一点清风O学生漂亮字
我在学习书法的过程中对书法价值有三个感想：
有用
写的一笔好字，并排上用场。
比如，写个板报，写个标语，开会写个座签。
比如，写个对联，写个开业祝词，写个挽联。
闲趣
就是单纯的喜欢，没有理由。
人活着总是要有点个人爱好的。
有人喝茶、有人吸烟、有人搞点收藏、有人种花。
就是爱好而已，和我一样有太多人每天的开始是以写字开始的，每天的结束也是以写字结束的。
享受其中，乐此不疲，没有目的，就是喜欢。
传承
就拿喝茶来说，它不光是水里泡几片树叶子，增加一点苦味那么简单。
全世界有那么多人不喝茶，也活的好好的。
中国茶里包含了太多的中国文化。
有礼仪的成分，有修心得成分，有崇尚禅理的哲学思考。
书法也一样，它不仅是拿毛笔这种特制书写的工具写字那么简单。
书法里包含着中国哲学、中国美学。
有用、闲趣、传承，自己选一种，管他别人说什么。
屯元国学文化
这种观点，偏颇于书法的理解，学练书法之目的，非局限于成绩之大，贵在感悟书法艺术所赋予的快乐与愉悦，身心得以舒缓而畅然，心灵有了明澈，有离俗尘之喧嚣，给自己寻找一块净土。
心造美丽的花圃，其间空气那般清新，姹紫嫣红的花，绿茵茵的草，或是雨后风徐，或雪霁流风，或云卷云舒，箭驶而过的鸟雀，皆一切春夏秋冬，入境自然，于墨映带天地一切美好，于心境而动，这一切所谓心智，盎然，令人有了情致，居多情怀，游艺游心，些许羁绊烦忧，雲烟有散。
何有愁颜，焉知烦躁，在运笔刹那，如此静也。书法喜爱，在如今快节奏时代，不是更有调剂一种舒曼而妙趣，生活更加浪漫，诗化于心境，风雅于人生之奢侈，于今还有哪种爱好，能够于古典而轻言软语，对话，接近，重又拾回几千年文明的橄榄之一片绿色。
练书法无用，无用而致虚界，社会如此欲望，物质欲，享逸之色界，让人利令智昏，缺失了欢乐的活泉――艺术。当今拥有如此风雅已经是为奢侈品了，在追求美好的生活物质丰富情景下，是否放下疲惫不堪的心神之累顿，只有淡泊性子，放慢脚步，走出无边际无法实现的奢望与欲望。虚妄的杂念，如何远离是非心灵，只有追求寻一种达观知命，书法艺术就是一剂良药，能够让人享受春风洋溢，秋风落叶冬日暖阳，清风徐来明月朦胧。使其疯狂的心回归原来的坐标系中来，享受正常的人生轨迹，曼曼而得应该属于自己的人生财富，些许物质，更高的心气，是艺术赋予的无止境，心就有多大的艺术，就会有多大的境界。
若是书法写的一塌糊涂，没有书写到一定的水平，可能就在一种能力的欠火候了，没有真正的理解书法的精神，首先没有按照书法的规律去走步游飞，只停留在按部就班，傍依着古人的双腿而不可自拔。亦或根本就没有准则于书之古法而修炼，一境界苦修未达到，二境界羽化未成，总之书法的精神，于浮躁中烟消云散。于尘俗中又降伏了淡泊心境。
终究是附庸风雅而已，也算是性情无聊之再寻无聊，摄笔吧
只要不想练书法，也是一种解脱，去随无所偶，寻垂钓或打打牌，更适合一种颐养天年之了乐。何不自寻烦恼。
另外有的人不知书法精神为何物，依然鼓励别人学书法，没有自知之明者，吾辈属于此类，依然写文鼓励？彼此一唱一和，意义何在，自有一理，即没有一步成为非凡，常人之墨，也是名家所经历的俗气过程，都有的量变之痛苦，正因了如此，而与大家交流切磋，琢磨与感悟，砥砺与修炼。或许碌碌无为，而艺术追求信念，往往是人之生存的理由，活的可能离寿域有咫尺近矣，皆因为心境平静无燥。
如此感动，情有所动于书法学习去，否？
狂喜淡墨a
自宋元明清以来，科举考试以及官府办公需要写整齐美观的折子、文书，写字在保留原有社会意义的同时开始强调对个人的价值，书法成为文人的雅兴。
当今呢，书法所承担的政治、社会功用已经基本卸去，社会发展虽然不能离开汉字，但几乎用不着传统的书写。当电子技术迅猛发展的时候，人们曾为书法的前途担忧。可喜得是，就在人们惊魂未定时书法热悄然兴起，最终成为当代热门的艺术门类，甚至诞生了一批职业书法家。
书法是中国的国粹艺术,是中国文化的重要组成部分,是值得中华民族为之骄傲的艺术。通过学习中国古人精妙绝伦的书法,可以认识到了中国文化的博大,中国历史的伟大，虽然有的人审美观不健康，写出了一批丑书，遭到大众吐槽，不能因为这样的原因而放弃中国书法。
以书法陶冶人，过去一直是特权阶层的事，因此被限制在很小的范围。今天，这个范围在不断地扩大，这是一种进步，理应受到社会的尊重。 总之，书法，虽然会出现一些偏差，但现代社会需要它。
长城华彩
孔子曰：“文质彬彬，然后君子”，意思为质朴与文饰比例适当，然后方可以称之为君子。把它运用到书法艺术创作之中，笔解理解为书法的外表就是一种形式再与内在精神达成统一。不管你学习书法有用是否，书法的精神不会改变。
一．中国书法是一门很秀美的艺术，它的精神与灵魂就是“君子”的化身；
二．如果你是真正的学习书法者，可以感觉到常人感觉不到的乐趣；
三．人们常说“万事开头难”，学习书法与此同理，按照古传法则：学习书法必须从楷书练起，因为楷书是书法各种书体的基础，只要夯实基础，那“万事开头难”的难度减轻一些；
四．学习书法不但要经常临摹字帖，还要虚心向有书法基础的人精心学习与指教，有条件的更要请名师教导，两者结合，必有大的长进；
五．在学习书法中遇到困难，一定要坚持忍耐，心静气和、心静如水，这就是学习书法者的内在功力，只要你形成这种功力，那你离成功不远了；
六．学习书法待有所成效时，此时你要结合自己的特点并把它运用到书法中，形成自己的书风，如果你感应到了，那你的书法功力已到了更深的一步，你的书法前途一片光明！
“梅花香自苦寒来”，笔者建议你：学习书法，人生就没有任何的遗憾。
插画-来自笔者的一组书法作品。（行书三百千）
祥禪
一、很多人练书法没用：
书法本身是一门艺术，更多的功能是提高自身书法艺术素养。书法艺术对人的熏陶，与其它艺术一样，是潜移默化的。有的人可能将书法作为谋生手段，如开馆授徒，这是所谓的“有用”吧！但更多的书法爱好者，是喜欢书法、热爱书法，享受沉浸在书法美的世界里。艺术的欣赏是一种精神的超脱，书法艺术也一样，当我们沉浸在书法世界中时，得到了艺术的享受，得到了精神上的愉悦，心平气和，涵养心性，这颗凡俗之心变得宁静沉稳，远离了世俗的浮躁——这种精神上的收获，对许多人来讲，也许比物质上的收获更重要——所以练书法，不能单从现实利益上去评价，如果只是这样评判书法练习功用的话，那当然只能得到“练书法没用”的结论。
二、很多人有用却失了书法精神
这句话是不是指现实生活中一些所谓的“书法家”或书法界的一些不好的现象？ 我也只能作这种理解：即一些人书法有成并以之获得现实经济利益，但某些言行举止，偏离了“书法精神”。
“书法精神”，我个人认为，简单地讲就是指书品，即书法家在从事书法活动时的人格修养和人文精神。书法艺术是传统优秀文化艺术，书法精神必然与中华传统优秀道德观相一致。
不论古今，其实都十分强调“书法精神”，落实到具体的书法家身上，即他的人品或人格。苏轼说：“古文论书者，兼论其平生。苟非其人，虽工不贵也。”这句话够狠了吧，意思是一个书法家平生作人不行，那么他的书法造诣再高，也得不到认可。明末项穆在《书法雅言》中说：“论书如论相，观书如观人。”这里直接就把书法与人品、人格联系在一起。
我们推崇这样的书法精神。也希望从事书法工作者，能做到人品与经济利益双丰收。在现实经济社会中，如果苛求一个书法工作者只重视书法精神，而在经济上没有收获，那对他是不公平的，对书法事业的发展也是不利的。
当然，“很多人有用却失了书法精神，为什么还要练、还鼓动人练书法呢？”，这个问题所说的现象，在现实中是大量存在的，其目的也是明显的。现代经济社会，每个人有每个人的价值取向，从事书法工作者中也是如此。作为我个人观点，也只能希望这些书法工作者在考虑书法经济效益的同时，也多考虑一下书法社会效益！
风中禅影
答：笔者不想误导大家，提几点建议仅供参考。同时也提示那些怀有书法家梦想的年轻人清醒一下头脑（注：以下数据资料都是出自权威研究机构）：
一、对于孩子家长来说，不要相信“输在起跑线上”之说
美国一家心理研究机构经过三十七年的跟踪一千多名儿童研究结果表明，那些所谓“先飞”的孩子，后来表现几乎都很平平，一个人的智商、天赋与基因有关，并非你比别人学得早几年就会成功。所以，对学龄前儿童智商的开发关键是正确引导，发现孩子的兴趣点，而不是拿学书法作试验的问题。
二、对于年轻的书法爱好者来说，不要相信书法家是培训机构培训成功的
年轻人有梦想是好的，但为了实现书法家梦想，去上学费高昂的书法培训班，甚至报考专业的书法艺术学院，这就很离谱了。一来书法原本是文人墨客消遣的一项附属品，目前它并未像绘画行业形成了成熟完整的产业链，将来也不可能产生能推动人类进步的书法产品和行业；二来艺术院校出来的学生就业状况和发展前程并不被广泛认可，大多数当个教书匠，或成为一个写字匠，很难挤进社会上流阶层；三来你看看当下书法圈里有地位的书法名家们，有几位是专业艺术学院毕业的？如同开车一样，书法是实践的艺术，所谓妙笔生花是经过大量练习中自然盘带产生出来的笔法线条。王羲之书写《兰亭序》时也是在半醉半醒之间才有的妙笔生花，事先根本就没有所谓的章法布局和笔法安排。你再看看那些书法教授们讲课头头是道，但你见过几个教授书法写得了得的？启功是学书法毕业的么？林散之是学书法的么？书法只是一个载体，而书法者的学识、思想和内涵才是驱动书法的灵魂。
三、对于从事书法行业的人来说，不要相信靠书法能挣大钱
靠书法养家，想法很好，但说句实在话，你太天真了。据北京琉璃厂文化街有关机构统计，在北京从事书法的自由职业者大约3000人左右，但能养活自己和家庭的不足200人，中国文化中心的北京尚且如此，全国其他地方的情况就可想而知了。中国几千年的历史，就出了一个王羲之，每个朝代靠书法出名而有所作为的就那么几个人，还得靠着上头恩宠认可才能有所作为。所以，平时该干嘛还是干嘛去，别把书法当成一个职业，别相信什么誓把板凳坐穿，书法就能成功之类的“鸡汤”。 损失点笔墨钱无所谓，就怕你成为书法培训机构的打工仔。社会上学习书法失败的案例身边就有很多，有人“宅”在家里十几年，练习的宣纸堆成了“山”，媳妇都没娶，就为了一心一意练书法，结果呢——书法没学成，人的精神还出问题了，可悲啊！我再强调一遍，书法只能当成业余爱好，那些靠书法赚大钱的梦想真的离你很远。
总之，学生家长尤其那些急功近利的家长，不能将孩子的前程放在不靠谱的书法培养上，这无疑是一种无知的表现，如孩子真的喜欢书法，只可作为一种业余爱好。成人学习书法一般来说没有早晚，只是修身养性的一种修炼方式，只要遇到真正的大师能学到正宗笔法，大器也可晚成，否则闭门自修是悟不出心法的，学写一辈子也只是会写写点画皮毛而已。
皇甫荔
为什么？什么都不为。或许想为，为着为着，一不小心，字练好了，却没有名，只能自我解嘲的安慰自己：修身养性。
有真的把书法练习当做提升自己文化素养，学习传统文化的人。这些是其它方面取得的相当成就，不缺钱的主。借书法静谧的心境，使自身的灵魂遨游在中国书法浩瀚无垠的宇际。追求书法的原道。
也有纯粹出于爱好，不需要任何的理由。就如同你喜欢唱歌，喜欢玩游戏，非得要给出一个合理的理由吗？没有合理的理由就不可以？人之所以为万物之长，是因为人类所具有的灵性。为什么科学家要把飞船飞上太空？为什么蹬山的人要攀蹬上珠穆朗玛峰？
各人的追求不同。不是所有学习书法的人写出来的字都叫书法。也不是所有称得上书法的作品都能卖钱。有人学习书法不为卖钱，结果大家争相购买收藏他的作品。有人从学习书法那一秒起，就以练成以后要卖大钱为目的，结果什么都没有得到。
书法是技能。和骑自行车，弹奏乐器，打球，切菜是一样的技术活。骑自行车的人有谁会想把自行车骑会了就可以换几个钱用？二胡拉响了就去卖艺？会拿菜刀就算厨师？学习书法的人，多少和文化沾点边，为什么就不能淡定一点，古代的人，鬻字为生，是迫不得已，有辱斯文之事。今天的人却以字卖不出而痛苦烦恼。斯文之没落如此，罢了！罢了！
子衿书法
练书法有没有“用”，这要看对“用”是怎么理解，如果你认为练书法是为了在生活中有具体的用处，比如，书写会工整、好看一些，签名会让人觉得更美等，那么，即便是说有用，也不算是用处很大，但如果练书法是指能陶冶心性，提高文化艺术修养，潜移默化地让自己的素质提高，并能让你与更多有艺术修养的人交往等等，那么，从长远看，练书法该是有大用的，练书法如果坚持，如果能提高水平，如果能让你兴趣，如果能练出具有独创性的字体，那可就有大用了，你能成为有艺术创造力的人，生活的境界一定会提高不少。
当然，当今社会是经济社会，由于金钱万能等风气的影响，书法有时变成了交易的手段，变成了行贿的工具，变成了买卖的商品，变成了装潢门面的往脸上贴金的夸张符号等等，有些“书法”已经成为非书法用品，丧失了书法所包含的艺术精神，这在市场商品社会很难避免，但却是可悲的。
艺术需要有精神，书法要有精神气，如果被铜臭味熏得太厉害，“书法”也就没有艺术性了。如果是想通过书法来提高经济效益，那么，建议选别的路，来钱或许更快，当书法成了赚钱的工具，书法就变成了非书法了，也就没有艺术意义了。
鼓励练书法，是鼓励学习一种艺术技巧，鼓励提高文化艺术修养，鼓励感受和领悟中国古典艺术，是陶冶性情，是让艺术来美化生活，让休闲生活更具有艺术美的成分，而不是为了提高经济地位，也不是为了让自己的名声更响亮。
艺术需要境界，人生需要有超脱性，生活不仅仅体现在功利活动，还有艺术享受，练书法，是一种追求艺术的兴趣和享受，这是一种超功利的艺术享受。
文城观点
练了没用，指不能换钱。是的，除非名气很大的名人书法家和书法家名人，能用字换钱的人凤毛鳞角。
书法作为一门国粹，是需要传承的。传承，当然不是一群书法家乃至一个协会可以做到的，需求一大批人去坚持不懈的做这项工作，才能够拯救这门古老的艺术门类。
清水伊71624834
书法是一种传统术艺，一种传承。无论什么情况，能坚持练下去，就是一种精神。就像有人练了一辈子武术，却没有用上一回一样，但他在坚持下一定或者说不自知的情况下，收获了其他东西。书法的使用机会，比武术或其他术艺的应用多了许多，书到用时方恨少，坚持吧！你一定会有收获！
