“鬼谷子”到底是什麼人?

王道正道


這位鬼谷先生到底是誰司馬遷也講不清楚,這就是個完全沒有來歷的人,既不見其形,也不見其事,只留下一個名號,還有一本講解“陰謀術”與“縱橫術”的書籍《鬼谷子》。而關於此人的其他故事,全部來自野史。在野史中這位老先生真名叫王詡,在道教圈子裡又叫王蟬,也就是評書中經常提到的那個神通廣大的王蟬老祖。


更誇張的是,在野史傳說中,鬼谷子此人通天徹地,數學兵學星相占卜無一不精,縱橫家道家入世出世的學問無一不曉,是個跨學科、劃時代的學術帶頭人,更是中國古代儒道佛三家之外一切民間術數的祖師。別說兵家的孫臏龐涓了,就算劍俠中的毛遂,神仙學的徐福,道教的茅瀠、黃石公,縱橫家的名人蘇秦張儀(史書上只有蘇秦張儀明確記載是鬼谷子之徒),通通都是他的徒弟。甚至連墨家的始祖墨翟都成了他的好朋友。

圖:鬼谷廬鬼谷子與眾弟子塑像

這可真是亂套了,墨翟是楚惠王時期人(公元前488年至公元前432年),孫臏龐涓是魏惠王時期人(公元前370年-公元前319年),蘇秦張儀則活躍於公元前338年-公元前284年之間,徐福更加是秦始皇時候的人(公元前210年左右),中間跨度將近三百年,簡直整個戰國時代都是他的身影,這怎麼可能呢?難道鬼谷子真的是鬼?你別說,在道教的典籍裡,鬼谷子還真成了一個神仙,位居第四座左位第十三人。被尊為玄微真人,又號玄微子。在杜光庭《錄異記》裡,甚至說他生於軒轅黃帝之時,歷經商周,後隨太上老君西行化胡,直到戰國時代,才回到中國,開班收徒,本欲度化些有緣之人同歸仙境,卻沒想無意中教出了幾個軍政奇才,鬼谷子神仙很生氣,還痛罵了蘇秦一番,說他功利心太重。


這些當然是胡說八道。照我看,“鬼谷”或許是一個神秘的學派,這個學派的歷代掌門人都叫鬼谷子,該學派的主要工作,就是研究各類實用型學科,為七國源源不斷的輸送高精尖軍政人才,藉此影響天下大勢。呵呵,越說越玄乎了,隱秘的山谷,詭秘的門派,神秘的高人,以出世之姿暗中操縱歷史進程,再寫下去就是一本獵奇小說了,打住。


千古名將英雄夢


鬼谷子到底是什麼人,誰也下不了定論。因歷史久遠,資料又不全,所以,可以開展討論,廣集眾議,慢慢去認識歷史上的一位神密人物鬼谷子。

鬼谷子,姓王名詡,又名王禪,號玄微子,戰國時期的衛國朝歌人,也就是現在的豫北淇縣朝歌鎮南王莊村人,至今,當地還流傳著很多鬼谷子的傳說,尤其是他的出生傳說。因他隱居雲夢山鬼谷,稱鬼谷先生。

鬼谷子,通天徹地,智慧卓絕,人不能及,他精通百家學問,無所不知,無所不曉。二千多年來,兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,謀略家尊他為謀聖,占卜家尊他為祖師爺,道家尊他為王禪老祖。他隱居雲夢山講學授藝,徒弟數百人,入山學習前都是無名小卒,學成後都成了戰國時期的風雲人物。他的弟子有:孫臏,龐涓,蘇秦,張儀,毛遂,商鞅,李斯,呂不韋,白起,李牧,徐福等數百位。

有對鬼谷子感興趣的朋友,可到河南鶴壁市淇縣雲夢山一遊,那裡是他隱居授藝的地方,稱戰國軍校,即中華第一古軍校。那裡古蹟甚多,有鬼谷洞,也叫水廉洞,深數十米,裡面有一水井,水質清沏,是鬼谷子居住的地方。還有孫臏洞,龐涓洞,毛遂洞。捨身臺(鬼谷子收弟子試膽量的地方),八卦城(裡面供奉王禪老祖)等古蹟。


雲夢山山門


雲夢山大門


雲夢山軍壇


鬼谷子像

戰國軍校


雲夢山一角



雲夢山八卦城,裡面供奉王禪老祖。


王禪老祖像(鬼谷子)


鬼谷子像前合影


海峽兩岸鬼谷子文化交流會一一一雲夢論壇


淇水東岸


不邀請自來:


鬼谷子(生卒年不詳),大約活躍於戰國中期(前四世紀)的顯赫人物,是“諸子百家”之一,縱橫家的鼻祖,政治家、外交家、陰陽家、預言家,也是位卓有成就的教育家。


鬼谷子姓王名禪,字詡,道號鬼谷。

鬼谷子被喻為縱橫家之鼻祖的原因是,根據《史記 卷六十九 蘇秦列傳 第九》及《史記 卷七十 張儀列傳 第十》記載,其下有蘇秦與張儀兩個叱吒戰國時代的傑出弟子。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說。

另有傳說,鬼谷可能是個地名,鬼谷子不是一人而是一群教師的統稱。


考證:

最早記載鬼谷子的是司馬遷的《史記》。《史記·蘇秦列傳》中說:“蘇秦者,東周洛陽人也。東事師子齊,而習之於鬼谷先生。”

  • 宋代王駜《橫秋閣》本長孫無忌鬼谷子序:“鬼谷子,楚人也,周世隱於鬼谷。”
  • 宋代《中興書目》:“周時高士,無鄉里族姓名字,以其所隱自號鬼谷先生。”
  • 宋代晁公武《郡齋讀書志》:“按戰國時隱居穎川陽城之鬼谷,因此自號。”
  • 南宋陳振孫《直齋書錄解題》:“戰國時蘇秦、張儀所師事者,號鬼谷先生。”



鬼谷子的主要著作有《捭闔策》及《本經陰符七術》。《捭闔策》側重於權謀策略及言談辯論技巧,而《本經陰符七術》則集中於養神蓄銳之道。其主要內容為鬼谷先生親著,或有其弟子及後學參與其中。

《捭闔策》

《捭闔策》又名《鬼谷子》,相傳是戰國時代鬼谷子所著,最早見於明朝嘉靖乙已鈔本,內容主要論述外交遊說的技巧。在四庫全書中為子部雜家類。《鬼谷子》是總結了鬼谷子畢生學術研究的精華,價值極高。全書共二十三篇,其中《轉丸》、《胠亂》已失傳。“鬼谷子”是縱橫家的代表作之一,為後世瞭解縱橫家的文化思想提供了寶貴的經驗,它總結了智謀權術的各類表達方式,被廣泛運用於政治,商業,公關等各大領域,其思想深受當代人尊敬。

但是,《鬼谷子》一書極力崇尚謀略、權術、言談辯論的技巧,其思想與儒家所崇尚的道德仁義完全不同,因此《鬼谷子》歷來被視為洪水猛獸,但許多人私下仍經常學習瞭解。

《本經陰符七術》

前三篇說明如何充實意志,涵養精神。後四篇討論如何將內在的精神運用於外,如何以內在的心神去處理外在的事物。



鬼谷子弟子:


孫臏與龐涓的師傅是鬼谷子的說法來源於《東周列國志》和《孫龐鬥志演義》等歷史小說,正史沒有記載。

換而言之,孫臏和龐涓師父未必是鬼谷子,只是鬼谷在當時名氣太大了,用現代的話而言就是“蹭熱度”。


張儀與蘇秦的師傅是鬼谷子的說法來根據《史記 卷六十九 蘇秦列傳 第九》及《史記 卷七十 張儀列傳 第十》記載。


蘇秦和張儀是實打實的鬼谷子傳人,張儀死於公元前310,蘇秦死於公元前284。而龐涓死於公元前342年。龐涓死後32年張儀才死,蘇秦更是比張儀遲死26年。


如果說鬼谷子是他們4人的弟子,恐怕鬼谷子年級已經到了130-160的歲數。


飛天琴羅


蘇秦張儀孫臏龐涓的師父鬼谷子到底是一個什麼樣的人

首先要強調的一點是,經考證,蘇秦、張儀二人活躍的時間差了半個身位,其實二人並非師兄弟,由此,所謂鬼谷子是二人的師父是無根據的。當然了,鬼谷子作為縱橫家的創始人,蘇秦張儀等供奉他的牌位還是可以理解的。現在,我們來看看歷史上對鬼谷子的記載,扒一扒這老神仙的蜚短流長。

《錄異記》有云:“鬼谷先生者,古之真仙也。雲姓王氏,自軒轅之代,歷於商周,隨老君西化流沙。週末復還中國,居漢濱鬼谷山。”鬼谷子,名“王詡”,又名王禪,號玄微子。與中原一般的神話傳說不同,他幾乎可以說是中國最早的陸地神仙,是類似彭祖之類的人物:傳說彭祖活了八百多年,王詡不遑多讓,活躍在整個春秋戰國時期。


《道藏目錄詳註》載“鬼谷先生,晉平公時期人,姓王名栩,不知何許人,受道於老君”。傳說鬼谷子是東周衛國人,師從老子學仙,其人學究天人,尤其在教育這一塊,堪稱精英教育的先驅,其門下學生出將入相:蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯、呂不韋、白起、李牧、王翦、徐福、毛遂、范蠡、甘茂……從史料上看來,在那個大時代牛氣一點的人,如果不跟鬼谷子扯上點關係,都不好意思自稱精英——但這顯然是無稽之談。

《文心雕龍·諸子》是這樣說的:研夫孟荀所述,理懿而辭雅;管晏屬篇,事核而言練;列禦寇之書,氣偉而採奇;……鬼谷渺渺,每環奧義。情辨以澤,文子擅其能;辭約而精,尹文得其要。


人們對鬼谷子最直接的認知,還是道士,可就是這個學仙的道士,可謂是佔盡了世上風流。鬼谷子可謂不務正業,並不專心修仙,無論是天文地理、日星象緯,還是兵家縱橫、醫藥教養,乃至於數學等,他都有極深的造詣,絕對的全才。兵家尊鬼谷子為聖人,縱橫家尊其為始祖,道教尊其為老祖,便算命占卜的也會為他立個牌位。

傳說鬼谷子還有個師妹,創奇門遁甲,懷有九天秘籍,觀天機、人道一如掌紋,號稱“九天玄女”。這上面不說別的,便是這“九天玄女”四字,嚴謹一些人當然會覺得有些靠不住,卻有些人從中聞到了八卦的味道,著名歷史作家蕭玉寒還作了一本《鬼谷子》,專門扯這兩人的蜚短流長。


據史料記載,鬼谷子是確有其人的,當然,這句話,咱得拋去那些神神鬼鬼的部分,雖說公元前的世界,神仙還是很有影響力,但無論從生物學還是理性上來講,這都是無稽之談。中國人對鬼谷子很有些崇拜,我們從各種渠道的資料來看,這一點很是明顯,他幾乎等同於外國人眼裡的耶穌,全知全能嘛。古人對他的添油加醋,模糊了我們對他的直觀認知,但我們仍不能人云亦云,要儘量客觀地去認知這個人物。


古今事


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詩書公子



一、“鬼谷子”,原名王詡,又名王蟬,號玄微子。因隱居清溪之鬼谷,故自稱鬼谷先生。是歷史上極富神秘色彩的傳奇人物。

“鬼谷子”兩千多年前春秋戰國時期的曠世奇人,他獨行特立,身世顯赫,聲名鵲起。對中華文化有深重影響的一個人物,道教祖師之一。主要代表作品:《鬼谷子》、 《本經陰符七求》、《關令尹喜內傳》。

二、『縱橫家』創始人:“鬼谷子”。

“鬼谷子,”著名的思想家,謀略家,兵家,陰陽家,教育家,他是歷史中培養奇才最多的一個,有孫臏、 龐涓、 蘇秦、 張儀、 商鞅等等。

三、通過司馬遷在《史記》中記載描述,在《張儀列傳》張儀嘗與蘇秦俱事鬼谷先生學術,蘇秦自以不及張儀。

在《論衡》,《太平御覽》,《說範》,《意林》,《拾遺記》當中。都對“鬼谷子”極其弟子,有著比較完善的敘述。由以上可以斷定“鬼谷子”是真實存在的,是中國大聖人之一。

試想,蘇秦張儀都是能左右天下滅亡的奇人謀士。如果“鬼谷子”只是傳說,蘇秦,張儀沒有必要編個謊言告知天下人“鬼谷子”是它師傅。


王道正道


相傳,在東周陽城附近有一處被人稱為“鬼谷嶺”的地方,山谷中隱居著一位被尊稱為鬼谷子的老人,他每天在山上看書、打坐、修道,不與世人來往,過著與世隔絕的生活。


歷史上總有一些牛人,鬼谷子就是其中之一。鬼谷子,姓王名詡,據傳額前四顆肉痣。春秋戰國時期道家主要代表人,集兵法、縱橫於大成者,通曉縱橫捭闔之術,獨具通天之智。鬼谷子一生弟子無數,最著名的當屬孫臏、龐涓、張儀和蘇秦,這些人後來都成為了縱橫政壇的重要人物。


1973年,長沙馬王堆出土帛書,其中《戰國縱橫家書》記載蘇秦、張儀均為鬼谷子學生。


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鬼谷子,王者榮耀中一個輔助的英雄。他的技能分別是·。。。。。。開個玩笑。 言歸正傳,據記載,鬼谷子,名叫王詡(xu)。戰國中期人。有說他是楚國人。也有說是齊國人。還有的人說就沒這麼個人。自稱鬼谷先生。因為他隱居於清溪之鬼谷。縱橫家之鼻祖。主要著作有(鬼谷子)擅長言談辯論。出謀劃策。他有四個弟子。最有名的倆個弟子分別是蘇秦跟張儀。還有孫臏跟龐涓。孫臏大家都知道。王者榮耀很可愛的一個輔助。還有商鞅跟白起。商鞅變法大家應該都聽過。他每天在山上看書,修道。過著與世隔絕的生活。他通天徹底。知識淵博。鬼谷子一書在現代赫赫有名。是軍事家政治家一直研究的。裡面包括內政。外交。權謀計策。言談辯論技巧各個領域。
相傳鬼谷子曾為他的四個徒弟進行過占卜,分別是孫臏、龐涓、蘇秦、張儀。而他的這四個徒弟,倆倆皆有關聯。孫臏和龐涓的不對付,相傳在龐涓要致孫臏於死地的時候,是鬼谷子的錦囊救了他。後來孫臏反殺了龐涓。鬼谷子的學派在百家爭鳴的春秋戰國是一個不融於任何門派的“異類”。他是一個很現實的人,他鼓勵世人追求利益。但恰恰在那個時期,儒家思想已經根深蒂固,世人皆以為遵守仁義道德為準則。在講究君是君,臣是臣,父是父,子是子的古代,鬼谷子的思想因與主流思想的衝突,他的書也被圈禁了起來。現在再回看歷史,我們比較可惜的是鬼谷子的書籍沒有被流傳下來。後世之所以熟知鬼谷子,是因為上文提到的他的四個比較有名的徒弟。不過值得一說的是,鬼谷子最厲害之處在於他的占卜之術。占卜的靈驗,也讓鬼谷子成了通神的存在,甚至還有一些“鬼谷井”,“夜識無字天書”的傳說。


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鬼谷子傳說是天上的神仙下凡,鬼谷子是東周齊國人,鬼谷子真名不叫鬼谷子,鬼谷子姓王名字不詳,鬼谷子是一個星相家,政治家,軍事家,思想家,鬼谷子在歷史上名聲非常大。鬼谷子長期居住在大山裡,山裡有一個山谷叫鬼谷,傳說這個山谷裡面住著好多鬼,所以才叫鬼谷,鬼谷子住在鬼谷裡面,所以人們都叫他鬼谷子。鬼谷子的學生們都非常有名,所以後來鬼谷子名聲越來越大,鬼谷子傳說在人間活了一千多歲,再後來就不知去那裡了,有人說鬼谷子上天當神仙了,因為他的老師是老子太上老君。鬼谷子算卦非常厲害,鬼谷子是星相家的祖師爺,其實真正的鬼谷子就是一個非常聰明的人 ,鬼谷子活了一百五十多歲就去世了。


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鬼谷子,據傳是我國戰國時代縱橫家的鼻祖,楚國人,姓名傳說不一,曾經在鬼谷隱居。常以鬼谷子自號,世人也就這樣稱呼他。

《史記》最早記載鬼谷子,在《蘇秦列傳》中太史公記曰“蘇秦者,東周雒陽人也,東事師於齊,而習之於鬼谷先生。”在《張儀列傳》中也說,張儀是鬼谷子的學生。戰國時期大軍事家孫臏,著名的《孫臏兵法》至今仍在軍事領域佔有重要地位。相傳孫臏和龐涓的老師就是鬼谷子,孫臏從老師鬼谷子那裡得到了祖先孫子的13篇兵法,使他的智謀更進一步。

許多鬼谷子先生遺蹟尚在湖北當陽鬼谷洞附近。今鬼谷洞外石壁上嵌有3塊石碑,均系清光緒五年重修大仙洞的石碑記。
司馬遷在《史記太史公自序》中有一段引文:”故曰,聖人不朽,時變是,虛者道之常也,因者君之綱也。“司馬遷未註明出處,但是唐朝人司馬貞在《索引》中指出:“此出《鬼谷子》,遷引之以成其章,故稱“故曰”也。可見司馬遷與司馬貞都曾見過鬼谷子的著作。

”智用於眾人之所不能知,而能用於眾人之所不能。“和“潛謀於無形,常勝於不爭不費”。此為《鬼谷子》之精髓所在。



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