農村老話:“三十不發,四十不富,五十將來尋死路”,說的有道理嗎?

農夫也瘋狂


農村老話“三十不發,四十不富,五十將來尋思路”,說的有道理嗎?

在一個人不同的年紀需要面對不同的問題,這些問題會因為我們的成長而發生變化,可能一個年紀會遇到的問題,下一個年齡階段就不會再遇到了。每個人都應該在自己成長的時候,做好成長的規劃,規劃好自己的發展方向,通過不斷的規劃,實現自己的人生理想,成就屬於自己的未來。“三十不發,四十不富,五十將來尋思路”,這句話相信很多人曾經都聽過,我成長的過程中,我很多的長輩也都和我講過一些需要注意的東西。


“三十不發,四十不富,五十將來尋思路”這句俗語看似簡單,但其實包含了很多人生的哲學,這裡面有很多我們可以學習到的東西,在什麼年紀就努力的尋求什麼東西,不要做超越自己年紀的事情,不然就會過的非常辛苦。

“三十不發”,三十歲是一個人真正開始獨立的時候,有很多事情責任都需要自己開始承擔,這個時候的人應該都是開始財富的積累,但是三十歲的時候不要求發,這樣也是很難實現的,踏踏實實走好每一步才是需要做的;“四十不富”,四十歲的時候是一個人事業如日中天的時候,不要太在乎錢財,只要努力的提升自己的地位就好了,有了地位,錢財自然就不會少;“五十將來求思路”,五十歲的人要開始為自己老年生活做打算了,辛苦一輩子了,也該是好好休息了,也需要為自己兒女的將來做打算。

在我們成長的過程中,對於很多事情都不用著急,做好規劃,踏踏實實把自己手頭的事情做好,等到機會到來,未來成功的可能性就一定會大很多的。“三十不發,四十不富,五十將來尋思路”告訴我們的是一種相對平緩的生活態度,我們也可以選擇更努力一些,這個是要看自己的選擇的。


老農民說事


您好,科學興農為您解答。

“三十不發,四十不富,五十將來尋思路”這句話本人真的是經常聽到,尤其是在家裡的老人們討論年輕人的工作問題的時候,總是很嚴肅的會提到這句話,這句話到底什麼意思,有它的道理嗎?

三十不發

三十歲對於男性而言應該算得上是非常關鍵的一個數字了,古人說“三十而立”意思就是男性到了三十歲的時候應該已經成家立業,安身立命了,有自己的家庭和事業了。如果這個時候一切還都沒有穩定的話,那麼這個男人就要自己仔細思考一下自己接下來的路了。三十歲應該說在事業方面一定要自己的規劃,並且能夠有一份保障自己生活的經濟來源。如果這些都沒有的話,三十歲的這十年時間就相當於被自己白白浪費了,而且還是人生當中最為關鍵的幾年時間。

四十富

四十是不惑之年,這時候應該說孩子已經十幾歲了,家庭生活應該是十分穩定的時候,而事業應該算是處於自己一生的高端時期。這時候的男性的工作已經十分穩定,並且工資或者自己的生意應該是最好的時候。但是影響四十歲這十年時間的生活質量的一個很關鍵的問題就是三十歲自己。如果三十歲的自己都沒有好好工作的話,四十歲的自己很可能一樣的一事無成,更不要說生活富足了。

五十將來尋死路

“五十將來尋思路”這句話就非常的一針見血了,按照古人的說法五十歲已經是知天命的時候了,這時候孩子們都已經差不多長大成人了。而自己也已經逐步向老年人邁進了,這時候工作已經到了將要退休的年紀,更多的機會要考慮讓給年輕人了。如果這個時候自己依然是一事無成,那麼以後養老的問題就成了大問題,並且孩子的生活也會受到影響。而造成自己晚年生活不幸福的一個重要的原因還是自己之前的二十年的不作為。

所以從大體上來看,這句話概述了我們一生最為重要的三十年時間,這三十年的時間是相互為結果的,如果開始的時候我們就不懂的珍惜,不懂得奮鬥的話,以後自己的生活就必定會受到自己年輕時候的影響。所以說這句話也告誡我們要珍惜當下,努力過好每一天,為自己的生活奮鬥,這樣即便是不能夠大富大貴,也能夠問心無愧,不為過去的自己感到後悔。

當然我們也要看到,無論什麼時候只要自己意識到應該要為自己的人生努力了,那時間都不會太晚,即便你現在已經五十歲了,那又何妨!(三)

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科學興農


農村老話:“三十不發,四十不富,五十將來尋死路”,說的有道理嗎?

農村的這句老話告訴了我們年輕人,要在該奮鬥的年齡不要選擇安逸的過日子,如果你現在不努力,將來五六十歲才感悟到,那時候已經太遲了,人到每一個階段都會遇到不一樣的挑戰,這就是一個人一生中必須要經歷的過程,所以不要在還有能力的時候選擇逃避這些過程,今天就來說這句老話“三十不發、四十不富、五十將來尋死路”是什麼意思,有沒有道理!



1.“三十不發”人到了30歲基本上都已經成家,上有老下有小的年齡,而且壓力的重擔也越來越重,開始懂得材米油鹽的貴了,也是一個人正正開始成熟的年紀。但又會有多少人會在這個年齡選擇去奮鬥呢?我個人認為在我們20多歲的時候就要開始努力去奮鬥了,經歷自己在的社會上闖的經驗,而不是選擇呆在家裡或者安逸的日子,一定要在我們最有能力的年齡做最吃苦的事情,磨練自己,提高自己,20多歲我們應該選擇脫貧,而不是脫單,到了30歲就可以順利的成家立業。



2.“四十不富”為什麼說四十不富,如果一個人在30多歲的時候選擇了安逸的過日子,他到了四十歲能有錢嗎?人只要到了40歲就已經進入中年人這個階段了,壓力也更為明顯重了很多,處處都要用錢,而且主要的勞動力都壓在這個年齡,如果在年輕的時候沒賺到錢,到了這個年齡才開始去努力賺錢,就算遇到在好的投資項目都會委委屈屈,生怕失敗,也失敗不起!如果你現在已經是四十歲的人,回想自己年輕的時候是不是選擇了安逸。


3.“五十將來尋死路”像我們父母那個年代,結婚也比早,而且現在也到了50歲~60歲了,子女也已經長大了,到了這個年齡也是給人生一個總結的時候了,回想自己年輕時候都走過哪些路,是在30歲的時候選擇了奮鬥還是選擇了安逸,到了40歲是還在為家裡的材米油鹽擔憂還是想買什麼就買什麼,現在50歲了是過上安逸的生活,還是需要到處去拼命賺錢,問題是你還有體力嗎?


到了50多歲子女會賺錢你的日子過的可能會比較安逸些,但是如果在你應該投資他們讀書學習的那個年紀卻沒有好好的投資他們,現在賺不到錢也不要怪他們,因為這跟家庭因素有很大的關係!

我本人覺得這句俗語,特別適合給現在選擇安逸過日子的哪些年輕人看,如果在最有體力做事情的時候選擇了安逸,那等待你得唯有老年後的拼命!

鮮果農阿軍


“三十不發,四十不富,五十將來尋死路”這句話出自明朝古籍《增廣賢文》,是從《論語》中的“三十而立,四十不惑,五十知天命”這句話演化而來。是對人生的一種規劃,把生命的歷程看成一個循序漸進的過程,人每走一步實際上都是在為將來積累和減壓。

“三十不發”中的“發”,是發展、發達、穩定之意。意思是說,人到了三十歲,心智逐漸成熟,什麼該做什麼不能做,都有了自己的主見。大多數人在這個時候已經安身立命,事業和家庭都逐漸趨向於穩定狀態。

如果一個人到三十歲還一事無成,沒有呈現出發展或發達的跡象,甚至連一份穩定的收入都沒有,那麼,就要從自己身上找原因了,因為留給你的時間不多了,你必須重新規劃今後的人生,比以前付出更多努力,才有可能在今後趕上別人。

“四十不富”中的“富”指富足,包含了物質上的富足和精神上的富足。對男人來說,四十歲是人生的巔峰時刻,男人經過二十年的奮鬥和打拼,物質層面的東西,如房子、車子、票子都擁有了,在精神層面,性格變得更加沉穩老練,心態更加平和豁達,家庭幸福美滿,生活質量高,這些都是正常狀態。

如果一個男人到四十歲時,仍然達不到以上要求,甚至還是一無所有,那隻能說明是一個失敗的男人,是將要被社會淘汰的男人。然而,有的男人屬於大器晚成、厚積薄髮型,他還有少量奮鬥時間,至少到五十歲那個坎,他還有十年時間來追趕別人。

“五十將來尋死路”雖然聽著不舒服,但道出了真理。一個男人到了五十歲時,仍然什麼事也沒有幹成,還是一無所有的話,那他就是咎由自取,白白蹉跎了五十年光陰,讓人可憐又可恨。

因為人到五十歲,身體機能一年不如一年,做什麼事有心無力,但通過之前幾十年的積累,可以不再為生活奔波勞累,可以把生活的重心轉移都下一代人身上,是該享受人生天倫之樂的時刻了。如果還放不下,為生活所迫,拼著老胳膊老腿去掙錢養家,確實是一件悲哀的事,只能說明他的人生規劃是失敗的,到晚年了卻把自己逼上了絕路。

“三十不發,四十不富,五十將來尋死路”這句話本質上是教導人們在什麼樣的年齡應該幹什麼樣的事情,一定要規劃好人生中的每一步,如果一步走錯將會步步錯,會導致晚年生活不盡人意。

不過,以上是古人對人生規劃和奮鬥目標的劃分,因為古人平均壽命都較短,在古人眼裡,五十歲就算老人了。以現代人的眼光來看,男人到五十歲,只要身體健康,奮起直追還不算晚,像20世紀國畫大師齊白石,到57歲才開始做“北漂”,最終走向巔峰,這是多麼勵志的故事。


鴻鵠迎罡


“三十不發,四十不富,五十將來尋死路”,這是《增廣賢文》中的一句話,也是一句俗語。在民間廣為流傳,算是農村的老話了。對這句話不能單單從字面上去理解,但還是有一定道理的。


三十不發。30歲是一個人從青澀到成熟的轉變。是該自謀生路,有自己的生活見解,能獨自生活的年齡了,因此有“三十而立”之說。30歲以後已經不是做事不計後果毛手毛腳的小夥子,無論是身體、精力、或者時間,甚至是思維都到了高峰期。有了自己的家庭、孩子,也或許有穩定的工作和事業。不論是家庭還是事業都要自己用心地去經營,將更多的精力和激情投入到工作或創業中,保障自己和家庭的基本經濟來源。不說“大富大貴”,起碼不是兩手空空,連繼續奮鬥的“資本”也沒有,也就對不起自己了!


四十不富。40夢多能夠對生活中所有的事情有一個客觀準確的認識,不會因為一些無能為力的事情而煩惱,才有“四十不惑”之說。40歲按現在的說法還是“年輕人”,但人生的經歷與30歲截然不同。這時候子女已經長大,家庭生活也應該處於自己一生的高端期。工作基本穩定或生意也基本走上正規,即使是打工的農民,也應該有了一技之長,收入也大體是穩定的。又說40歲是人生的一道坎,因為沾上賭、色等惡習,或生意失敗,或好吃懶作,衣食往行都處於劣勢,那以後是很難擺脫困境的。


五十將來尋死路。過去人的壽命短,50歲曰“知天命”之年,也就是說知道了生命的意義。這個年齡孩子都差不多長大成人了。在農村50歲做爺爺奶奶已經很常見了。而自己也逐漸向老年邁進,城市的面臨著退休,農民還要種地還要出外討生活,但身體明顯地走下坡路。只願力所能及,更多的機會放手讓年輕人去做。如果自身條件不允許,絕不能輕易地“創業”,更不能給家庭、孩子們添亂、添堵,弄不好養老也會成為大問題。

“三十不發,四十不富,五十將來尋死路”,其實說的是人的一生每隔十年的感悟。只有在特定的年齡段做適合的事情,同時把握好自己,人生才有順順當當。不過這句俗語也不盡然,任正非44歲、馬雲50歲創業,諸時鍵80歲創建諸橙品牌。人生有無限的可能性,不管什麼時候都不要放棄自己。財富還可能也會不分年齡的。努力吧,朋友!


為生活而提神


這句話的意思是說,三十歲的人不發財,四十歲很難富。四十歲不富,到了五十歲以後,就沒有生活本錢了。

這句話主要意思就是告訴人的一生,最輝煌最美好階段就是三十歲。三十歲的人正是年富力強之時,要抓住一切有利機會,努力創業。只有三十歲創業成功,四十歲才能有業可守。才能成為富人。到了五十歲就可以坐享其成了。這句話雖說有一定道理,但是,也不是絕對的。首先來說三十歲創業,四十歲守業,這個觀點是正確的。只是說四十不富,五十尋死路這句話不是絕對正確。現實中,有很多四五十歲人創業成功的例子到處都有。所以,四十多歲事業無成的人,不要覺得自卑,一旦遇到機會,照樣可以創業成功。

反過來說,四十歲富了,到了五十歲以後就一定是富人嗎?答案是不一定的。舉一個發生在我們村裡一個真實故事。在80年代——90年代時期,我們村裡有一位開磚瓦廠的人,紅紅火火幹了15年左右時間,在我們附近幾個鄉之間,可以說是赫赫有名,本鄉的鄉長經常來參觀磚廠。後來磚瓦廠被取消,他手裡也存了幾百萬,當時的幾百萬可不是現在幾百萬。那時他已經50歲了,覺得這些錢養老也差不多。於是決定在城市裡買了樓房,準備養老。誰知天有不測風雲,搬進城市後,兒子得了場大病,花掉了一部分積蓄,再加上買房子,也花了一部分。由於進城也沒有工作可幹,一家五口,坐吃山空,再加上這些年物價上漲,花光了所有的存款,現在已經65歲,還到處打工,混不如一般普通農民家庭生活。所以來說,即使三十歲發了財,四十歲成了富人,五十歲不努力,也不一定就好過。


山野50


農村老話:“三十不發,四十不富,五十將來尋死路”說的有道理嗎?

人的一生就是一個尋尋漸進的過程,時間可以積累經驗,可以積累財富,時間也讓人變老,可要是到點了,還一無所有,那就成了老話說的“三十不發,四十不富,五十將來尋死路”了,雖然話說的很尖銳,但也不是完全沒有道理。



三十不發

《論語·為政》,"吾十有五,而志於學。三十而立。

古人以三十歲為一個重要時間段,三十歲應該能以正確的人生觀,價值觀來合理的立足於社會,處事有了自己的原則,言行得當,做事合理,到了今天,常用來比喻三十歲應該事業有成。

這裡的髮指的是人生髮達的機遇,“不發”意思是人到三十都沒有過發達的機會,這就很危險了,原因可能有很多種,但首先要審視自己,是不是做好了準備?因為機遇都是留給有準備的人。



四十不富

男人四十一枝花,事業有成,成熟穩重,號稱當下少女殺.手,既有情懷又有情調,關鍵有錢。

從一個普通人的正常發展軌跡來看,三十歲之前是積累經驗,是捕捉“發跡”的關鍵時刻,三十到四十,就是這些經驗瓜熟蒂落的最佳時期,也就是人生到了收穫的季節。

可要是到了四十還不富,那接下來的十年就很重要,如果再不做出改變,留給你的時間就不多了。

五十將來尋死路

五十知天命!農村自古有“五十不借錢,六十不交言,七十不留宿,八十不留坐”的老話,這人一旦過了五十,身體就開始走下坡路,這個時候才開始幹事業,那大概率是自尋死路,畢竟歷史上說得上名號的姜子牙也就一個。

老話三十四十五十,多指的是古時候人們的年齡,那時人們普遍壽命偏低,五十可能就如現在的六十,所以理解這話的時候不能用前人的年齡來看,用樂觀一點的態度,五十別急,你離俗語中的五十還差十年。

當然了,這話最終是告訴大家,趁著年輕要多努力,不要等著到了五十(現在至少六十)空流淚,千萬別自認為過了五十按老話的意思就自暴自棄了。

總結:老話總結出了人生最關鍵的三個時間段,以此來告誡大家,不要停止前進奮鬥的腳步,不要虛度光陰,高樓大廈平地起,根基是關鍵。


農人解說


農村老話: “三十不發,四十不富,五十將來尋死路”,說的有道理嗎?

農村俗語老話包含著生活方方面面,雖然沒有華麗的言語裝飾,但是有些俗語也具備著一定的道理,即便是運用至今,也讓我們受益匪淺。其中“三十不發,四十不富,五十將來等死路”這句俗語,也正是告誡我們年輕人,一定要乘著年輕去奮鬥我們的未來,仔細思考一下,還是很有道理的。


三十不發,四十不富,五十將來等死路

首先字面意思告訴我們,三十歲正是我們拼搏的時候,三十歲還不思進取沒有成就,就會造成四十歲不富裕的生活,自然也會導致五十歲的時候混吃等死,一無所有。

想必大家都知道“三十而立,四十不惑,五十知天命”這句話。其實也是告訴我們,在三十歲之前沒有成就也在所難免,因為剛剛離開校園的時候,首先要進入社會磨鍊下自己。但是到達三十歲的時候,我們必須要有個奮鬥的目標,而且也這期間也要有一定的成績,這樣也為我們後邊做下了鋪墊。


我們若能夠在三十歲期間小有成就,那麼當我們到達四十歲的時候,生活上也會過的比較富裕,反之四十歲生活也不會富裕,這樣一直重複下去,即便是到了五十歲還是不斷地一直付出,更別說能夠享受自己的老年生活。本該打拼的年紀選擇安逸,老來自然要付出更高的代價,這就是人性的循環。

在我看來這句話很有道理,我們年輕的時候一定要好好打拼,這也是為我們自己的將來打下基礎。我一直也記住這句話,年輕時候吃的苦越多,我們的老年生活越享受,不要在我們奮鬥的年紀卻選擇了安逸,這樣的行為也等於慢性自殺。


所以我們要趁著年輕,努力奮鬥、拼搏,為了自己和家人過上富裕的生活,不要待到我們沒有精力和體力的時候,才想起來奮鬥,那個時候一切都為時已晚,朋友們你們認為我說的對嗎?歡迎與肥仔一起探討。

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肥仔農經


農村老話:“三十不發,四十不富,五十將來尋死路”,說的有道理嗎?

農村有很多老話都是現實中很現實的現象,只不過每個說法都不一樣而已,也是以前老一輩在生活經驗中所積累下來的經驗,教會我們怎樣做人做事的道理。但是有些俗語還是沒有科學依據的,但是其中還是有一定的道理的。

“三十不發”的意思是:從三十而立是從一個懵懵懂懂什麼都不懂的小夥子成熟轉變而來的,三十歲已經不是那毛頭小子了,在老一輩的那個年代,三十歲都應該成家立業了,已經是有妻兒老小的頂樑柱了,寧願放馬三天,不做當家一天,在過去的男人十分怕三十歲這個年齡,因為在三十歲這個年齡,就不會有人把你當做還是小孩子一樣不成熟的表現,應該承擔起自己該承擔的責任,要有志氣的一個人。不論是事業還是家庭,都需要你去用心去經營,承擔起這個責任。就要告別玩耍,告別打打鬧鬧的那種,必須面對殘酷的人生,這是對你三十歲的一種考驗,躊躇前行對待自己的事業,要認真的做好,不能半途而廢,這樣才能事業做的越來越好。當然在現實生活中,還是有很多人三十歲還在學習而努力奮鬥,還有三十歲一無所有的人也很多。



“四十不富”的意思是:三十而立,四十而惑。人一到四十已經是中年人階段了,有些說法,四十歲還是屬於年輕人的階段,但是跟三十歲的人比起來就差遠了,四十歲的人經歷了很多風風雨雨稍微多點。要是到了四十歲還是一無所有的話,那你還想重新開始奮鬥,就有點難了,這跟人的壽命也有一定的關係,在人的壽命普遍減短了許多,人能活到七十歲已經很稀奇了,人的一生努力奮鬥是有限的,到四十歲這個年齡也是一道坎,在這個成熟穩重的階段裡,事業上還是沒有起色的話,在以後的日子裡很難有大作為。



“五十將來尋死路”的意思是:五十歲也是人生階段的一個總結,按照一種說法,要是三十歲了一無所有,到了四十歲還是一無所有,那到五十歲這個年齡了就只有空嘆命運不公了。五十歲已經是老人年階段了,很難再有雄心壯志,身體也不如以前的年輕的時候強壯了。在現在的社會,五十歲才算的上中年的年齡,也是人生經驗以及身體力行的最佳狀態,是決計沒有什麼死路可尋了,這也是過去老話的所說的一種道理,在現在的社會已經不適合用。



對於這句俗語老話,你們有什麼看法可以在評論區留言,我們一起學習,一起討論!


客家妹小林


農村老話:“三十不發,四十不富,五十將來尋死路”,說的有道理嗎?

這句老話在筆者老家是這樣說的“三十不發,四十不富,五十六十找死路”,所表達的意思是一樣的,都是告誡人們,要珍惜時間,在該拼搏的年齡奮鬥,在該吃苦的時候努力,要不然,追悔莫及!



為什麼說三十不發?

都說“三十而立”,三十歲,對於一個人,特別是男人來說,應該是到了褪去青澀、不再慌張、有所選擇、成熟穩定,有家庭、有事業的時候了,如果在三十歲還漂泊不定、慌里慌張、莽撞任性、心不定的話,那麼,就錯過了幹事創業最好的年華。



為什麼說四十不富?

四十歲,按照正常情況,應該是有家庭、有事業,孩子十來歲,事業有所起色,財富有所積累的時候了。如果到了四十歲,仍然一事無成、沒有家庭、沒有事業,思想上不“富足”,物質上不富有的話,這一輩子,接下來的日子就會過得更加辛苦了。



為什麼說五十將來尋死路?

這句話是在“三十不發、四十不富”的基礎上得來的。意思是說,人這一生,到了五十歲,已基本定型了,如果在之前沒有事業沒有成功、也沒有積累一定的財富,那麼,這輩子到老,也就這樣了,不會再有什麼改變了。

有無道理?

有道理。特別是對現在的貼有“喪”、“佛系”標籤的年輕人來說,是一種提醒、警示和鞭策,應該趁著年輕去拼搏、努力,上天是公平的,付出了多少,就會得到相應的回報,所以,別在該努力的年紀選擇安逸。 就像這兩天特別火的一句話——別問我為什麼努力,我努力只是為了有一天我夾菜的時候沒人敢轉動桌子。



無道理。在現在這個時代,只要你不認輸、只要你努力,遲早你會有收穫。就像前兩天與世長辭的被稱為“紅塔山之父”的褚時健一樣,71歲入獄,85歲東山再起獲封“橙王”。人這一輩子,不逼自己一把,你永遠不知道自己的潛能有多大。

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