一 * 欲成其大，首须志远，不为琐事所羁，不为蝇利所惑，不为暗局所迷，不较锱铢之得失，不计当下小成败，眼中有大视野，胸中有大气魄；次须心高，不纠于情，不缠于人，能隐于市，可静于喧，控欲壑泛滥，防陋习滋生，神平气自和，心宁境自升；再须能舍，树高当去繁枝，人立当弃小我，放下什么，得到什么。
二 * 我们因梦想而忙碌，甚至不顾一切。总有一刻，在不经意回首间，才发现奔波的来路上，全是梦想的残骸，曾经的那些壮志，早被无情地压缩成沉重的现实，让我们苟延残喘，举步维艰。脸上的笑容，毕竟替代不了心中的泪水；如果不勇敢，没谁帮你改变残酷的现状。学会用一颗强悍的心，让过去过去，让未来到来。
三 * 每个人都有自己的个性，别把人生搞得太复杂，让一切变得简单些，喜欢了就争取，得到了就珍惜，错过了就遗忘。在历经许多偶遇和分离后，总会懂得，没有抓不住，皆是放不下，你认为快乐的，就去寻找；你认为值得的，就去守候；你认为幸福的，就去珍惜。你容得下世界，世界才会接纳你。
四 * 活着，要学会接纳，所有的爱恨情仇，都是生命的一部分，别用情感来选择，莫拿标准去衡量，只有斑斓多姿，才能领略各异风景；要懂得宽容，外界与他人，没谁非要沿着你的轨迹，佛以悲胸廓，人因谅得友，聚散天定，对错随心；要坦然淡忘，往昔心灵的负重，重叠为精神的枷锁，唯有放下，方不至于太累。
五 * 最好的管理，就是自己管好自己；最坏的管理，就是自己言行不一。最高明的管理原则，是让团体产生共识，能让上下打成一片。
六 * 目不能自见，鼻不能自嗅，舌不能自舐，手不能自握，唯耳能自闻其声，故为人应“慎言语以养其德”。过头的饭可以吃，过头的话不可以说。聪明人想过才开口，愚蠢的人说后才回想。
七 * 正念是清清净净的，一丝不挂，不犯心魔，比如一池清水。
八 * “能耐”浅解：既有能力还需忍耐。能力可以提升，忍耐必经历练；有能力的人可做事，能忍耐的人可成大事；能力是基础，能让你站起来，忍耐是扶手，能让你不倒下去；有能力未必笑到最后，能忍耐常看到春暖花开；有能力没忍耐，也许很危险，有忍耐没能力，可能很懦弱；有能力又能忍耐，人生必有大成就。
九 * 人活了数十载，往往做人不得其分，处事不得其法。尽管有很多的道理告诉我们如何做人，怎样处事，若我们只知理论，不能起而行，也是徒劳无功。
十 * 如是因如是果，要想成佛，就要修戒定慧，不杀盗淫妄酒，不乱来。
十一 * 现在的我们，似乎成熟了，故而学会了承受；似乎懂事了，因而学会了拼搏；似乎现实了，从而学会了虚伪；似乎世故了，进而学会了寡言。可是又有几人能够真正读懂他们的内心。无力而彷徨的我们，也只能披荆斩棘地继续前进在生活的轨迹上。
十二 * 要做无底的垃圾桶，要学无尘的反射镜。
十三 * 包容别人时，双方的问题就解决了。
十四 * 从佛法角度看，逆境是增上的助缘，是成长的助力；所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极面对处理，对给我们阻碍、打击的人，应心存感激与感恩。
十五 * 人的心，是高山、海洋所不能比的，所谓“心如虚空”，就是放下顽强固执的己见，解除心中的框框，把心放空，让心柔软，这样我们才能包容万物、洞察世间，达到真正心中万有，有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今，一切随心通达，运用自如。
十六 * 生命、爱情、自由，本就没有谁的价更高，用一生去追寻哪一个可能都是错。考验爱情倒不如相信爱情，既然你已经选择了和一个人在一起，选择相信肯定要比怀疑和试图用怀疑去否定它更好。
十七 * 财富如流水，布施如挖井。井愈深，水愈多；布施的愈多，财富则愈大。
十八 * 人生的旅途，不怕跑得慢，就怕原地站；人生的事业，不怕不如人，就怕志不立。
十九 * 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
二十 * 若希望人际关系相处得好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。
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