學習平仄的捷徑,怎樣快速記住平仄?

舞夜心動--靈魂的主宰者


中國人學平仄沒有問題,入門更是快捷容易。因為我們平時在講話扯淡的時候都是自動遵守了聲韻變化的,所謂平仄不過是在抑揚頓挫說話的基礎上進行總結和提煉,得出的一套規律。只要肯用心學,都能很快上手。

特別是新時代的人。為什麼?因為古時候文字的發音是漢字注音系統,你要學會新文字至少得認識注音的文字,現在就不一樣了,都是拼音注音。基本上所有的人漢語拼音也還是學完整了吧。那我們就從漢語拼音開始學習平仄。

漢語拼音中,音調為四聲,一,二,三,四聲,舉例:“周,軸,肘,驟”。對應的平仄呢,一聲為陰平,二聲為陽平。三聲和四聲都是仄聲。這種區分很容易吧?大家可以隨便說幾個字自己確認強化一下。這樣,所有的漢字根據這四聲調都可以劃入平音和仄音。這是普通話。

但是我們為什麼要學平仄呢?其實還是為了學習詩作。詩作基本上是文言文,而古時候的平仄劃分和普通話是有區別的。這裡也簡單說下,幫助大家入門。

古時候的四聲為“平,上,入,去”。而在平仄規律中,平還是平,上、入、去統統劃入仄聲。平聲呢,還是對應普通話的一二聲,“周,軸”的音調,和現在是一樣的。“上”就是普通話的第三聲,“肘”的音調。“去”就是第四聲,“驟”的音調。那麼“入”聲字去哪兒了呢?

現代漢語普通話中,入聲字已經消失了,發音“一,二,三,四”聲都有。這個也就是平仄的難點所在了,在鑑賞古詩的時候,如果發現該發仄音的時候卻是現代的平音字,就要去查一下這個字古時候的發音,是不是屬於入聲字。

比如:“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”。這句詩看上去平仄沒問題,可是實際上“八,十”二字都是入聲字,根據古法,平仄實際上是“平平去上入入去”,用仄來代替,則是“平平仄仄仄仄仄”。這就是很明顯的出律了,至於怎麼處理在前面一篇關於這首詩的問答裡面講得很清楚,不再複述了,大家可以關注去看看。

通過普通話音調的劃分平仄,飛快就可以入門。當你遇到古詩中平仄異常的情況的時候,去查一下入聲字表,基本上也可以解決。要是真想努力,背下入聲字表。不過在如今這種隨時可查網絡的環境下,意義並不是很大。

入門就這麼簡單,至於格律詩的平仄關係和推導,就需要進一步學習。

入門後的修行就看各人的用心和造化了。

一家之言,歡迎指正評論。


梧桐樹邊羽


問題:學習平仄的捷徑,怎樣快速記住平仄?

……

前言

老街覺得任何學習都講究目的、方法和效率,首先要明確學習平仄的目的是什麼?然後再找方法。

一、什麼是平仄?

平,就是平坦不傾斜的意思;《說文》:平, 平舒也。《廣韻》:平,正也。《增韻》平,坦也。 仄,傾斜,就是不平的意思;《說文》:厠本字,通作側。

在唐朝詩話裡,仄寫作側,在日本的漢字古籍中,仄,寫作他。唐朝詩人王睿 ,他的書《炙轂子詩格》中有記錄:

互律體。  詩云:“八月九月蘆花飛。”上四字全用側聲。“南溪老翁垂釣歸。”上四字全用平聲。“秋山人簷翠滴滴”律全用平。“野艇倚檻雲依依。”律全用側。



二、平仄與四聲

齊梁時期,沈約謝眺等人研究聲韻,以平上去入為四聲:

蕭子顯《齊書》雲:“沈約、謝朓、王融,以氣類相推,文用宮商,平上去入為四聲,世呼為永明體。”

古韻中平就是平,其他上去入為仄。

今天的普通話中,陰平(一聲)、陽平(二聲)為平;上聲(三聲)、去聲(四聲)為仄。入聲消失了,被派入了其他三聲。例如石、白今天讀作二聲。

因為古韻與新韻的不同,特別是很多入聲字平仄產生了變化,所以記住並不容易。


三、記住平仄個人的體會

1.多創作格律詩和詞

用得多了,自然記住的也多。如果不創作,只是背平仄沒有意義。

2.多閱讀格律詩詞

多讀也是記住一個字平仄四聲的方法,例如岳飛滿江紅和蘇軾赤壁懷古都是押入聲韻。順便就把這幾個常用的入聲字記住了。

3.掌握一些分辨入聲字的方法

有一些入聲字是有規律的,可以區分大部分的入聲字。關於入聲分辨方法可以看看這兩篇文章《老街味道-學格律詩怎麼辨認入聲字》、《這些常用字,在古代竟然都是仄聲,原來他們都是入聲字》。


結語

開始學習作詩時,可以先從新韻開始,一聲二聲為平,三聲四聲為仄,用新韻創作格律詩容易快速掌握格律詩的對仗粘連規則。

懂了格律以後,再看古人的格律詩,發現按照普通話來讀出律的字,就是今古韻不同的字。查一查這些字的韻部,看的多了,常用今古平仄不同的字就容易記住。

同時要改為用古韻作詩詞。讀寫結合是記住這些字的方法。

即使如此,像老街做了多年詩詞也依然要經常查一下韻書,保證不犯錯誤。但是我的分辨能力仍舊是一天天進步的。

@老街味道


老街味道


關於平仄,也想談談個人的看法。

漢字的聲調,古代分為四聲:平、上、去、入;現在的普通話也分四聲:1聲、2聲、3聲、4聲。普通話的1聲是古陰平,2聲是古陽平,即,現在普通話的1聲、2聲就是古代的平聲,一個陰平一個陽平。3聲是古上聲,4聲是古去聲。這都好辦,一說都懂。問題就在於入聲。入聲到底是怎麼回事?

漢字的韻母分為三類,一是以元音結尾的叫陰聲韻,如:baba爸爸,mama媽媽;二是以n、m、ng等輔音結尾的叫陽聲韻,如:an安、sam三、wang王。還有一種是以k、t、p結尾的,叫入聲韻。入聲韻到了後來,尾音k、t、p已經聽不出來了,形成了一種喉音,壓抑在嗓子裡,剛發完元音,就在嗓子裡形成阻塞,很艮。如:bak,a的音發得很短很硬,但k這個音基本就噎在嗓子裡不用發出,有點意思就行。那麼,這一大類的韻,就叫入聲韻。

古人為什麼要把韻分成平聲與仄聲?因為發平聲韻的時候,發音舒暢,可以拖得很長。如果是3聲、4聲的音,就不能拖長,因為它本身就是“頓音”。入聲的音就更是“頓音”了。我們不妨體會一下,衣,姨,以,易,這四個字,發“衣”和“姨”的音,你就可以拖得很長,而後面的兩個音,你沒法拖長,因為它是“頓音”。這種音古人叫仄聲。入聲字更是這樣,所以,也是仄聲。

當我們朗誦的時候,平聲音你就可以拖長,仄聲音你只能“頓”。如果我們寫一段話,讓人朗誦起來有舒揚、有頓挫,起起伏伏,是不是會產生一種節奏、一種韻律感?平仄平仄,說的就是這個問題。

很多東西,如果通俗地去解釋,難免不嚴謹,但是無所謂,明白道理是主要的。

到了元朝的時候,北方,入聲字就消失了。為什麼消失了?我個人認為是胡人學說漢話,學得不像,把調給改了。改了還不算,還成為時尚了,最後成為主流方言了,成了北方“官話”了。因為北方少數民族的胡語是沒有四聲的,所以,在這種歷史背景下,北方,入聲字消失了,就是讀音變了,入聲變成了或2聲或3聲或4聲。胡音有一個特點,就是“輕化”,沒有四聲,輕飄飄的。更甚,到了後來,有的入聲字又被讀成1聲。

至於如何能區分哪些字是古入聲字,我個人認為,一是沒必要,二是瞎胡鬧。廣州人說話是那樣一個調,北京人非得學嗎?古人用古語作了大量詩詞,其中有大量的入聲字,我們知道有這種現象就可以了。只是,我們用普通話創作詩歌時,注意用好平仄的起伏,那倒是應該的。


張科7850


掌握平仄並不難,理解兩句話即明矣!

(一)“平分陰陽,入派三聲”

此一句的意思是:(1)陰平(大致相當於普通話的第一聲)與陽平(大致相當於普通語的第二聲),都屬於平聲。(2)入聲字分別派入平、上、去三個聲調之中,而入聲字是屬於仄聲的。

(二)“平上去入,天子聖哲”

此一句的意思是:(1)古之四聲,乃“平、上、去、入”也。(普通話中,是沒有入聲字的)(2)古之四聲的調值,分別與“天子聖哲”四字相同。

當然,這裡很有必要補說幾個概念:

(1)調值:即聲調的實際讀法。如普通話中,陰平、陽平、上聲、去聲的調值分別為55、35、214、51。

(2)仄聲:亦言之仄韻。它主要是指上聲字、去聲字、入聲字三類,其次還包括平聲字(陰平、陽平)中的少數字。

(3)入聲:網絡裡對於如何確定入聲,無人觸及,是為憾甚!像“吃、國、法、藥”四字,它們都是入聲字,屬於仄韻。此四字分明是對應普通話中的一、二、三、四聲的呀,卻為何均為入聲字而屬仄韻呢?今詩海一瓢斗膽一試,告諸君同志者:入聲字之調值,幾乎為“21”也!

言之至此,平仄焉有不明者哉!


詩海一瓢


我這裡真正說的是學習平仄的㨗徑,能讓你不要死記硬背而快速準確地掌握平仄規律。

我們說語音有四聲。這要區分普通話的四聲和古語音四聲。普通話四聲是陰(平),陽(平),上,去四聲。用普通話四聲大家都是很熟練的。如yi讀:壹-移-椅-意。其實陰-陽-上-去這四字的讀音讀法就是普通話四聲的讀法。古語音四聲是平-上-去-入。如yi讀:移-椅-意-壹。平-上-去-入的四字的讀音的讀法就是古語音四聲讀法。好了,我們現在來大聲讀陰-陽-上-去,壹-移-椅-意。再大聲讀平-上-去-入,移-椅-意-壹。讀上幾遍,琢磨幾下,你就熟練掌握了普通話和古語音的區別。用平上去入四聲來讀字的四聲,這種方法是學習古語音平仄的捷徑。在推行普通話以前,千百年來人們都是這樣讀四聲和找入聲字的。這種方法一學就會,一點也不難。古語音平聲沒有陰陽之分,而多了一個入聲。古語音的壹讀入聲,普通話讀陰平聲。古語音入聲在普通話裡讀陰平、陽平、上聲都有,這就是入派三聲說法的來由。仔細琢磨體會”入”字的讀法,熟練後你不要再去拚音了,打開書頁你就能指出那些字讀入聲的了。

作古體詩詞,作對聯不懂古語音的平上去入是不行的。古語音平仄與普通話的平仄有不小的區別。入聲在普通話裡讀陰平、陽平的不少。這些入聲字在詩詞格律是仄聲,而普通話卻是平聲。如果把這些現代的”平聲”用到古體詩詞上,讀起來就有點彆扭,失去了古詩詞固有的音韻美,那真的叫格格不入的了。

作對聯時,上聯最後一字要落在仄聲上,下聯最後一字要落在平聲上。如果把下聯最後一字落在入聲上面就不算是好對聯了。

我把快速準確掌握平仄規律說得明明白白了吧,請不忘給我點贊啊。




科老師1


要明確一件事:平仄只是一個規範要求,但它不是韻律,更不是音樂。

有了上面的觀念,一二聲為平聲,三四聲為仄聲,這樣的分類經常使用,就會積累記住很多的常用字的平仄。如:上下左右,仄仄仄仄;南北東西,平仄平平;藍天白雲,平平平平。這樣的四字組合,感覺有什麼美妙或不適嗎?

平仄不會產生韻律,更不會產生音樂,只是曾經的某幾個古人,以為這樣可以產生韻律,沒有經過科學的實驗,所以從古至今不斷的爭議。皇家曾經把平仄加入科舉,所以相當秀才就要熟練掌握平仄。現代高考,沒有了平仄要求,說明它不具有科學性!

詩詞歌賦寫的夠不夠味道,首先是你是否熟悉詩詞歌賦的味道,然後是你的文筆。至於平仄,只是個規定,味道熟悉了,文筆也了得了,想寫舊體詩詞,熟悉熟悉平仄就行了。





蕎麥花991


關於平仄,因為愚鈍,我未明白您的意圖。

唐詩有平仄規律,宋詞有平仄詞譜,元曲有曲牌,賦有它節奏點的平仄句……

您說的是每一個字詞的平仄,還是句型的平仄規律?

1,關於字詞。

假如從現代來看,現代人字詞發音是遵從:一聲、二聲是平聲,三聲、四聲是仄聲。一般押韻有新韻韻字可查。

如果您想使用古人的平水韻,也可網查。只不過古人和今人發音有的不一樣了。有入聲字為仄,還有可平可仄的字,還有今平古仄的字……一般有規律,但是您的學習那套規律。這個不太容易記憶,因為不常用,量大。當然,其字詞平仄也能記住。

2,關於詩詞曲類。

一般唐詩的格律,它是有規律的,您研究一下,比較容易記憶。它就是在平平仄仄平平仄仄……或者仄仄平平仄仄平平……的基礎上衍生些許變化,常稱馬蹄韻。

比如:五絕、五律、七絕、七律等的格律是有規律的。您可以研究其格律,把不同點記憶下來。我現在基本能記住其格律,寫唐詩時,不看格律,因為大腦知道下一個字該是平或者仄了。

具體來說,假如七律一聯內是平平平,出現三平,那第一個字也可以仄,即可平可仄,就這樣寫,(平)平平,括號內也可仄。這就是規矩,懂得方能記住。通常情況下,寫多了,研究次數多了,就能找到規律,大腦就能全部記憶。您再可以研究下一組字詞的平仄是什麼規律,以便記憶。

至於宋詞詞譜,因為太多,不重複,我沒有刻意去記憶。也記不住。當然,個別詞譜也能記。一般填詞時,先搜索詞譜,按要求填寫。試想,幾百首詞譜,誰能都記住?曲譜也是這樣。

3,關於賦文。

賦有賦句,您的把賦的各種句型學會,每個句子字詞也走馬蹄韻。但是,它主要注重句子裡字詞節奏點的變化。其他位置上的字詞平仄要求比較寬。可隨意。關鍵是一句節奏點的字要平仄交替,必須遵從馬蹄韻。想知道更多賦的句型的具體平仄知識問題,可聯繫本人,恕不多述。


花草公子


寫詩作聯,關於平仄,也不要看得那麼高不可攀,那麼可怕。新韻——一、二聲為‘平’,三、四聲為‘仄’。讀書人有什麼難的?如果普通話說不好導致讀音不準,就去查查字典吧,手機百度也可解決。關於古韻,我想建國後出生的人都沒學過,我也沒學過。但必須要懂、要學。《詩韻合璧》就是其中之一本,書店有賣的。另外,還有一個懶辦法,在聯都網、中華國粹網的頁面上有個平仄查詢,輸入要查的字詞,古韻、今聲,一下結果就出來了。並且,那裡還開設有詩、聯學堂。為什麼古韻也要學要懂呢?一是有些用古韻的出句,今聲沒法對句,對出來就失律了。二是如果不學古韻,就無法通識自古以來的詩、聯精妙,用今聲套古韻,必將一頭霧水,一塌糊塗!試想,今人不懂古韻,就把它的存在滅了?顯然不可能!所以要學要懂古韻。覺得我說得有道理的就點個贊。如果沒有認同,我將立即刪除,決不丟人現眼。


為你開心3


這個,快速的呢,僅說字的讀音,分古韻和今韻。

古韻快速的呢,就看《詞林正韻》《聲律啟蒙》,《笠翁對韻》等書籍。照書對字,對韻查找字的平仄。由於不是專業要求,現代人步伐快,工作累,時間緊,所以可以不學古韻。當然必須瞭解。有專業心,有足夠空閒時間可以掌握。

今韻呢,我們都知道現代漢字,根據我們中國大陸的漢語拼音,聲調有四聲,即陰平,陽平,上聲,去聲,也就是一,二,三,四聲。那麼,一,二聲(即陰平,陽平)就是"平",三,四聲(即上聲,去聲)就是"仄"。這樣就快速知道平仄了。

當然,現代漢語還有輕聲,一般歸入平。

詩句一般依古韻多。聯句,一般以今韻的多,但也要注意古韻的應用。

願大家一起在今日頭條裡獲得更多的快樂!





艾雨曼半仙


試著回答一下吧,不知道題主題目裡是指的是記住字的平仄聲調還是記住律詩裡的平仄規律。那就按記住字的平仄聲調回答吧:


平仄,是中國詩詞中用字的聲調。平指平直,仄指曲折。根據隋朝至宋朝時期修訂的韻書,如《切韻》、《廣韻》、《平水韻》等,中古漢語有四種聲調,稱為平、上、去、入。除了平聲,其餘三種聲調有高低的變化,故統稱為仄聲。


既然是聲調,照理說只要你會讀這個字,就會分辨平仄,為什麼會需要學習?主要是因為以下兩點:


1)各地方言不同,聲調也不同,所以需要學習,因此古人就編了韻書以供學習。

2)現代普通話是以北方方言為基礎的,普通話中入聲消失,入聲歸入仄聲中的上去兩聲和平聲中的陰平、陽平,這導致用普通話判別詩詞平仄會有錯誤。這是用普通話的當今最大的一個問題,如果你用新韻,那沒什麼問題,你按照普通話四聲裡陰平陽平為平聲,上聲去聲為仄聲分就可以了,但如果你用平水韻,那你就必須去記那些被派入的三聲裡的入聲。那些派入到上去的入聲字,在普通話裡仍是仄聲,所以其實也不用記憶,需要記的是那些派入到平聲的入聲字,這些字加起來其實也不是很多,網上也有一些記憶的方法。


比如:

(一):字形法

例如:“白”字為入聲,幾乎所有含“白“之字為入聲。“泊、 伯、舶、柏、 粕、帛、箔、珀……”等等(“泉“例外)。即無須去單記這些字,一看字裡含“白”,不管現讀音,先判為入聲。

“曷”字入聲,依此可記“喝、褐、渴、羯、揭、遏、葛……”等入聲字。


(二):形聲法

形聲字有入聲的幾乎都是入聲字。“只”字為入聲,可依此判其形聲字“織、識、幟”為入聲。“賣”字為入聲:“讀、贖、犢、瀆、牘、櫝、黷……”。


(三):拼音法

根據現代漢語拼音作為判別記憶入聲字,大致可歸納為以下十類:

一、聲母b、d、g、j、z、zh讀陽平的字,如“白、笛、國”等古韻為入聲。(但其中有四字例外:“鼻”古為去聲,“雹、甭、咱”古是平聲)

二、韻母ue的字,古韻為入聲,(但“靴、瘸、嗟”三字例外)

三、聲母zh、ch、sh、r與韻母uo相拼的字,古韻為入聲。例:桌、戳、說、若。

四、聲母f、z、c、s與韻母a相拼的字,古韻基本為入聲,例:發、砸、擦。(但“仨、灑”例外)

五、聲母j、q、x與韻母ia相拼的字:qia拼音字,古韻全為入聲。xia拼音字,古韻基本為入聲。(“霞、蝦、暇、瑕、遐”等除外)jia拼音字,古韻基本為入聲。如“夾、甲、戛”及這它們的形聲字(如頰、鉀、戞)是入聲字,其他的都不是。

六、聲母d、t、l、z、c、s與韻母e相拼的字,古韻都是入聲,例:“得、特、樂、則、冊、色“。

七、he拼音字中,除了“禾、何、河、賀”及其形聲字外,古韻都為入聲。

八、ie韻母與聲母b、p、m、d、t、n、l與韻母ie相拼的字,古韻都是入聲。(“咩”例外)jie拼音的平聲字中,除了“皆、街、嗟”外,古韻都是入聲。qie拼音的字中,除了“茄、且、趄”外,古韻都是入聲(含上、去)。xie拼音的平聲字中,除“歇、挾、擷、協”外,古韻都是入聲。ye拼音的字中,除“耶、爺、也、椰、夜、野、冶”外,古韻都是入聲(液、掖、腋三字也是入聲,這裡不從“夜”字,是特殊情況)

九、xi拼音陽平字中,古韻為入聲,陰平字惟獨“昔、夕、析、悉、息”和其的形聲字及“吸、翕、錫”古韻都是入聲。shi拼音陽平字中,除“時”外古韻都是入聲,陰平字中,惟獨“溼、失、蝨”古韻是入聲。


十、fu拼音字中,“復、伏、服、紱、副(含富、福、幅形聲字)”及形聲字,古韻都是入聲。shu拼音字中,“贖、孰、束、叔、屬、蜀、術”及其形聲字,古韻都是入聲。


另外,還有一種方法就是去學習那些仍然保留入聲的方言,典型的如粵語,學習之後你會發現用粵語來讀詩會更有韻味,許多用普通話讀來不押韻的詩都押上韻了。


最後說一下,學任何東西都沒什麼特別的捷徑,多學多記多背多用,自然熟能生巧。


分享到:


相關文章: