农村有一个现象,红事不帮忙,白事多远都回去,这是为什么?

农人春香


农村有一个现象,红事不帮忙,白事多远都要去,这是为什么?

住在城里的人,或许不了解农村的一些习俗,农村有句话说:红事叫,白事到。就是说,如果家里有什么喜事,比如说娶媳妇儿嫁闺女,孩子百日宴,像这样的喜事都要下请帖,或者是亲自登门告诉一声,以表示礼节。现在电话方便了,打电话告诉一声也可以。反正是需要主家提前通知,否则就算人家知道,也不会自己亲自登门去。


而如果是家里有亲人去世,那就不一样了。像这样的事情,不需要通知,左邻右舍会自觉自愿的去登门帮忙,而且不用主家说什么,所有的事情都会有人替你去做,这个习俗一代一代流至今。虽说现在的人与人之间关系有些疏远,但是农村人还是保留了淳朴的民风,不管红白喜事,大家都会热情的去帮忙。区别是白事是不请自到,因为大家心里明白,谁家都有摊上事的时候,大家应该相互帮忙。


现在有很多的人,从农村走出来了,虽然说是住在城里,但是根还在农村,所以跟农村还是有着盘根错节的联系。毕竟有很多的亲戚朋友,还生活在农村,免不了还是要经常回村里去。如果村子里有谁家办喜事的时候,人家通知了,你有时间当然要回去,如果时间实在赶不开的话,也会把红包送到。跟人家解释一下,也就无所谓了。但如果是白事儿,不知道便罢,只要知道了就算是在城里上班,也会抽出时间赶回去。

办喜事的时候,大家心里都非常高兴,很多的事情主人可以自己操心。如果是白事,因为亲人的去世,自己家人心里非常难过,没有心情打理别的事情,所以只要是一个村子里的,大家都会主动的去帮忙。在外面上班的,如果知道了自己家族有人去世,也会想办法赶回老家。


小十六123


这几年从农村来到城里,对红白喜事的看法确实深有体会,红白事的重要程度确实不同。


我从小生长在一个大家族中,在过去那些年,也就是我还没有成家时,我们家每年至少办两回喜事,叔叔伯伯婶子大娘都忙的不亦乐乎,近几年来,由于上一辈都到了古稀之年,岁月不饶人,白事接蹱而来。

我在城里确实很忙,还有一个上小学的小孩需要接送。遇到家里有事,我就要进行一番惦量,基本都是白事回去,红事不回去。为什么呢?我觉的白事比红事更加严肃、更加讲究,主要是你的回去给你的已故的亲人穿孝,这样才显得你孝顺长辈,不参加是一种极不礼貌的行为。而红事就没有这么多讲究,你可以提前在电话里送上祝福,稍去礼钱,主家绝对不会怪怨。欢迎大家留言互动。


三农张老师


喜事叫,白事到。这是农村的一个习俗,一个村就那么大,祖祖辈辈都生活在这里,抬头不见低头见,就即使关系不好,家里有白事他也必须去,因为你也有老的那一天,你不到别人也不会到。这就是农民的情意。如果你家有喜事就要挨家挨户去叫人家,让人家去喝你家喜酒,抽喜烟,当然你不叫别人也不会去。白事大部分都是男人去,主要的还是帮忙,至于去了干什么活,做什么事,都有总管安排,安排不到的都属于机动人员,哪里需要哪里搬,。我在我村是炮手,大事小情,都是我放炮。


一言涛帝


红事不帮忙的主要原因是,大多家庭办喜事都去饭店定桌了,没有必要那么多人帮忙了

喜事 人不到礼到了就可以说的过去,以后见面的机会还很多。现在人们比较忙,因为村里有喜事就回家,已经不太现实了。很多办喜事的孩子都不认识了,只是和他们父母有感情 ,所以感情上不去参加喜事也可以理解

白事就不同了, 故去的老人都是我们儿时的记忆,他或许给过你糖,或许曾经帮过你的忙,你儿时每天都可以见到的人,现在你也可以记起他的相貌。平时不回来看望,故去了 怎么也的送一程。

这是感情因素,人都有记忆和感情。

再有就是现实的公利了,在外边的人父母大多在农村,村里有谁家有白事你不去,等你家有事了别人会去吗?农村就是人情社会,一个村就是这些人,平时谁家有事都帮忙,已经是一种习惯了。别人家有事你不去,你还怎么在农村混。



农村里的逍遥


我是东北农民。我们村这些年形成了传统风俗习惯。无论哪家老人过世,各家各户不用打招呼,自愿前往纷纷去办丧事。全村90户人家,共计90人,再加上办丧事亲属,哪家都要在镇上酒店摆放十多张桌招待客人。人们没有像办囍事那样满面红光,有说有笑,每个人的心情都很沉重。酒席间听不到任何的喧闹声,场面很尴尬,人们随完礼钱吃完饭坐车回家。至于办喜事儿,全家人员参加庆祝,场面可隆重了。人的生命只有一次。无论每个人在世上人际关系如何?假如真有走的那一天,还是被人们所留恋的。其实,哪个家庭有喜事或者丧事大家都出来站脚助威捧场,这是人之常情,风俗习惯不能丢,应该继承和发扬。特别办丧事无论离家多远?都要回来为死者送行,可见农村人多么的淳朴善良,让这个传统风俗习惯发扬光大。


张金鹿836


红事是喜事,一辈子会有很多次的,而白事是丧事,那个人一辈子也只有这一次了

从频率可以这样说,喜事可以很多次,重要程度远不及白事仅有一次来的重要。

还记得读书年纪,农村的红白两事总是多的。隔三差五可能就会聚在一块‘热闹热闹’,小时候的年纪总是‘人来疯’,恨不得天天聚在一块打闹,可是小时候读书的时间都不多,哪有那么多假给你参与这些,老师就说,不管是什么喜事,一辈子总有多次。可是白事不一样,你们的假只有白事才批。

现在工作了,无关自己的红白事,也只有丧假才有带薪了。


回答这个问题总是让人想起去世的亲人。


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红事就是喜事,人多人少都可以,一般也没有什么必须帮忙的地方,妇女儿童都可以。白事就不一样了,必须人多,人少了不够,还必须有棒劳力,我姑姑那里就是,他们村的人都外出打工做生意了,遇见白事必须全部回家才可以,本来村子小,几十几户人家,土葬抬棺材上山,要先把通往墓地的路平整一遍,当天抬棺时一帮人,不少与两倍的人在后面推着才能走动的,差不多要40-50个人才能完成,所以不管你在外面多么牛逼,遇见白事必须回去帮忙,要不以后自己家里有事没有人帮你。


同相宜古文化


在我的家乡确实是这样的。所谓红事,即是喜庆的事。结婚,乔迁,添丁,贺寿,升学等都是红事。所谓白事,即指悲伤的事。亲人去世,家中遭遇惨事,重病等。但一般来说,现在所说的白事就是指有人离世而必须操办的葬礼。红事是欢天喜地的事,现在都是一条龙交给婚庆公司或酒店,客人只是去凑热闹,这些年,每年都有好多亲朋办红事,若是有事去不了,就委托亲戚帮忙随礼,微信转账非常方便。但也有亲朋家办白事,那必须是想方设法也得回去参加葬礼,主人家这种时候必然是十分悲痛,亲朋回去必然是做些力所能及的事情帮助主人排忧解难,必竟是生离死别的事,让亲人得到慰籍。我们家乡的人一般来说锦上添花的事不一定会做,但雪中送炭是必须做的!


小城琼姐


小时候,红白喜事大概都是要三天左右!

包宴席啊,什么什么的都是自己做。

然后自己一家人的桌子椅子碗这些肯定是不够的,然后就从邻居家借把那个桌子椅子,板凳上届的都会贴一个红纸条上面写上他的姓名。然后凑个一二十桌,然后大家就在一起吃饭,然后很多人帮忙煮饭啊,摘菜啊。

反正只要家里有白事的,然后很多人都会自己来帮忙,然后说有事叫就是了


成都卖房的朕


农村有一个现象,红事不帮忙,白事多远都回去,这是为什么?

这话有两个地方说的不对,一个是红事不帮忙,这不对,农村只要红事办喜酒的,像娶媳妇,村里人也会过来帮忙,都能整的热热闹闹,所以这么绝对的说不帮,是有些武断。另外一个就是白事多远都回去,这也不对,现在的农村人,也开始有些铜臭味,不是宗亲白事,多随礼而人不回,但要是宗亲,一般人都会回,这是目前农村的一个现状。



题主可能更想表达的是,为什么农村人更倾向于去帮助白事忙而轻红事?这是什么原因呢?农人分析,可能是下面几个原因导致。

一、人死为大

最近不知大家是不是看过《大江大河》这部电视剧,剧中的老.书.记,为小雷家可以说是尽心尽力,从开始的分田,到后面村里的窑厂,再到小雷家的辉煌,都有老.书.记浓重的一笔,之后因为侵吞砖厂利益,被四宝举报,晚年极为悔恨自责,最终选择自己结束了生命。

之后,雷书.记以人死为大,不在追究老.书.记生前的过错。村里也给置办了厚重的葬礼。个人特别喜欢这部剧的原因之一就是,他把农村的一些人文情怀演绎的极为真实,把小雷家刻画的就如现实里的农村一样,有闲聊嚼舌根的村妇,有爱管“闲事”的一帮老爷子,有村痞子老猢狲,也有很多有想法的年轻人,这样的农村,过于真实。真实的连人死为大的农村情怀也刻画的淋淋尽致。

是的,农村人死为大,全村人就算彼此平常再怎么斗嘴吵架,可一旦谁家有白事,大多都会抛开彼此的恩怨,过来帮忙,而且整个白事井然有序,各种习俗,礼节,一点都不见手忙脚乱,再远的宗亲,也会赶在老人下葬那天前回来,送老人最后一程,这也是对死者的尊重。不关乎随礼,而红事,人不回来,礼到就行。

所以说,白事再远也回去,是对死者的尊重,人死为大。

二、帮别人就是帮自己

如果一个农村人,常年在外,村里的老人去世,总以工作或者其他原因为由不回去,连随礼都不随,将来此人家里有什么事,还会有谁去帮忙?说的难听点,你家老人去世,你自己扛出去不成?红事无所谓,没人帮忙还可以在酒店摆酒,白事肯定不得。

三、习俗,一种传承

有句老话这么说的“红事请,白事到”,从古至今,农村对白事的看重程度远远高于红事,这是一种传承,是对生命的敬畏,对逝者的缅怀,在外打工的人,红事人不到,村里人谁也不会说,白事不到,就算你随的红包大,村里人也会有闲话,只要你有家人还在村里,就会被嚼舌根。

总结:农村重视白事的根本原因有三点:人死为大、帮别人就是帮自己、一种传承,个人感觉,这样的习俗还是非常好的,起码能拉近人与人之间的距离。


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