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基督教（天主教、新教、东正教）、伊斯兰教、犹太教这几种世界性的大宗教均发源于西亚沙漠地区。由于三大宗教在经书里面，都给予一个人物叫“亚伯拉罕”很高的地位，所以这类宗教也被统称为：“亚伯拉罕独神教”。

虽然三大宗教的教义是不同的，但独神教的核心教义就是：世间只有一个神，无相无形，无所不能。而作为众生，人与人是平等的。

基于这个逻辑：

1、禁止塑造神像、偶像，也禁止对这些“人造物”进行膜拜。（所以从严格教义的角度出发，西方宗教后面搞出了什么耶稣受难像、圣母玛利亚，天使图……这些其实统统都算是离经叛道。而伊斯兰教在这方面贯彻得很彻底，把什么先知墓、圣人墓都毁了，塔利班将巴米扬大佛炸了。）

2、禁止个人崇拜。（教义上认为人与人之间平等，所以禁止人拜人的行为。）

从上图我们可以看到，东亚、南亚是地球上对抗“独神教”最坚决的区域。这最根本的原因就在于南亚、东亚在历史上也是古典文明的发源地之一，而且地理位置相对封闭。

印度文化与中国文化里面都具有非常浓郁的“多神论”，其实泰国之类的东南亚佛教国家，也可以划入“多神教”的范围。

“多神论”的逻辑就是认为“万物有灵，各有所司”。所以呢，人活着就要被各种神奇的力量所支配，你要讨好各路神仙保佑，你才可能在今生过得好，在下辈子也混得开。（嗯，如果你现在日子过得不好，那就是你得罪什么神仙了，风水不好，命里犯煞，前世有罪……）

由于“多神论”在逻辑上有很多站不住脚的地方，所以很多区域在“独神论”的进攻下，纷纷“沦陷”。其中最最典型的就是中国的新疆与韩国。大概一千多年前，中国的新疆各部还是佛教国家为主，但在伊斯兰教的扩张下，纷纷改变了信仰。而韩国历史上也属于汉文化圈的一份子，但在二战之后，受美国影响，现在已经有超过1半的国民成为基督教徒。

最近200年，印度区域已经被“独神教”肢解成3个国家（印度、巴基斯坦、孟加拉），而且国内的宗教斗争此起彼伏。按照历史的规律，印度本土与东南亚最终被“独神教”占领只是时间问题。

至于中国，情况同样不容乐观。现在各地都在兴建“洋葱庙”，“教堂”成为各个城市的热门景点。虽然政府以行政手段开始干预“绿化问题”，但宗教的生命力岂是一纸禁令能够阻挡的？

更可悲的是，现在想写点什么，说点什么，你都过不了审核！中国的社会，正在温水煮青蛙！

印度的前车之鉴，希望“食肉者”深思！

从某种程度上讲，宗教渗透，才是中国文化的最大挑战！

从耗子胖成猪

我母亲就是信基督教的，我父亲去世地早，我每年都要回去祭奠一下，我母亲就阻止，说这世上只有一个父，那就是万能的主。有种啥感觉呢，就好像祭拜自己的亲生父亲，一个外国人跑过来跟我说，你的父是我，应该敬我爱我才对!我突然火冒三丈，咱不说长得像不像吧，关键是啥也没为我做过，就让我认一个莫名其妙的父，这不是不着边的事吗？后来，我老妈为了劝我信教，说我不信教，就会下地狱，上不了天堂，不能陪在母亲身边!我更是郁闷无比，哪有自己母亲诅咒自己儿子下地狱的。有一次去教堂，更夸张的几个孩子竟然称自己母亲为兄弟姐妹，感觉就是乱伦，后来赶紧逃之夭夭!我一直在想一个问题，为什么一个正义的教派不劝人孝敬父母，劝人向善，团结邻里，却劝人敬耶稣为父，信基督上天堂，不信下地狱呢？直到长大后才明白这深层次的原因!

一，树立个人崇拜，形成一元（一神）论。便于发展教徒，奠定教派崇高无上的地位，让教徒与教徒之间不记伦常，以兄弟姐妹相称独尊神为父，便于控制教徒。也就是说教徒冲突，一切都听“父”所作的安排，不可违抗！

二，教派知道传播过程中 ，肯定有人会不信，这直接的来源就是自己身边的亲人，教派树立起一神一父，可以防止教徒身边的亲人对教徒信仰的动摇。要达到这目的，只有用神的伦常代替人的现实性的直接的血缘伦常，只有认神其他的一概六亲不认才能更好地死死地控制教徒。

三，教派知道很多人不信教，就开始给人上精神枷锁，你不信耶稣，你就得下地狱，这就是一手萝卜一手棒子，你不信也得让你信。

四，人类对死有恐惧感，并且对死后会发生什么或者不会发生什么一无所知。教派就利用人对死的无知与恐惧，编造各类神话，编织人死后的世界并与人生前的行为相联系，加以对现实中的人进行控制！

五，宗教对现实中的人的精神加以控制，无非是想控制现实中人的政治体系。在近代，外国列强对中国人的掠夺，除了洋枪洋炮，当然还有西方的基督教，对中国穷苦老百姓施以小恩小惠，企图以神父代替中国人骨子里“敬天法祖”的信仰，可喜的是这两种信仰本质上是冲突的，没能让西方的基督教对中华民族造成巨大的危害进而控制中华民族的主权。

六，宣扬末世论，加重整个人类对死亡的集体恐惧性，从而对人的精神进一步加以控制，“逼迫”人信仰宗教，独尊神父。

七，基督教里把教徒称之为羊，把神称之为牧羊人，可见基督教无非是想把人变成一个个温顺恭凉听话的羊，而不是把人变成神，即使上天堂也是为了做羊。

八，编造宣扬神迹，造成神的存在。其实很多人都没经历过，但是在教堂，你若是没遇到过啥神迹，肯定会被其他教徒认为你不是神的选民，不受神的待见，也就跟着瞎编神迹，把自己一切好的东西都归功于神迹，不好的归咎于自己对神的不忠。一群人在一起编东西，即使假的也能变成真的。

但愿我们每个人都能从自己生存生活的现实世界中寻求世界的真理，树立起正确的世界观，人生观，生死观！不被宗教精神枷锁控制，靠自己的双手创造真正属于自己的“神话”。

中巴跨国婚介123

给死人上香有什么益呢！死人一无所知，也无所事从，没有知觉，也不能言论，为什么人要作这毫无意义的事来欺骗自己呢!

神，是活人的神，不是死人的神，因为经上记着说：我是你祖亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各，这是神直接向活着信靠他的人所立的约，人活着不信靠他，死后怎么可以得救呢！

有人说耶稣是外国的基督，本国为什么要信他，圣经说：耶稣基督全人类的救主，信他并遵行他话必得永生。又有人说敬拜祖宗父母与敬拜基督有什么俩样?老祖宗是死人，基督也死了，为什么要向他跪拜?其实敬拜基督不是象那西敬拜祖人那样又烧纸又烧香的乌烟瘴气。因为经上记着说:敬拜神是用心灵和诚实去敬拜，不是在山上，也不是在庙里。是教世人远离诸恶，(不自私贪婪、不偷盗、孝敬父母、不奸淫、不着假见证陷害无辜、不杀人，不狂妄自大，也不贪恋别人的房屋财产)，行事为人总要公道，等等良善的教育和行为，是世人的父母祖宗能教授的吗?公正和平、和谐自由是从邪恶里来的吗?从古至今的人都在不停地追求美好幸福的生活，得到了吗？父母死了，祖人早已着古，活着的人幸福了吗？

谁让人跪下了！跪下向谁敬拜?古人设坛献祭也只不过是种记念，什么也没有得到，只有照他话行的人才会得。

约拿8656

道理很简单，因为圣母马利亚是个公共情人，无婚生子，生下的私孩子是谁的种，她自己也搞不清楚了，私孩子耶稣更是只知其母，不知其父其祖何人，虽然他后来胡诌出老流氓上帝是它亲爹的鬼话，但这鬼扯的事连它自己也不信！

由此，耶稣创教后，便用洗脑的方式，强迫教徒不得祭祖，以免别人由此及彼，追问耶稣的祖上是谁，从而使耶自己不光彩的家史露馅！

祖先崇拜，也就是基因崇拜和历史信息崇拜，是中华文明的特质之一。她既有文化性，又有科学性，值得今天的我们大力传承和发扬。

文刀沐子

诚邀，基督教确实不允许信徒给祖先上香跪拜，这是基督教的教义所规定的，至于原因嘛，小编以为还是为了加强自己对信徒的控制，就和现在的很多传销组织一样，不敬父母只信基督。

在十诫第二条中，基督教写道：“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它”，大概意思是基督教徒不可像自己的父母崇拜，因为基督徒的父母不一定是基督徒，实际上他们有可能信奉佛教，伊斯兰教等等或者有着其他的精神崇拜对象，这就是说要信徒一直坚守基督教，不可被其他宗教挖墙脚。

基督教认为，上帝是天上的父，耶稣是兄长。至于地上的长辈，活着的时候要好好孝敬，死了如果是信主的，他们被接回天家。如果不信，灵魂去了地狱。无论怎样都不可能躺在墓地里，更不可能吃到敬拜的食物香火。这是魔鬼的圈套，利用世人的家族的心理，让人犯拜偶像的罪。

这就是官面上的文章，那么实际上呢？

小编以为基督教并不简单是一个宗教，在中世纪的西欧，基督教曾经做为一个世俗国家而存在着，号称“神圣罗马帝国”，教皇即国王，伊斯兰教也曾建立过政教合一的阿拉伯帝国，所以他们都存在一个问题，即信徒一定要向教皇效力，中国古代的政权不也是提倡天地君亲师，君在亲的前面吗?小编以为这就是为什么基督教徒不被允许给祖先上香跪拜的原因。

以上就是小编的看法，如有出入还请斧正

电视剧里看历史

基督教有一个基本的规范，就是不允许崇拜偶像。这是《圣经》里面的规定。耶和华大意是说，你们除了拜我，其他的都不允许跪拜，因为我是唯一的真神，其他的神都是伪神。后世的基督教教廷也做了这方面的严格规定，除了跪拜上帝或者耶稣，是不能跪拜其他偶像的。这样也就是为了强调基督教的排他性。婆罗门教/印度教可能是排他性最少的宗教，据说这个宗教有400多万个神。就连释迦牟尼，也是印度教一个主神的分身。而基督教显然没有这样的“胸怀”。

中国的祭祖现象，就是把祖先看成是一类神，即祖先神。中国人认为，祖先去世之后，灵魂并没有消散，而是可以继续荫佑子孙后代。包括风水学说，其核心也是人死化为气，继续与子孙发生联系。这种思想深深的影响到中国人。中国人跪拜祖先，就与基督教教义发生了冲突。利玛窦深知如果不解决这个矛盾，就无法在中国扎根，所以他写信回欧洲，试图为中国人辩解，告诉他们这是中国人的传统文化。

怀疑探索者

涉及过这部分的内容，谈谈自已的看法。

应该是和他们的教义有关吧。

一切荣耀都归于神，善人上天堂，恶人下地狱，全都是在神的笼罩下，且那些逝去的先人在其所谓的最后审判到来还属于神的管辖领域。

所以膜拜先人对其教义而言，仿佛就是探望被隔离的亲人，既不会带来什么庇护，也不能进行什么实质的交易，搞通灵术反而会搅乱阴阳界，触及神的禁脔，故禁止。

赞美神，需要什么向神祈祷即可，他们的教义的神是万能的，可以代表一切，当然也能够代表先人，因此只需要膜拜神即可，其余都可无视。

应该就是这么理解吧，与其教义范畴定义有关系。

一家之见，仅供交流。

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什么是祭祖呢？根据记载最早的祭祖，发生在上帝呼召亚伯拉罕之前，大约在公元前2300年，有一个瞎眼农夫的儿子舜被尧帝所收养，并被公认为是帝位的继承人。当时，祭祖的仪式是如何，因为没有文字的记载，我们已经无法可知了。按照史书的说法：舜受终于文祖。意思是舜在尧的祖先文祖的宗庙里祭祀仪式上继承了尧的帝位。这也暗示了舜接受了尧的祖宗，代替了自己的祖宗。从有史记载开始到现在，祭祖的形式已经缓慢发展了四千多年。

对于我们今天中国人来说，祭祖并非是一种的礼仪和形式，而是一种活生生的信仰。祭祖被看成是每个一人的义务和职责，祖先成了整个家族的守护神，忽视祭祖的人会被认为是最大的不敬虔。

所以，在每一个宗族里面，都有一个祠堂，祠堂里面供奉着每位祖先的神祖牌位。那些木制的牌位上写有死者的姓名和生卒年月。按照民间的信仰，死者的灵魂就寄寓在这些牌位上里，所以要常常烧香跪拜。除了对神主牌的跪拜，还要有定期的扫墓，这两个算是比较常见的祭祖形式。我们每一家族，每年都要举行一两个这样的祭祖仪式，可见祭祖对我们重大的影响。

但是，祭祖真的有那么重要吗？在孔子的传记中记载着一件令人惊讶的事实：孔子在成年后并不知道自己父亲的葬身之地，直到他母亲去世后，孔子才花功夫去找父亲的墓地。这表明祭祖的习俗在当时有一定的松弛，并不是那么令人重视。

那么，今天为什么我们会这么重视祭祖，并认为孔子比任何中国人更重视祭祖呢？原因是，孔子在祭祖中溶入了孝道这个道德体系，为祭祖找到了必不可少的宗教认可。

但是，今天祭祖中有些迷信和无知的法，并非源自孔子，也没有得到他的认可。比如：认为已死的人有力量保佑家人，以及家族的命运是祖坟的位置所决定的。

也就是说当我们祭祖时，给祖宗烧香跪拜，祈求祖宗保佑儿孙的做法，并非来自孔子。当人问孔子人死后是否有灵魂的存在时，孔子拒绝承认人死后灵魂还有意识的存在。他只要求人祭祀的时候心要诚：“祭如在，祭神如神在”。

认为祖坟位置可以影响家族命运，这是来自风水学，由道教派生出的一个分支。有人认为地面的形状存在某种可以影响人命运的力量。因此，当一个家族或家庭碰到一连串不幸的事件后，人们会不惜挖出先人的尸骨，把他们换一个新的地方埋葬，希望碰上一块风水宝地。这两种做法，都是迷信无知的做法。

谈完了祭祖的问题，我现在要谈谈为什么基督徒不被允许给祖先上香跪拜？

首先，在基督教的信仰里面，透过圣经教导认识到人的灵魂是没有力量保护活人的。当人死后，灵魂就会到一个暂居之处。义人的灵魂到乐园，不义之人的灵魂下到阴间。

第二、圣经清楚教导，除了耶和华神以外，不可跪拜别的神。当然也包括，不可把死人当神来拜。

第三、圣经清楚教导，在父母活着的时候要孝敬，而不是等他们离世了才为他们举行盛大的祭拜仪式。今天，有太多的人在父母活着的时候不管不顾：却在父母离世的时候大操大办，这本身是有违伦理，铺张浪费之嫌。

第四、其实，基督徒也是要“祭祖”的，不过不是向已死的人烧香跪拜，而是买一束花到先人坟前表达尊敬与思念。

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这与基督教的理论有关，一神教的教义都说是上帝创造了生命，有人可能会认为，上帝只是创造了亚当和夏娃，然后人类就会自己繁衍。不是的，每个人都是上帝创造的，上帝是借用父母的身体，因为灵魂父母不可能造的。

耶稣说，如果你不恨你的父母，不恨你的兄弟姐妹，不恨你的亲人朋友，你不能成为基督徒。耶稣为什么这样说，我不太懂。大概是这样，只有神才是真正的亲人，因为人都是上帝的被造物，所以家庭里的亲人关系实际上是假的。

原文是：“你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。 因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；

我们中国人通常认为生命是父母给的，父母的生命是他们的父母给的，一代一代给下来，所以要感恩就要祭祖。信基督教就与中国人的传统习俗不相容了。

佛教同样认为生命不是父母给的，父母只是缘，自己也是一种缘，人的生命是缘起，就像种子是缘，土壤，水，空气，阳光是缘，这些缘相遇，就发芽长大。父母就像后面的这些缘一样，是必须的，没有这些缘，自己不可能长出来。所以要感恩父母。同理也应该祭祖。由于六道轮回的原因，你所有遇到的众生（包括动物昆虫等）都与你有缘，可能是你前世的亲人，朋友，敌人，你都应该善待他们。

禅宗有个著名的话头，“父母未生之前我是谁?”这是禅宗禅是经常要参的话头，就是要教人们从现量上体会出自身不依色身有无的“本来面目”。这种参话头的方法，是要直接从自己的性地上参个水落石出，修行者要抛弃来自于父母、师长和社会的知识，从毫无依傍的地方穷究“生从何来，死向何去”的含义，这自然非得靠自己去证悟。

能够参悟这个话头的真实含义，那么就开悟了。至少是个阿罗汉。

眾妙之門

对祖宗的祭拜是中华儿女对逝世先人的思念的一种方式，更是中国人民情感表达和中国传统文化和中国思想的精髓体现之处！起初当耶稣会传教士利玛窦正式将天主教传入中国时，因他本人长期居住在中国，所以他理解并懂得中国的这项传统，并认为祭祖并不违背“天主十诫”，且与十诫中的第四条“应孝敬你的父亲和你的母亲，好使你在上主你的天主赐给你的地方，延年益寿(出20:12)”相符合！所以在利玛窦的传教生涯中并未出现禁止祭拜祖先的事情，但当新的一批传教士来到中国后在没了解中国传统与中国文化的情况下认为不可祭拜祖先，遂写信给当时教皇，教皇也在这种不明事理的情况下颁布禁止祭拜祖宗的条例，这样在康熙时期出现禁教驱赶外国传教士的事情（礼仪之争）！

但当清末（整个清朝时期天主教一直在中国传播）至今随着中国文化的深入和传教士与罗马教廷对中国的深刻了解早已废除“禁止祭拜祖先”的规定！

但是在祭拜过程中禁止出现迷信色彩（烧纸等），祭拜过程也就相当于成为一种思念之情的表达，总之不可把祖先当成神灵这样敬拜，唯有三位一体（圣父、圣子、圣神/灵）的这位神才能用敬拜这一个词，不然这就违背了基督宗教一神论的思想！

關鍵字: 文化 基督教 宗教