安徽和縣烏江霸王祠建於何年代
霸王祠也稱項亭、項王亭、楚廟、項羽廟，在安徽和縣烏江鎮東南一公里的鳳凰山上。公元前202年西楚霸王項羽兵敗，自刎於此。當時就墓葬了項羽的“分裂之餘”即殘骸和血衣，故稱“衣冠冢”。後人於此建亭祭祀，人稱“項亭”。
唐初建祠，上元三年(762)，書法家李陽冰篆額曰：“西楚霸王靈祠”。唐會昌元年(841)，宰相李德裕撰寫《項王亭賦並序》內稱：“自湯武以干戈企業，後之英雄莫高項氏，感其伏劍此地，因此，賦以吊之。“南唐文學家徐鉉撰寫《項王亭碑》，南宋紹興二十九年(1159)，命名烏江項羽廟為“英惠廟”。歷代屢經修葺與擴建，有正殿、青龍宮、行宮、水靈宮等共99間半。傳說皇帝方可建祠百間，項羽雖功高業偉，但終未成帝業，故少建半間。殿內有項羽、虞姬、范增等人塑像並有石獅、旱船、鍾、鼎碑等文物。唐宋詩人孟郊、杜牧、蘇舜欽、陸游、王安石、李清照等均有題詩。後屢遭兵燹，大部建築物被毀。清同治七年(1868)，重塑霸王像。懸“拔山蓋世”匾額，並有楹聯曰“山襟水帶，虎嘯龍吟”。
1984年6月，經上級批准撥款10.7萬元，拆除舊存正殿，重建享殿五間，面積188平方米。同年11月，重建工程結束，殿中塑立仿青銅霸王像一尊，高達2.66米。上懸書法家田原手跡“叱吒風雲”橫匾，殿旁並掛有中國書法家協會副主席朱丹書寫的對聯。大門木柱上有著名書法家林散之書寫的對聯：“猶聽叱吒之聲外黃未坑能存孺念壯哉心鄙秦皇帝；忍見風雲變色虞姬自刎專為報恩敗已頭拋呂馬童”。與此聯並列還有全國政協副主席趙樸初書寫的對聯：“彼可取而代也，白眼視秦皇，一時氣蓋人間世；漢皆已得楚乎，烏騅嗟不逝，千古風悲垓下歌。”門匾“霸王祠”三字為國防部原部長張愛萍所題。殿內刻有女書法家李聖和書寫的杜牧《烏江亭》：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒，江東子弟多才俊，捲土重來未可知。”和王安石《題烏江項王廟》：“百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回，江東子弟今猶在，肯為君王捲土來。”兩塊詩碑。
霸王墓，又稱“衣冠冢”，建於霸王祠後面，原墓隆起，砌以青石，呈橢圓形。宋烏江令龔相《項王亭賦》雲：“墓四周古松數百章，怒濤洶洶常如大風雨至。”清盧潤九《讀史偶評、項王墓》詩：“帝業方看垂手成，何來四面楚歌聲；興亡瞬息同兒戲，從此英雄不願生。”墓前有明萬曆和州譚之鳳題“西楚霸王之墓碑”。祠內有霸王的黃楊木巨型雕像一尊，只見霸王身體前傾，雙眼圓睜，一手仗劍，一腳向前踏出，威風一如往昔。
千百年來，在我們這樣一個勝者為王敗者寇的文化環境裡，從史家到文人乃至老百姓，都給予這個落敗英雄以少有的寬容和崇敬，史家以王侯的規格為他立傳，文人幻想他可能東山再起，老百姓則很實際地給他立祠供奉，並尊他為項王菩薩。時至今日，在烏江，每逢農曆初一和十五，霸王祠裡項羽的雕像前總是香菸繚繞，四鄉八鎮的村民們都趕來參加一場小型廟會，人們或以物易物，或說唱遊樂，在喧囂中，佇立著的項羽似乎也多了幾分歡愉，少了些許感嘆。
明代史論家趙弼所撰《雪航膚見》言：
論項羽殺宋義為是，先儒斷其矯殺為非。又論殺秦王子嬰屠其宗族伐其陵墓為是，先儒論其暴橫為非。又論項羽不殺沛公有人君之度，先儒不能表而出之。又論項羽獲太公呂后三年，無淫殺之心，聞吾翁即若翁之言，即舍太公，則篤於朋友之義，而先儒不能察。又論【羽之才美，亙古無倫】，烏江之死，本實天亡，而非羽罪。
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