有人在悟空问答上问：作者白落梅的文学水平真的高吗？
题主这样写道：“我以为只是我一个人认为白落梅写的烂，通篇都是没有用的抒情。我去看了下白落梅的微博，每条都是这种烂抒情，每条下的评论也是粉丝的烂抒情那么问题来了，请问各位文学功底深厚的人亦或是国学修养高的人，白落梅是真的文学国学功底好吗？她写的真的是文学作品吗？”
白落梅的文字，起初，我也喜欢。因为看微博，看到有人总引用她的文字，读起来，觉得有些味道。就弄来一本她的《因为懂得所以慈悲： 张爱玲的倾城往事》，她说：“我曾告诉过许多人，这册书，是我传记里最为喜爱的一本。”可是，看过之后，我才弄明白，她的文字空有“华丽”。
“落霞孤鹜，秋水无尘。倚一扇老旧的轩窗，看过落花飞雨，又见明月中天。终于明白，只要内心澄明，哪怕处身乱世，风云骤起，日子亦可以简静清朗。”类似这样的抒情比比皆是，也许这是作者固有的行文节奏，抑或是囿于所叙事件的材料之匮乏，索性站出来自己说一通。虽说无论写什么，都难掩作者自己的视角。但是作者过多的评论，就会淹没被传记人物的所思所感，至少会混淆不清。
比如白落梅写道：“张爱玲体内虽流淌着贵族血液，可在不曾绽放便已凋谢的家族里，她的人生无疑添了更多的戏剧性。但我始终相信，一个人的才华与出身没有瓜葛，一切因果，缘于前生。殊不知，命运之神早已守候在你今生必经的路口，不期然地与你相遇。”这是张爱玲的宿命论，还是白落梅的宿命论？白落梅笔下的爱情观，是她自己的，还是张爱玲的呢？
“此后，是平庸，是惊世，是绚丽，是落魄，都与人无关。那种携手花开，静看日落的烟火爱情，她早已不屑。背井离乡，是为了无爱无恨地活着；离群索居，是为了被人无声无息地忘记。”
她惯用排比等抒情手法，有点像学生作文。一般是语文老师最喜欢这类假大空的东西，老师一遇见排比句就认为是好句子，给画波浪线。
虽说有的写作者就是迷恋于文字之美，艾云说：“求真，就成为相当一部分写作者的内在驱动，包括我本人。可我却又会对语言自身穿越物体介质的美感，有着深深的迷恋。”但是，写作决不能成为空洞的辞藻堆砌。
至于白落梅的国学功底，是谈不上好的。我看经常是胡乱套用，词不达意。
“胡兰成的背离，让她觉得春水失色，山河换颜；觉得爱是惩罚，是厌倦。所以，当她觉知一切无法挽回时，做了一次倾城的转身。”
“春水失色”“山河换颜”“倾城的转身”……这样的大词，也是让人醉了。
“尽管前朝留下的万贯家财，让他们依旧可以过上锦衣玉食的生活，可有一天终会坐吃山空。如此境况，像是日落前的短暂余晖，有一种无可挽回的遗憾和壮美。”这是在描写张爱玲家家道中落时的文字，一个小家庭的破败，称得上“壮美”吗？
这就像有的练武之人，会一些花拳绣腿，就很能唬外行人，把外行人弄得眼花缭乱的，啧啧称赞。
“她写的真的是文学作品吗？”关于这个问题，我想用弗丽达•休斯的一句话来回答，弗丽达•休斯曾言：“全部的艺术就在于不要坠落。”
这就是当下流行的所谓的“美文”吧，我很高兴地看到，有很多人识货，这是大众文学欣赏水平的提升。
其实，像这样的美文作者，当下还有很多。
这些所谓的美文，仅仅是在做文字游戏而已，各种堆砌的辞藻，让她们自己解释用词的含义，我想，她们也会哑然的。
在文学里，思想才是第一位的，没有思想，仅仅拼凑起来一些华丽辞藻又有何用？其实，形式是为内容服务的，不管表达什么，一概用华丽的辞藻，又能表达出来什么呢？
表面的华丽，是掩饰不住内心的干瘪的。
读书，不要上这样的当，选书时要睁大眼睛。
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