“男色”是个热词，先是娱乐圈由“男星时代”进入了“男色时代”，每天浏览传媒，如花男色尽收眼底，各种节目，也努力抓住女性群体，中国先生、亚洲先生、香港先生等节目前仆后继地推出，星空卫视出品的《美人关》和湖南经视的《绝对男人》，更是进一步把男人往水里推……尽管男色写真、美男作家、男色选秀等附属产物泥沙俱下东施效颦，但是“男色时代”目前只能说是种痛快人心的“秀”，是纸上谈兵，空过瘾。
“男色”要真正进入消费圈，为众多的消费者所接受，才是女性消费男色时代的来临，不过，这已经是史无前例了，当女性聚众谈论男人的美时，你不能不为这一社会的进步与和乐景象而激动，但是，女性面对男人自身需要献身的积极性显然准备不够，接下去，该是女性思考如何进一步落实这个美妙的男色时代赋予的消费权利？
其实，女人也好色，而且更货真价实，因为女性的天性更爱美，在与女人聊天时，她们都承认喜欢帅哥，“谁不喜欢赏心悦目的货色？”过去因为男女不平等，地位低下，所以她们的爱情婚姻，意味着要找个有实力的男人做靠山，这是第一要素，至于容貌就次要的了，或者根本就无心考虑。现在女性找男人，不再是随俗找“饭票”了，而是可以潇洒地找“感觉”，所以对爱情的追求会更纯洁，动机更纯粹。自然，也就有更充分的条件去“好色”了，就是爱我所爱，而不是求我所需。
当然，女性对“色”的理解也是萝卜青菜各有所爱，有人喜欢邵兵传统的国字脸，有人则喜欢更时髦的李学庆的长脸，有人喜欢夏雨的单眼皮，有人则喜欢黄晓明的双眼皮，有人喜欢粗犷的皮特，有人喜欢奶油的裴勇俊……众口难调，但是，女人们是开始张大眼睛挑了。
把男人当作一种情调消费，首先是受益于社会经济的发展，如果大家还在为温饱线上挣扎，哪里还有闲心去看美男，美男也无立足之地。歌舞升平年代，男色才有崛起的舞台，因为男人可以安逸了，可以有心宝贝自己的皮囊。
男人也被看，被评定，男人也用身体语言公开示众，这符合自然界的定律。谁都知道，雄性鸟的羽毛、身材自古都比雌性更漂亮、更艳丽。女人挑剔男人的长相，至少说明女人减少了对男人社会性的依赖，促进男人回归本色，从这个意义上说，女性让男性重新开屏，是对他们的解放。
男色的兴起，还意味着女性主义的抬头。女性社会地位的提高，与男人平起平坐，甚至还有某些优越感，在这种大气候下，女性开始充分享受“性别地位”赋予她们的资源，把男人当作一种情调消费、枕边小贴士、咖啡伴侣，甚至是性感小护士……
孔夫子说：“食色，性也。”可见连他老人家也没有特指男人才好色。武松与武大郎，没有女孩会选择和后者一起数星星看月亮，踢水拔草。男女平等，某种意义上说，男女都不拒绝“好看的人”，都好色！乌鸦落在猪身上，别只看见别人黑。早期的一些研究表明男人在看到裸体美人或艳舞表演的时候更容易被“唤起”。如今新的研究却发现，在剔除了对女性行为的文化限制之后，同等性刺激机会下，男女两性的身体反应其实是相似的，只是女性可能受文化因素的影响而不愿意承认视觉对她们的刺激罢了。我们往往忽略女子“好色”，是因为女子相对于男子来说，通常是处于被“好”的地位。其实，在人类历史的长河中，既有皇帝女儿选驸马的好戏，也有高抛绣球选情郎的传说……
在古希腊，女贵族们沐浴是从不避讳男人们的，特别是男下人们。在个性更开放的意大利，我们见识了女性的健康与自然的“好色”，所住的某私人宾馆，老板是一对30多岁姐妹，她们站在窗口，看到两个年轻男房客穿着性感泳裤走过时，居然“喔”地大叫起来，甚至吹口哨表示喝彩。可是，在国内，女性会有这样爽然坦然的心情与目光欣赏一个半裸体的男人，显然是会被指摘的。不同文化背景往往塑造出不同的女性审美习惯与胆量，既然欧美的女性可以大张旗鼓光明正大地“看”男人，为什么我们的新女性还要做“审美的小脚女人”？矫情地抒发或不是火辣地看，学会从眼睛里去欣赏一个男人，再去深入了解他们，这样的过程，一定会更有意思，其实也是遵循正常的审美规律的。
女性好色是真的，是美的，显然，与男人的好色还是略有不同，她们更重视感觉的中和，而不仅仅拘泥于视觉冲击与刺激。男人好色往往比较狭隘，多往下看，偏向感官的、肉欲的；女性则更喜欢气质的“色”，更有灵魂的美。当然，美是有性别的，也必然会从性感的角度加以鉴赏，只不过，女性心目里的性感，也比男性更进化一些、更精神一点。
看来，女性好色比男人好色要更有品位。因为消费男色，就是消费优雅精致的生活。男人不可以是“臭男人”，男人应该“干净地”被女性所挑选，这当中，不仅折射出的是女性的主动性，在爱情婚姻的选择权利方面；同时，也反映女性做为社会主打消费族群，对生活、对男人提出更高更美的要求，从这个意义上看，女性在和平时代真正成了社会进步的推手与主力军。
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