應該禁止燃放鞭炮和煙花嗎?

流星小子


一說到春節,你會想到什麼?是紅包、對聯這些帶有喜慶色彩的東西,還是豐盛的年夜飯。不知道從何時起,煙花也和這些傳統符號一起,成為人們記憶裡最溫暖的年味兒。

雖然,在我國的許多大城市中,出於安全考慮已經禁止燃放煙花爆竹了,但是人們卻無法割捨對煙花的情懷。

煙花是怎樣被髮明出來的,禁菸令以後又該何去何從?

詩詞中初窺煙花

東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。

寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。

——辛棄疾《青玉案.元夕》

辛棄疾這首《青玉案》描寫了元宵佳節京城張燈結綵的熱鬧情景,一句“眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”更是家喻戶曉。

或許“東風夜放花千樹”一句會讓你想起“火樹銀花”這個成語。的確,自從隋煬帝“燈樹千光照,花焰七枝開

”這句無心吟誦之後,隋唐的文學作品中便大量出現類似“火樹銀花”的詞句,於是不少人認為這就是煙花起源的確鑿證據。

然而不少專家認為,這其實並非我們今天所說在大街小巷燃放的煙花,而只是煙花的雛形。正如中科院自然史所潘吉星先生所指出,隋煬帝詩句中的“花千樹”是在樹上掛以彩燈,與放煙火沒有任何關係。

相比之下,“如雨”倒更接近煙花燃放時的場景。

古往今來,還有許多文人墨客的詩句中都曾出現過煙花的影子,例如明朝詩人瞿佑在《煙火戲》中寫到:“天花無數月中開,五采祥雲繞絳臺。墮地忽驚星彩散,飛空旋作雨聲來。”清代詩人顧太清在《乙未元旦》中也寫到:“聲聲爆竹散林鴉,煙火春城千萬家”。

煙花寄託著人們熱烈、真摯、純潔的情感以及對美好生活、純真愛情、幸福快樂的祈願。在很多地方,從除夕到大年初一,“迎歲爆竹”徹夜不息。

煙花的前世今生

從很早開始,國人就有燃放爆竹賀年的傳統。唐代詩人薛逢《早春》中“新曆才將半紙開,小庭猶聚爆竿灰”和宋代王安石《元日》中“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。”說的就是“爆竹除舊”的情景。

而《明憲宗行樂圖》中也細緻地描述了佳節燃放煙火的場面。

可見,不論在民間還是宮廷,燃放煙花都是節慶中熱鬧的賀禮。

漸漸地,簡單的“竹爆”已經無法滿足人民日益增長的美好生活需要,人們將目光轉向另一樣有聲有色的新奇玩意兒,那就是產生於中國、影響了全世界的——

煙花

提到煙花,就不得不提及四大發明之一的火藥。眾所周知,中國是火藥的誕生地,煉丹術士們經過長期的探索發明了這一影響深遠的事物。

不過最初他們可不是為了賀年,而是想通過煉丹來實現“長生不老”這一不切實際的幻夢。唐代以前的煉丹術士已經發現硫磺、火硝、石炭混合具有爆炸力。到了宋代,火藥生產就頗具規模了,並且運用到了戰爭中。

不僅廟堂之上的君臣在關注著火藥,街市之中的升斗小民也在考慮著如何將火藥更好地應用於民間,“煙花”便應運而生了。

14至15世紀,煙花生產達到高峰,那時候的煙花幾乎都在農民自家裡生產,種類也愈發豐富。經過元代的積累,在明清達到了極盛。在清代,煙火造型已經推陳出新,除了浪漫,還寫實,已經有了接近真實的燃放效果。

△形似金絲菊的煙花

人物造型的煙火的出現,也是一種特殊的存在。浙江溫州泰順縣的“藥發木偶”就是最先被髮掘出來的煙火技藝。

陝西的“蒲城稈火”因為製作繁複、工藝講究、造價昂貴,大多為達官貴人及宮廷施放,民間施放很少。因此雖然傳承延續至今,杆火的傳承及輻射影響區域都相對狹小,很少有人知道杆火藝術。

古代還有很多令人眼花繚亂的煙火技藝,雖然歷經了千年,從簡單到複雜,從粗糙到精巧。但萬變不離其宗,其中承載的節日氛圍和濃厚文化意蘊,亙古不變,歷久彌新。

禁菸令後煙花該何去何從?

1992年

廣州


廣州首開“禁放”先河,禁止任何單位和個人在廣州主要區域範圍內燃放煙花爆竹。

1993年


北京

北京也開始實施“禁放”。

2005年

282 個城市


中國有 282 個城市相繼制定禁止燃放煙花爆竹的地方性法規,一些城市會分出禁放和限放區域。

至今


700多個城市

許多城市會分出禁止燃放和禁止銷售區域。

燃放煙花爆竹的行為因為民俗傳統的外衣而延續至今,因為其方式的落後,在短時間段內對環境和安全造成了很大的影響

最初,“禁放令”採取統一政策。雖然從數據上來看,減少煙花爆竹的燃放確實能減少環境汙染。

△上海禁放的外環內明顯低於外環外

但是關於煙花爆竹的符號記憶,對於人們來說又是難以去除的。

因此,我們不能一刀切地全面禁放,而是應該尋找一個平衡。

解決問題的根本應該是生產者,如果能從源頭上規範了煙花爆竹的生產銷售,使得生產的煙花爆竹有統一的規格,使用安全環保的材料,就能避免很多和人們正面的衝突。

集體燃放

取代個人燃放,不僅能夠減少煙花爆竹的燃放量,起到保護環境的作用,而且使得燃放過程更加安全。這樣的集體活動也為家人團聚增加了空間和場所,深化了人們對於節日記憶的傳承延續。

在經歷了短暫的全面禁放後,大多數城市現在改為限定區域、限定時間的禁放,在保護環境和保存民俗間做了一個相對的平衡。

△某市採用的限放標準

與其堵,不如有限度地疏,我們也都在不斷地尋找著與自然的相處之道。


花點時間瞭解一座城


從環境安全的角度考慮應該控制好鞭炮煙花的使用量和地點,直接禁止恐怕不行。

鞭炮沒什麼可說的,不過煙花裡面的水很深,光是大類至少就有9大類,所以使用注意事項也不同。選購煙花時一定要注意。

不同類型煙花質量鑑別與燃放注意事項

煙花又名煙火、焰火。凡生產光、色、煙、音、響和運動等效果的產品,稱為煙花類。按其花形和燃放方法不同,大致分為以下類型。

禮花彈類將藥物裝入圓形彈殼內,藉助發射器將彈體發射到空中,發射高度一般在50〜200米(如禮花炮)。

盆花類由若干單個煙花組成,燃放時連續不斷向空中噴射,最多的可噴射6000發,最少的25發。

小禮花類燃放不需發射器,筒體直立地面燃放,利用筒體衝射火藥將花筒射入空中,高度一般在10〜100米。

組合煙花類由多種花色組合而成,燃放層次分明,連續發射最少3次,最多80次(如桶花、焰花等)。

地面噴射類均系單個直立地面燃放,噴射各種色彩火光。

手持煙花類按噴射花形不同,分為吐花和吐珠兩類。

造型玩具類此類煙花側重形象的塑造和圖案的變化,燃放時,噴射的光色呈現動物形象和玩具、花朵的圖標。

旋轉煙花類按其花形和旋轉方式不同,可分為旋轉升空類和地面旋轉類(如轉珠蓮)。

火箭類向空發射形如火箭,每個煙花附有一根木籤或竹籤,藉助空氣壓力,使煙花垂直向空發射(如沖天炮、高射炮、火箭炮等)。

煙花除具有爆竹的性質外,在生產過程中增加了煙火劑,使其燃燒或爆炸時產生光、熱、煙、聲和運動等效應。

鑑別方法:

(1)看外型。要求筒體外觀標籤整潔、鮮豔、無汙染。標籤粘貼端正、牢固、不包頭包腳,不皺皮裂口,文字清晰正確。

(2)看引線。要求安裝牢固,燃燒時間不少於6〜10秒。

(3)看燃放造型。燃放塑造的形象要與所標煙花品名一致,並有90%以上的逼真感,色彩繽紛,引人入勝。燃放時不熄引、斷火和燒殼衝底。

(4)看質量。按下列不同的品類檢驗:

①手持燃放煙花。要求發射高度在6米以上,噴出花色應按其說明書上所顯示出的造型效果,吐珠均勻,數量準確,不中斷、散珠、快速連發,其正品為燒成率90%以上,副品燒成率80%。線香類要求燃燒速度、火花均勻,層次分明,顏色鮮豔,裸菊形產品氣泡孔每個不大於2平方毫米,氣泡孔少於3個,掉藥孔不超過1平方毫米,杆子和手持部分端正不彎曲。室內燃燒的手持線香型煙花不得掉渣和火星落地,燃放時間在40秒以上,中斷燃放時間,效果不足允許誤差15%,燒成率正品達96%,副品達85%

②地面噴射煙花。要求底座泥頭牢固,點燃時底部不脫落,火星不由底部噴出,燃放時噴出的火焰與主體放平面斜角不得大於5度。噴花均勻,層次分明,色彩鮮豔,效果齊全,燃放時間應在10秒以上。燒成率在96%以上為合格品。

③升空噴射煙花。要求燃放時按其所升空類型或豎直上升,或旋轉上升,並且速度穩定。升空噴花類煙花上升時,偏斜角不大於20度,高度達到10米以上,下降時花形火星應在3米以上高度熄滅。上升不到3米就衝筒、衝頭、噴炸或色、火、音響不到規定高度熄滅或爆炸的均為廢品;旋轉升空類煙花升空高度應在8米以上,偏斜角不大於45度,噴射花形應在3米以上熄火。旋轉上升時不炸筒、衝頭和無規律亂飛,燒成率達到93%;升空帶傘類煙花,燃放上升高度要求在7米以上,上升爆發,傘開自如,降落平緩,主體與立放平面夾角不小於85度。燃放率正品90%,副品80%。

④吊線旋轉煙花。要求旋轉平穩,不斷線、燒線,旋轉範圍一般在30釐米以內,旋轉時間到10秒以上,旋轉中無熄引、炸筒、衝泥筒、燒筒殼和中斷等現象。燒成率正品85%以上,副品80%以上。其它參照爆竹鑑別。


無限個無限


禁止燃放煙花鞭炮,是順應社會發展的進步行為。是應該支持的!其碼,在人口密集的城鎮,應該禁止燃放!

燃放鞭炮,幾乎是百害無一利的事情,其最大的功績,就是能增加當地的GDP。而“燃放”給我們帶來的“禍患”卻是盡人皆知的。

每年春節期間,都會發生因鞭炮的購銷調存頻繁,發生事故,造成的群死群傷事件。不是炸塌了橋,就是夷平了庫,更有摧毀民居、引爆市集、引起大火…的慘禍。至於在燃放過程中引起的傷、亡事故。更是不絕於耳。最不能容忍的是:受害者大都是無辜群眾。而引起火災、造成空氣、噪音、環境汙染…,則是次要危害了!

一提到禁放,有些人就舉起了“傳統、風俗”這面大旗。仿彿“傳統”是不可褻瀆的聖物。其實並不是所有的“傳統”都該保護、保留的。

我們中華民族歷史悠久、傳統的風俗、司慣,浩如煙海。有優秀的東西,讓我們自豪!如我們的忠、孝、仁、義…觀念。也有糟粕的東西,讓我們汗顏!如:閹人、纏足、納妾…。也有隨著社會發展而必須摒棄的東西。燃放鞭炮就是。

我們中華民放是一個偉大的、聰明的民族。我們認得清是非、分得清輕重。該保護的優秀傳統,我們會堅持下去,發揚光大。對於一些陋俗、時弊,也會義無反顧的拋掉。


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粗暴,簡單的禁止燃放鞭炮和煙花,會觸碰到很多問題,包括民風民俗。逢年過節,結婚大喜,生子,升學等等都用這一種傳統的慶祝方式,如果一味禁止是大部分國人不能接受也是相牴觸的,幾百甚至上千年的傳統文化並不是用簡單禁止就起作用的,有時會誘發一些異想不到事件,或者帶來不安全因素。這一點應該要想到,當然燃放鞭炮煙花本身就有的一些不安全隱患,炸傷,燒傷事件近幾年也是頻出,燃放的煙花爆竹所造成的汙染給身體健康也帶來了很大的危害。


隨著國家對環境整治力度的加大,是否就要一刀切,完全禁止煙花爆竹的燃放呢?這一點並不是說全部禁止就能解決的問題,首先要因勢利導,以疏為主,慢慢改變國人的傳統觀念和習慣,從環境危害涉及到子孫後代健康入手,沉澱這一落後習俗,讓國人有一個適應過程,這一點是尤其必要的,讓國人在統一共識下,重新認識;在百年大計的需要中,去適應去改變,那麼做到這一點要比強制性的禁止效果要好很多。

還有一點就是一些科研部門可以研發一種既能給國人帶來喜慶氛圍的新型煙花爆竹,又不會給環境造成汙染。既活躍氣氛又不會給身體健康帶來危害。既保留了我們幾千年的傳統文化,也彰顯我們祖先們留給我們後人的豐厚的知識內涵。今天就環境和安全健康來說是利大於弊,但先輩們留給我們,留傳下來的,都是一筆財富,既要選擇接受,也要敢於拋棄,又要辯別能去偽存真,是我們能夠很好傳承的必要所在。


情思華年


斷我文化,絕我中華國本,這是亡我中華的前奏啊。春節是中華大節,煙花爆竹是春節的主要風俗之一,,逐漸弱化春節的的目地您難道不細想一下嗎,當年滿洲韃子侵略中華,首先是毀我衣冠髮型。到現在咱們炎黃子孫好多人結婚都穿長袍馬褂旗袍,還以為這些滿韃子的服飾就是國服呢,徹底把咱們華夏衣冠忘了,難道不足以引以為戒嗎?現在又要淡化我們中華第一節日,居心何在?咱們難道不該往深處想想?


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不該禁,傳統文化都沒了,乾脆把春節也禁了吧!





逆風也要勇敢前行


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我覺得不應該禁止,焰火造成的汙染也是虛張聲勢 ,不會擴大,造成的汙染佔0.2%

再說禁炮還不如直接把春節禁止算了



流波訴情牽


放屁很臭為啥不把菊花堵上呢?因噎廢食的事兒也需要拿出來討論嗎?

大過年的,沒有煙花鞭炮還算中國人嗎?

適當的限制還是需要的。比如設立禁放區,或者指定燃放區,優化配方減少煙量,控制一捆鞭炮的最大數量,限制單個鞭炮的大小以控制音量。辦法有很多,為啥要一禁了之呢?難道因為熊孩子鬧騰就要把你射在牆上嗎?


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