中國有句古話："深山探古寺，平川看佛堂"。主要目的是登高遠望，道士進行修行，環境好，一是敬神；二是迎接神仙；三是一塵不染；四是長生不老；五是它能與世隔絕。同時，還使廣大信士登入空門，引其入勝，思想開闊，使人神往，體現仙境高不可攀，令人嚮往的意境。
因為祖師爺傳下來的是“出世”的觀念。所以他們的衣著外貌都與一般人不同，道觀也都建在遠離塵囂的地方。求的是平和的意境和心境。中國許多名山在山腰或頂部建有廟宇、宮觀。中國佛教、道教要進行修持、修煉，脫離塵俗，必然要找到行人車馬少的地方，建設"山寺"、"道院"。
關於道家和佛家的區別，很經典的一句話，亂世道家，太平佛家。看那天下混亂的時候，就會跑出來很多真正的道士高人，勸告世人，抗日戰爭時期，參加抗日的都不少。
平時這些道家隱世高人，都不見蹤跡，不見人影，道家積極入世的姿態，也是自古以來的傳統。姜子牙，諸葛亮，劉伯溫，這些人都是道家高人。
當然佛家也有高人，而佛教傳人中國也在南北朝時代，盛行始於唐宋，比較著名的和尚就是朱元璋和輔助朱棣的和尚姚廣孝。
看來明朝的政權和和尚的緣分還是大了一些。
我們當下是太平盛世，很少見到道士，但是看到滿天下的佛教場所，香火興旺，而道士的活動場所幾乎都是一致的冷清。
甚至很多人認為，道家已經過時了，沒落了。
其實，道家高人隱世修煉，第一點是要要砍斷世俗牽絆，遠離人世間的人情世故。
這種現象，大家都知道，但是其背後的原因就諸多猜測了。
說是人世間誘惑大，酒色財氣，名利情，各種吸引，讓人定不住，不利於修煉。
其實，在人世間修煉更能出高功夫，越複雜的狀態，越能夠磨鍊自己，大隱隱於市，小隱隱於林。
道理大家都知道，可惜做到就很難。
因為，一旦得了真法，修煉下去，就會打開智慧的眼睛，就能夠看穿人類社會的各種醜陋和因果。
不僅能夠看清現在，甚至看到過去發生種種，更厲害的也是大家感興趣的，就是能夠看透未來。
人們就會想，是不是看到未來，這些道士們，就會去算命擺攤賺錢啊。
真正修煉的這些道士，也許會對整體人類社會，整個國家的發展，進行良性的引導和背後的點撥。
但是具體到每個人的命運，關他何事？
讓這些齷齪的人去升官發財，擺明了也不可能有公德心的，只會破壞社會的正常和穩定。
所以說，求財先正人心，德不配位，得到了財貨了就等於得到了災禍。
金玉滿堂，莫之能守。
這是一種比較好理解的原因，還有一種更加隱晦的原因，也一直不能說出來的原因。
那就是來自熟人的坑害，中國人已習慣了索取，不會獨立，只要自己爽快，任由天蹋，有天下為公的心，也要遠離垃圾人！
沒有 買賣，就沒有傷害，這話還要補充 ，沒有相識，就沒有傷害。
能夠坑害你的，永遠是認識你的人！這就是最大的危險，為什麼道家修煉到深山老林一個人，至少可以免除來自人類的坑害！
遠離這些人世間的情誼牽絆，人們以為家是港灣，朋友是老鐵，熟悉的人可以互相幫助，果真如此嗎？
當這些人知道你是個高人，能夠造化乾坤，他們就會把你圈養起來，用鐵鏈鎖住，變成一隻可以觀賞的動物，或者謀財的工具。
如果不聽話就滅了你，還有你那通過修煉獲得的功夫，他們以為是一種技術，有什麼秘笈之類，逼迫你教育他們，教不會有你好果子吃。
然而，這一切，早在萬年以前的高人，都已經明白了。
真正的道家高人，帶徒弟，不需要徒弟說出他的名諱，不需要知道我是誰，好好煉你自己的吧，你的緣分和造化，與我何干？
深山修行就是讓你學會在清苦下平和快樂的，無論遇到什麼事情都可以堅定不移的去堅持自我。
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