老张谈三农
农村有句老话“50不建房，60不栽树，70不做衣”啥意思？50建房不好吗？
在农村老人们经常会用老话老告诫孩子们，在不同的年龄段上，做应该做的事情。这些老话都是先辈们根据以往的生活和劳作经验总结出来的，虽然话有点糙，但是却有着非常重要的道理。比如“50不建房，60不栽树，70不做衣”，这句老话是什么意思？有没有道理呢？
在解释这句老话之前，我们要先了解这句老话是根据过去的人们的生活环境下总结出来的。在以前人们在十八岁成年以后便能结婚，结完婚也是早早的就有了后代，后代也是很早结婚，所以很多人在四十岁左右便当上了爷爷奶奶。在看完以前人们的生活方式以后，我们再来看这句老话的意思。
50不建房
这句老话很简单，就是人在50岁以后就不要盖房子了。不管是在以前还是在现在，盖房子往往让人花费大半辈子的精力和金钱，更何况是在以前人的寿命并不是很高的时候。在以前人到了五十岁已经是儿孙满堂了，人也老了很多，身体大不如从前，如果这个时候还要逞强盖房子，已经没有年轻时的精力，可能在盖房子的过程中就会病倒，因为已在三十多岁的时候给儿子盖房子娶媳妇，已经将大半生的积蓄花的差不多了，此时也没有多余的钱来盖新房。即使是新房子盖好以后，也住不了多久新房就会去世。所以老话用50不建房来告诉人们，到了五十岁身体大不如从前的时候，千万不要勉强做自己不该做的事情。
60不栽树
这句老话的意思是人到了60岁后不栽树。我们常用人到六十古来稀来形容六十岁的老人，在以前人活到六十岁就已经很长寿了。在以前人们种树全部靠人力来挖坑，六十岁的老人哪还有那个力气来挖坑栽树。即使是六十岁的老人身体还很健壮，但是一棵树要成材最少需要七八年的时间，老人们随时可能去世，根本等不到树木成材的那一天，所以还是让年轻人去种树，等着树木成材卖钱吧。
70不做衣
虽然现在人们的生活条件好了，医疗水平也不断在提高，人的寿命也越来越长，但是很多老人在七十岁以后便告诉子女不要再给自己买新衣服了。老人们都很节俭，在七十岁后知道自己随时都会撒手人寰，害怕花很多钱买的衣服穿不了几次就不能穿，便会告诉孩子们不要再给自己买衣服浪费钱。个人觉得七十岁的老人一辈子经历的事情太多，把很多事情都看的很开，希望能多留给子女一些钱。
虽然现在人们的寿命越来越长，百岁老人也比比皆是，五十岁的人再也不像以前已经颐养天年，这句老话虽然和现在我们的生活有点不搭，但是个人觉得这句老话更是告诉人们，在对的年纪做对的事情，千万不要逞一时之强，反而会给自己和家人带来困扰。
小马话三农
农村有句老话“50岁不建房、60岁不栽树、70岁不做衣”是什么意思？其真的有道理吗？
记得有一年春天村里为响应国家的政策搞新农村房屋建设改革，当时只要家里住的是那种老式的砖瓦房都可以去村部申请2万—3万元的政府补贴进行翻修。那个时候我爷爷非常符合条件，所以我爸和大伯稍微商量了一下，准备给爷爷把家里的老房子翻修翻修。
我爷爷平日里是一个非常勤俭节约的人，那次奶奶说给家里换一个净水器他弄是没同意，爷爷说吃了大半辈子的山水，也没有见得哪天吃出了问题。
面对翻修房屋这样重大的决定，我爷爷肯定是不同意的。爷爷说我今年六十多岁了，都已经是半个身子进黄土的人了，还翻修这样的房子干什么呢！你男老太太在世的时候经常说“五十岁不建房、六十岁不栽树、七十岁不做衣”。还有你们以后逢节过年回来的时候不要再给我们添衣服了，家里衣柜里的衣服都是还是新的，大部分都还没有穿呢！
“五十岁不建房”。说的是人到五十岁的时候由于生命经历的太多，所以逐渐的看淡了生活中的所谓的物质条件。其实他们想要的只是一个儿孙有福，人人平平安安、大吉大利的家。
“六十岁不栽树”。小时候由于家里的山地一直荒废着，父亲便去集市上买了一大堆松树苗回来种，都已经这么多年过去了，在我的印象中父亲好像只买过一次树。所以说六十岁栽树是一种极不明智的选择，因为你根本就等不到树木长大的时候，到头来只不过是白白的忙活了一场。
“七十岁不做衣”。中国人自古以来非常讲究百行孝为先，所以每逢过年回家的时候都要给家里的长辈买上一大堆礼物。但是对于七十多岁的人来说给他们买衣服是完全没有必要的，很多时候晚辈给长辈们买的衣服都只是放在衣柜里一动不动。爷爷说老衣服穿起来非常的舒服合身，不像新衣服穿起来总是感觉有点别扭。
职业农民小强的故事
农村有句老话“50不建房，60不栽树，70不做衣”啥意思？50建房不好吗？
农村老俗话说，农村人最看重的三件大事，就是娶妻生子盖新房。因为在农村人看来，人生中最要紧的事情莫过如此。但是为什么老话会说“50不建房，60不栽树，70不做衣”呢？凡事都有因果，且听农村老俗话说道说道。
50不建房。耕者有其田，居者有其屋，是大多数农村人的愿望，也确实如此。在以前的农村，三亩地一头牛，老婆孩子热炕头是很理想化的生存状态。这里的热炕头就指的是盖新房，为什么说50岁了就不建房子了呢？三十而立，农村人在30岁左右就完成了娶妻生子盖新房的愿望，到50岁的时候，儿女已经长大成人，能不能再盖新房就要看儿女们的了，50岁的老人已经没有能力再折腾房子了。有的农村老人，一辈子没有娶妻生子，那就更无必要再建新房子的必要。
60不栽树。农村老俗话说，十年树木百年树人，等到树苗长成参天大树，对60岁的农村老年人来说，也看不到成材的那一天了，只能是前人栽树后人乘凉了。要是没有子女后人继承，栽树岂不是便宜了别人。另外栽树也是体力活，60岁的老人挖树坑，栽树浇树都成问题，干不动了。以前的农村老人寿命不是很长，到60岁的时候，已经是走路竹棍来帮忙的年纪，栽树是栽不动了。
70不做衣。农村老俗话说，衣不如新友不如故，但对于70岁的农村老人来说，自古70古来稀，说不定哪天就驾鹤西游了，做新衣服也没有传出去的可能和必要。73，84，阎王不请自己去。在我们老家说70岁的人，是晚上睡觉好好的，第二天早上能不能穿鞋都不知道了。因此，70老人做新衣服穿也就没有必要了，再说了，旧衣服穿着也很舒服。百年之后，再做新衣也就是那种千秋万代的寿衣。
不过通篇来看，老俗话有些悲观的意味。现在农村社会的生活水平提高了，50岁以上的农村人还是体力水平很高的年纪，别说栽树穿衣了，就连盖房子，也不在话下。图片是两个50多岁的没有双臂的贾文其右与双目失明的贾海霞左互为手眼，在熟练地种树，感动了很多人。
农村老俗话
农村老话‘‘50不建房，60不栽树，70不做衣’’啥意思？50建房不好吗？
在过去农村，农民结婚的年龄普遍在十八岁左右，结婚后就是生儿育女，早早成了别人的爹娘，没等到四十岁，子女也已经成家立业了。
因此，那时候老人到了五十岁时，孙子孙女都老大不小了，应该是享受天伦之乐的年纪，而且过去五十岁老人也确实是老态龙钟了，跟现在相比差不离能有十五岁的距离。
50不建房，50岁还去建房确实不好，过去盖房子和现在不一样，每一块石头每一锨沙子，都要亲力而为，去山里或者河边淘腾，并且用推车推回来，建房是最辛苦的活，50岁的老人，要是不小心累出毛病来，不仅仅自己遭罪，还带累了子孙后代，那就得不偿失了。
而且50岁时，肯定是有住处的，可能住的房子不是很新很好，但只要能够遮风挡雨，别计较那么多了，还能再住几年呐，过去50岁真是老人了。
60不载树，都六十岁了，栽树还得爬山，再说了，栽树目的是什么？要是给子孙造福，还不如督促他们，让他们自己去栽种更好，你不能给他们一辈子的钱财，还不如给他们干活的经验，督促并指导他们自己去栽树，别不服老，六十岁很容易闪了腰腿的。
70不做衣，这个都明白，过去能活到70岁的人已经是高寿了，此时面临的是随时离开人世，说走就走的人了，哪还有必要做衣服啊，即使做了新衣服又能穿几天呢？老人们自觉自愿的不去做衣服，他们认为那是浪费，只要有件衣服穿着，根本没必要再做了，毕竟是70岁的老人了。
农村老人是知道有些事不能逞强，该什么年纪注意什么，他们都谨慎着呢。
悠然见东山
有些农村俗语是根据当时的情况，经过长期实践的经验总结。在以前“人生七十古来稀”，以前的生活条件，七十岁的老人很少，在五六十年前，我国老人的平均寿命62岁。结合平均寿命，就比较好理解“五十不建房，六十不栽树，七十不做衣”。
1、五十不建房。
以前人们的平均寿命只有60多岁，建房在农村百姓心中是大事，需要大量的资金建房。农村老人靠种地年收入很低，要建一栋农村自建房，需要花费半辈子甚至一辈子的积蓄。在昕瑞生态当地农村，建一栋农村自建房包括装修需要50万元左右，要想房子建的豪华些需要百八十万。对于年轻人打工，老年人种地的农村家庭，需要全家一起出钱出力，齐心协力才建一栋房子。建房花费大量积蓄，养老钱就少了。即使现在，对于经济条件差的农村家庭，在年老时建房也是很大的负担。
2、六十不栽树。
过了花甲之年，人满60岁，用农村老人的话来说“土都盖到脖子上了”，后面的路还得养好身体才能走得更长。树木的种植，需要至少两三年，谁知道几年之后还在不在。农村老人长期干体力活，很多人都有劳疾。栽树是体力活，年纪大了可经不起折腾了。即使身体健康硬朗，树木成材也需要几年甚至十多年的时间。亲手种植的树木能不能看到树木成材的那一天，还不知道。
3、七十不做衣。
“人生七十古来稀”，在以前农村，人均寿命普遍较低，很多农村老人在年轻时由于劳累过度，积劳成疾，还没到七十就走了。很多老人都是勤俭节约，觉得活到七十岁了，觉得日子不长，就不要浪费钱财去做新衣服了。农村老人在年老时，还秉承勤劳节俭的优良品德，不想给子女增加负担，能省就省。
结语：“五十不建房，六十不栽树，七十不做衣”，在以前，平均寿命短的年代还是比较适用的。现在随着生活水平的提高，人们的平均寿命达到70多岁。现在农村八九十岁的老人也比较常见，平均寿命提高，这句农村俗语不太适用了。
昕瑞生态
农村有句老话“50不建房，60不栽树，70不做衣”啥意思？
不得不说，农村有些老话具有一定的局限性，时过境迁，很多都没有意义了。
比如这句“50不建房，60不栽树，70不做衣”。
我想这句话的意思应该是说：
50岁，入土半截子了，再建房子，操心受累不说，盖好了也住不几年了，受那累干啥？
60岁不栽树。俗话说“十年育树，百年育人”，一棵树要长大，至少得十年，60岁的老人还有几个十年？明显是为后人栽的啊。
70不做衣。人生七十古来稀，活一天少一天了，就算做了新衣服，说不定也穿不了几天了，浪费那钱干啥？
从当代社会来看，这句老话显然过时了。
毕竟，这话有点消极，放在过去农村人平均寿命低、没钱也没能力的情况下，还有一定道理，也有一定警醒催促作用，告诉农村人万事要趁早，在哪个年龄段就做哪个年龄段该做的事。
但现在农村人的平均寿命、精神面貌以及经济能力同过去相比，早已不可同日而语，随随时时可以建房、栽树、做衣服，真的没有任何毛病啊。
不过无论如何，有些事趁早不趁晚，这还是有一定道理的。
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耕读老王
农村有句老话“50不建房，60不栽树，70不做衣”啥意思？50建房不好吗？
说起建房子，古人留下了一句老话“50不建房，60不栽树，70不做衣”什么意思呢？为何古人要这样说呢？50岁了建房子不好吗？今天农夫就和大家来聊一聊这句老话。
50不建房
字面意思也是比较简单的，说的是到了50岁以后了，就不要再想着建房子的事情了。
其实，结合当时的社会环境，就能明白古人这话其实是用心良苦的，其是建议人老了以后，就不必再作长远打算了，也不要再给儿女当牛马了，毕竟儿孙自有儿孙福。首先，进入50岁以后，已经是知天命的年纪了，在古时候人的寿命不长，平均寿命也就30多岁，能活到50岁，后面的时间也不长了，这个时期建房子，自己也住不了多少年。
其次，到了这个年纪，儿女已经成年并成家了，建房子的事情让子女去操心就可以了，年纪一大把了，也干不了什么活了，安心享福就行。最后就是50岁以后身体大不如从前了，而建房子是风里来雨里去，是一个非常好大的工程，耗时又花钱，人年纪大了，身体很容易吃不消，一不小心就会引发一些意外。还不如把这笔钱存下来，好好改善生活。也是基于以上几个方面的考虑，所以古人才总结出了“50不建房”的古话。
60不栽树
等到了60岁以后，就不要再去山林里栽种树木了。这个是比较好理解的，树木一般至少要十年以上才会成才，这个年纪了，还去种树，很可能就是“前人种树，后人乘凉”了。何况栽种树木也是需要定期去管理的，而年纪一大把了，身体方面也是吃不消的。如果没有精力去看管，那栽种的树木也很难成材，这样就是做无用功！与其这样，还不如好好享受生活。
70不做衣
以前的生活水平不高，老百姓都过得比较艰苦，有些人的衣服烂了以后，也是缝补一下接着穿。不是有句老话说“新三年、旧三年，缝缝补补又三年”吗，可见一件衣服要穿多久啊。而一些老人更是十分的节约，他们认为衣服只要干净，烂了补一下还是能穿的。等到了70岁以后了，是完全没有必要做衣服了。人生七十古来稀，这个年纪已经是高寿了，何况老人又不出门，所以完全没有必要做新衣服，做一件衣服也穿不了多久，这样做纯属是浪费。
不过，这句老话在今天看来已经过时了，因为生活水平提高了，医疗技术也发达了，现在的人普遍都很长寿，在农村里有些六七十岁了还在外面打工挣钱，就是为了能多挣点钱，帮助子女们减轻负担。何况还有一点，生活水平也好了，消费观念也变了，不用像过去一样日子过得紧巴巴的。遇到好看的衣服，自己喜欢的话，不管年龄多大都是可以买下来的。
农夫也疯狂
农村有句老话“50不建房，60不栽树，70不做衣”啥意思？50建房不好吗？
50岁就不建房子了，60岁还没到退休就连树都不种了，到了70衣服都不买了，难道就在床上等死？这是典型的懒汉思维，人活着就要奋斗，生命不息战斗不止，
古有姜子牙，30学道，40年后下山，70岁来到朝歌，在朝歌待了一年后就离开了，之后隐居在嶓溪（陕西宝鸡境内）以直钩钓鱼，这一钓不知到何时，一直在等待。
后周文王姬昌夜梦飞熊入帐，于是四处求贤，江边遇到了以直钩钓鱼的姜太公，一番交谈，发现乃是一奇才，于是拜其为相，周文王死后，武王姬发拜其为相父，之后发兵征商，历时十六年，终于攻进朝歌城。话说这交战之初，姜子牙轻率前锋精锐，于敌阵前挑战，敌军阵营见一老者，都不屑一顾，后被杀的丢盔弃甲，狼狈不堪，在后来，姜子牙施行了一系列的强国富民的政策，安定周室，活到了139岁。
姜子牙的故事，不管是不是传说，有几点值得我们深思，一，你不知道你能活多久。二，年龄大不是你不努力的借口。
50岁不建房，什么概念？就目前农村的情况，50岁正是种田的骨干，对于大部分农村人的情况，50岁的老农，他儿子估计不到30岁，媳妇有没有着落都还是个未知数，不建房子不买房子，拿什么娶媳妇？谁愿意嫁过来跟你住茅草房？
有人说，建房子太累了，容易伤到，对于一个50岁的人来说，确实，人不得不服老，但自古建房子都有专业的人，以前有泥瓦匠，今天还有农村建筑队，自己亲自建房子的人少见吧？又哪来的伤到一说，和姜子牙披挂上阵比起来，咱们现在的人要50岁就不建房子了，用农村人的话说“那真的要吃泥巴了”。
再说下农人的父亲，快55岁了，如今依然是农村小建筑队里的砌墙师傅，生活不易，不是说不建就能不建的，其中的辛酸，农村人自己最能体会。
60不栽树，这更是无稽之谈，人到了60岁，体弱多病，但对大部分人来说，种棵树没什么大问题吧？举手之劳，就算自己将来没那个命乘不了凉，但用自己绵薄之力，造福子孙的事，为什么不做呢？怎么能说不种树了呢？把这句话引申一下，如果都觉得有道理了，想想还有多少事是比种树困难的？剩下还有多少事是自己能做的？生活中如果这么娇贵，那还是农村人吗？
70不做衣，不符合实际情况。这句话的意思是，认为人到了70岁，活不长了，买了衣服也是浪费，连买衣服都已经成了多此一举，那不就是等死了吗？谁能预测自己到底能活多久？放到现在，70岁的农村老人，子女孝顺一点，逢年过节都会给老人添置一些新衣服，老人也会特别开心。等哪天衣服都不买了，这才真伤了老人的心，本来农村老人就缺乏关爱，你这70不做衣要都认真了，那老人岂不是更被动？反正在你那，买不买都成了无所谓，干脆不买了。
还是那句话，人活着就要奋斗，生命不息战斗不止。这样的老话和俗语，不要也罢。
农人解说
农村有句老话“50不建房，60不栽树，70不做衣”啥意思？50建房不好吗？
在农村，流传着许许多多的俗语，例如:人争一口气，树争一张皮。七十三，八十四，阎王不叫自己去。等一些老话，这是劳动人民经过若干年，总结下来的，有一定的道理。
50不建房，难道50岁真没建房的吗？不是的现在农村50多岁建房的还很多。50不建房，那是因为在以前的社会医疗水平不是很好，人活70古来稀，而且50多岁，也没有那些精力和金钱，去支撑你再去建房，50岁左右儿女都交代完了，只是在家带带孙子就行了，也没有年轻时的冲劲了，只等着享受晚年生活，不然费尽周折，建房自己也住不了几天，所以在当时，村里50岁左右的老人都在家养老了。
60不栽树，在农村，每家的房前屋后，田间地头，都会栽一些树，一是为了好认地，不然下地干活，跑错地多尴尬，家里栽树，又可遮阴，又可观赏，一举多得。以前人栽树都是为了取材，做个家具，或者寿材，都到了花甲之年，再栽树，也等不到，树大成材的那一天了，这对于60岁的老人来说已经没有任何价值了，所以不载也罢。
70不做衣，在以前农村，70岁已经算是高寿了，经历的太多了，看透了一切，穿什么已经无所谓了，只要能够御寒就可以了，而且当时物质匮乏，也没有那个条件，而且70了，老眼昏花，手脚都不听使唤了，再穿新衣，那也是寿衣了，所以都不想做衣服，只害怕做成了，没机会穿了。
农村的老话流传下来许多，但是有的已经不再适合现在的这个年代了，你们那还有哪些老话呢？欢迎讨论留言。
乡下阿六
农村老话说“五十不建房，六十不栽树，七十不做衣”什么意思？五十建房不好吗？
现在的人就算到了五十岁，女人依然风姿绰约，男人更是多了生活阅历，越发的成熟稳健，事业正处在人生的巅峰。不管男人还是女人，往后还有很长的一段路，而且这个年龄段，儿子闺女正是成家立业的时候，建房买房都是当务之急。那么老话为什么说五十不建房？这是因为在过去，人们普遍的寿命短，五十的男人穿个大破棉袄，大裆裤子，提溜个马扎，往墙角一坐，只管拿着长烟袋，在冬日的阳光晒太阳了。
过去建房子不同于现在，那是要自己开山凿石的，然后要人力用独轮车推回家。凿石头推石头，然后开土建房搭屋，所有这一切出力又操心的事情，都是青壮年才能干的，对于过去知天命的人来说，是难以承受的。再说过去人结婚早，他们不需要等到五十岁再建房子。所以说并不是五十岁建房不好，而是过去的人不需要等到五十岁建房，五十岁就有点儿晚了。
六十不栽树，就更不难理解了，过去的人五十岁就靠墙根晒太阳了，花甲之年了，还想那么多干嘛。六十岁了还栽什么树？不等树长大，人就没了。过去的人可能不知道前人栽树，后人乘凉这个理，不知道他们是不是不愿意为子孙后代留下一片阴凉，只要自己好好活着就够了。也或者是身体真的没有能力上山挖坑栽树了，毕竟年龄大了。
七十不做衣。都七十岁了，黄土埋到头顶了，吃了上顿不知道能不能吃下顿了，还做什么衣服，有点儿什么遮身蔽体就行了，做了衣服也穿不着，岂不是浪费。再者说了，七十岁了，门都很少出了，整天围在炕头上，做了新衣服干嘛用。老辈人的消极观点，现在都已经不存在了，现代七十岁照样活的洒脱。
