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割肉奉君盡丹心，但願主公常清明
清明節是華夏民族最重要的節日，關於清明節由來的傳說，主要是說春秋時候介子推割肉獻君的故事，不論故事真假，作為二十四節氣的清明節就流傳下來了。故事是說春秋時晉文公流亡，前不著村後不著店，又餓又累，眼看無法支撐了，這時候他的臣子介子推從大腿上割下一塊肉為晉文公煮湯，晉文公當時非常感激介子推，可是等到晉文公東山再起，又回覆他的權利的時候他卻忘記分封介子。介子推很是傷心，就和老母隱居高山，晉文公得知後追悔莫及，火燒綿山以尋找，事後卻發現介子推揹著老母死在一顆老枯樹下，並留下遺言“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明”，為紀念介子推，晉文公將當天定為寒食節。寒食節逐漸演變成了現在的清明節。
一年一清明，一歲一相思
中華民族民德厚重純樸，掃墓祭祖便是這一文化意識的凝結與昇華。藉助年復一年、家族傳承的儀式重演，藉此抒發了家族傳續延綿的家國情懷。基於此，中華民族的文化便有了人文情感與生命延續的厚度。
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯
清明節除了掃墓外，也繼承了上巳節的上巳郊遊，趁著清明放假，大家踏青出遊，正是煙花三月，草長鶯飛，追思先人，不忘生者。
慎終追遠又清明
作為承續了兩千多年曆史的中華傳統節日，清明文化在時間的積澱中不斷更新、昇華；而當代人在銘記、傳承傳統的同時，也賦予清明節更多時代內涵與現代活力。
胤樸文學
清明節的由來，是起源於春秋時期的晉國晉文公年代。
當時由於爭奪王位，公子重耳被趕出來晉國，介子推等大臣不離不棄，跟隨重耳流亡。一次，重耳在飯時，感覺很可口好吃，很快就吃完了。重耳吃出來野菜是用肉燉的，就問，那來的肉。有人告訴他是介子推把大腿上的肉割了一塊給他吃。重耳感動流下了眼淚。
後來，重耳結束了十九年的流亡生活，回國繼位，史稱晉文公。
晉文公繼位後，大賞和他一起流亡的大臣們。唯獨沒有介子推。等他想起來時，介子推已經不知去向。原來，介子推不貪圖權勢，揹著老母親上了綿山隱居起來了。晉文公親自去找介子推，想請他下山，介子推躲開了。晉文公就命人放火燒山，想逼介子推下山來。可是，介子推沒有下山，人們在一棵柳樹下發現了他和母親的屍體。並留下遺言“割肉奉君盡丹心，但願主公長清明”，晉文公傷心不已，下令介子推去世的這一天為寒食節，家家戶戶不可生火做飯，只能吃涼食。
第二年，晉文公去祭奠介子推，發現當時那了柳樹又復活了長出了新芽，就賜名為“清明柳”。該改寒食節後的一天為清明節。
幾千年來的傳承，清明節不光是祭祖的節日，也有踏青，插柳的內涵了！
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古人有詩曰:
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村
清明節的來歷，起源於春秋時代的晉國。
華夏民族有個非常好的傳統，就是不忘祖先。有事沒事都要對天地祖先進行有形無形的祭拜。翻開遠古流傳典籍，這部分內容佔了很大一部分。比如春節，清明，端午，中秋，重陽之些重要節日，更是源遠流長，深刻影響了人們的日常生活。
清明節是華夏民族最重要的節日，傳說春秋時候，晉文公重耳流亡十九年的不幸生活。重耳本是晉國公子，因他家裡爭晉王室正位，殺得雞飛狗跳，他不敢回去。就在外面流亡。他在路上時有五個賢能之人跟著，一旦在諸侯國安定下來，就有美女環繞，過著玉衣錦衣的生活。但是，他流亡在路上時，大多數有上頓沒下頓。有次餓得實在不行，就向鄉民要吃的，鄉民就裝了一碗土送給重耳，重耳氣得要死，不是趙衰勸住，重耳就殺了鄉民。
流亡路上有回實在沒東西可吃了。重耳手下有個介子推，不忍看到主子落難，就割了一塊大腿肉為重耳(晉文公)煮湯，晉文公當時非常感激介子推，發誓發達後要與之同享富貴。等到重耳奪位當上晉文公之後，他分封了所有跟隨他流亡的人，卻忘記分封介子推。介子推以為這不公平，又不好開口說。自以為失望於君主，結果鬱鬱不樂，非常自傷，不久就揹著老母親，離開故鄉，跑到深山隱居起來。晉文公得知介子推有怨言，深為自己的失誤後悔，就派人去尋找，但找不到，就下今火燒綿山，想把介子推燒出來。大火過後，卻發現介子推抱著老母一起被燒死在一顆老樹樁下，並留有石銘一塊，上書遺言“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明”，重耳嗟嘆不止。隆重安葬了介子推。並把這座山改為介山。
中國的每個節日都是有來歷的。比如端午節，就是為了紀念屈原先生的。中國人的踏青節，又源於漢朝的漢惠帝，他誤走了乃父寢廟的神道，被叔孫通知道後，折衷一下，就月夜出遊賞櫻桃，因為這時櫻桃盛開，春意盎然。宮中把這節目一洩出去，長安中仕女就結伴出遊尋春。這就是上巳節的由來。而上巳節，寒食節，清明節都與祭祀，敬天畏地思念先人有關。以至流傳而被如今發揚光大。這實在是一大幸事盛事。
凡此種種，不一而足。
劉一千五
典故介子推，春秋晉國內。
多讀書大益，知識滿書內。
