然的啃食著大地賜予的青草。
在美麗的草原，鷹還是草原的守衛者。如果鷹在草原看到狼來了，它會不停的啾啾叫，這是牧羊人就會知道狼來了，狡猾的狼在草原上來來回回，只要鼻子嗅到了鷹的氣味後就會迅速的離開，鷹通過自己的方式也間接的起到了保護羊群的作用。
在鄉村的田野，我經常瞅見落在樹枝上的鷹。一隻鷹，有時飛在田間，有時孤孤零零的盤旋在天空，有時沿著一條柏油路徑直地飛行。“或許鷹也會有感情，在一個地方待得久了，也就捨不得離開了。”
我對鷹有興趣，每次到村隊的路上見到鷹時便駐足旁觀，這時周圍的一切似乎都不那麼重要了，直到看著鷹的身影消失在視野之中，不然我是不會離開的。有時候，鷹在高高的樹梢上看著我，我也好奇地觀望著它，鷹好像知道我是好人，也不飛走。在靜靜的觀察中，我們之間好像也在打著招呼。
小時候，我家住在烏蘇市紅旗鄉庫魯木村。村上有一所學校，在學校的周圍有一片是村民的平房，一排排看似簡單的土木結構房屋，與樹木交織在一起，景象倒也不錯。在放學的路上，或者下課休息的時間裡，我時常看到校園的操場，一隻母雞，帶著一群毛茸茸的小雞娃，在地面上跑來跑去。有時候，雞媽媽帶著孩子在樹林邊的草叢處歇息，通常在這種情況下，都會有不速之客到來——鷹，對於小雞而言，只要能躲過鷹的抓捕應該說是很幸運的事情了。
還有一年的冬季，在庫魯木村，一望無際的田野，雪花晶瑩透亮。我看到在遠處的地方，有兩隻雄鷹彷彿在竊竊私語，來來回回的盤旋。一眨眼，一隻從天而降，才幾秒鐘，就帶著抓住的野兔飛向了遠方。聽村裡人說；“鷹的獵物很廣泛，不僅有兔子，還有老鼠、蛇、小鹿、旱獺、魚……
上世紀70年代初，草原上許多牧民都馴養鷹。在冬季，牧民開始狩獵活動。因為那個年代生活拮据，一般用鷹代為捕獵來作為供給家庭食物的一種方式用。
在寂靜的牧場，每年都會開展一場轟轟烈烈的用鷹狩獵比賽。一個個紅光滿面，英俊瀟灑的蒙古族、哈薩克族年輕小夥，在馬背上高傲地舉著自己心愛的雄鷹。在藍天白雲的草原或者崇山峻嶺裡，進行捕獵活動。一時間，鷹捕獵比賽，在草原上興盛起來。
據史料記載，金雕獵鷹始於公元940年，在我國北部，金雕捕獵的過程是金雕飛到空中幫助馬背上的主人尋找獵物。據說，在古代，馴養一隻好的雄鷹捕獵，可以養活一家人。因此，生活在我國西北部的山區牧民，形成了馴鷹的傳統和習俗，在古文化遺存的大量巖畫和圖騰中就有許多馴鷹狩獵的內容。
如今已過40餘年，在改革開放浪潮下的新時代中，草原上也發生了巨大變化，環境越來越好，過去的煤油燈、燭光，變成了環保的白熾燈，勤勞勇敢的牧民們，在草原上開設了牧民學校，學習科學知識，學習如何飼養牲畜。
除此之外，還學習法律、法規、新經濟概念……
今天的牧民已經基本上完成從傳統的逐草牧羊，到定居科學飼養，絕大多數牧民都搬進了富民安居房，過上了安居樂業的幸福生活。隨著社會時代變遷的步伐，草原的牧民，把自己多年生活在一起，馴養的鷹放歸了大自然，讓它們去翱翔屬於自己的天地。
在草原上，儘管靠放牧、靠鷹圍獵的日子逐漸遠去，但是關於鷹的故事，關於鷹的文化卻以另外的方式被記錄了下來。
草原的天空一天比一天湛藍，鷹也回到了自由的藍天裡翱翔。
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