青燈問史
東哥名叫布喜婭瑪拉，是葉赫部的公主，譽為滿蒙第一美女。東哥出生時，葉赫部的巫師說：此女可興天下，可亡天下。
東哥的美貌名揚女真各部，一代絕色美女曾引無數英雄競折腰。她因葉赫部公主的地位而註定要成為政治籌碼，先後幾次被許給不同的男人，都都沒有成功，她的短暫一生很坎坷：
許嫁哈達部歹商貝勒，歹商貝勒被葉赫部殺了；
東哥許嫁給烏拉部布佔泰，其實是讓布佔泰去打清太祖努爾哈赤，布佔泰做了努爾哈赤的俘虜；東哥許嫁給努爾哈赤，但是東哥不願意，努爾哈赤是她的殺父仇人；東哥徵婚：誰殺了努爾哈赤，她就嫁給誰。哈達部酋長孟格布祿血氣上湧，報名應徵，就去攻打努爾哈赤，孟格布祿輸了，努爾哈赤把他殺了，哈達部徹底被努爾哈赤吞併；輝發部的首領拜音達理也喜歡東哥，來和她訂婚，背棄了原與努爾哈赤之女的婚約，努爾哈赤生氣了，努爾哈赤就去攻打他，輝發部被滅了。
4年後，努爾哈赤把布佔泰放了出來，布佔泰又來和東哥訂婚，布佔泰殺了自己的妻子(努爾哈赤弟弟舒爾哈齊的女兒)，還派兵攻打他的岳父舒爾哈齊，努爾哈赤忍無可忍，就去攻打他，他的烏拉部被努爾哈赤滅了。布佔泰跑到葉赫部去，東哥瞧不起這個敗軍之將，拒絕履行婚約，布佔泰被活活氣死了。
東蒙古喀爾喀部莽古爾岱也向東哥求婚，東哥不願意，莽古爾岱威脅說我就攻打葉赫部。東哥的哥哥決定把東哥嫁給他。東哥出嫁後不到一年，1616年就死了，年僅34歲，所以史書上稱她為葉赫老女。
東哥帶著“可興天下，可亡天下”的咒語出生，她的影子始終貫穿在葉赫部與努爾哈赤的仇恨裡，她有“一女亡四國”的經歷，似乎是為努爾哈赤統一東北而生，為他鋪平了一統天下的道路後，然後悄然逝去，也算是一個傳奇了。
1616年即東哥死去那年，努爾哈赤稱汗建立後金。1618年努爾哈赤滅掉了葉赫部，隨即發佈7大恨，與明王朝決裂，其中第4恨說大明以兵助葉赫部，將許配給自己的東哥轉嫁蒙古。此後，他的後人繼續征戰，最終入主中原，建立了統一的清帝國。
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天寧閣
東哥不是一般的美女，她可是一顧傾人城，再顧傾人國的絕代佳人，女真各部的很多男人都是東哥的忠實粉絲，東哥的影響力非比尋常，努力哈赤將東哥作為誓師反明的口號“七大恨”之一，就是要利用這位女真“美女明星”的影響力，這是重要的噱頭，在我看來，努爾哈赤的選擇是經過深思熟慮的。而這位女真美女東哥，也確實如現代娛樂圈的“美女明星”一樣，看點十足而且緋聞眾多。
預言之女
東哥全名葉赫那拉·布喜婭瑪拉，是海西女真葉赫部的一枚公主。萬曆十年，東哥出生，當然，這時候是沒有滿屋金光的，也沒有香氣四溢。但是有滿人崇拜的薩滿巫師的預言：此女可興天下，可亡天下。這個預言到底有沒有應驗呢，可以說應驗了，也可以說完全不沾邊。東哥最多是遊走於女真各部落的貝勒之間，利用美貌，實現其政治目的，至於說東哥興天下和亡天下，有點言過其實，雖然努爾哈赤統一女真各部，都與東哥有關係，但大清取天下卻和東哥是無關的。
緋聞眾多
東哥被譽為滿蒙第一美女，這樣的古代美女就彷彿現代的明星一樣，受眾人追捧。既然有人追捧，少不了的就是緋聞了。東哥的緋聞無非就是她那幾次似是而非的婚姻，東哥的婚配每次都是不了了之，因為這都是帶有政治目的的。只到最後，東哥成為“葉赫老女”的時候，東哥才把自己真正嫁了出去。
第一次婚配：萬曆十九年，也就是東哥9歲的時候，哈達部首領歹商仰慕東哥美貌，特來求親。東哥父親假意應允，在歹商迎親途中埋伏重兵，歹商被殺，東哥這次婚配其實就是一個美人計罷了。
第二次婚配：萬曆二十一年，海西四部會盟，烏拉部首領滿泰為其弟布佔泰求娶東哥。東哥的父親布齋為了誘使烏拉部出兵，又答應了婚事。布佔泰率三千烏拉兵參加攻打建州女真的“九部之戰”，結果被努爾哈赤所帶領的建州女真打的大敗，東哥之父布齋也陣亡了。布佔泰兵敗被俘，三年後被努爾哈赤放回，作為一個失敗者，滿蒙第一美女自然是不會嫁的。
第三次婚配：努爾哈赤統領的建州女真崛起，東哥之兄為了討好努爾哈赤，又將東哥許給努爾哈赤，東哥誓死不從，並向各部許下諾言：努爾哈赤是殺父仇人，誰幹掉努爾哈赤她就嫁給誰。
第四次婚配：葉赫進攻哈達部落，哈達向努爾哈赤求助，戰爭僵持不下。葉赫部又使出了美人計，如果哈達倒戈進攻努爾哈赤，就將東哥許給哈達首領孟格布祿。美人計又奏效了，結果，努爾哈赤太強了，哈達部反被努爾哈赤滅了，這次婚配又作罷了。
第五次婚配：這次中美人計的又是輝發部。輝發部首領拜音達裡殺了叔父自立，許多人逃往葉赫部。輝發部聯合努爾哈赤的建州女真向葉赫部要人，葉赫部又抬出了東哥。又是老一套，倒戈努爾哈赤，許配東哥，拜音達裡也答應了。結果可想而知，輝發部也被努爾哈赤滅了。
第六次婚配：烏拉部首領布佔泰也犯糊塗了，烏拉部本來與建州女真和睦的很，雙方姻親關係頗濃。但是布佔泰也被東哥誘惑了，葉赫部的殺手鐧太強了。布佔泰與努爾哈赤決裂，囚禁了來自建州女真的妻子。努爾哈赤大怒，進攻烏拉部，烏拉部也被滅了。布佔泰到頭來，霸業美人一場空。
第七次婚配：萬曆四十三年，東哥已經33歲了，她終於把自己嫁了出去。葉赫老女東哥嫁給人蒙古喀爾喀達爾汗貝勒長子莽古爾岱。然而，第二年，34歲的滿蒙第一美女東哥就病逝了。
太美也是一種罪過，美貌容易誘人犯罪，海西女真輝發、哈達、烏拉部都是因為東哥為努爾哈赤所滅。萬曆四十六年，努爾哈赤頒佈“七大恨”誓師反明。這其中就有葉赫部的關係，葉赫部一直為明朝所支持，而東哥又是女真族的美女明星，所以“明越境以兵助葉赫，俾我已聘之女，改適蒙古，此恨四也”這第四大恨具有轟動效應，滿蒙第一美女，因為葉赫和明廷的關係，和努爾哈赤失之交臂，確實挺恨啊。
萬曆四十七年（1619），明朝眼見努爾哈赤日益坐大，派楊鎬為主將，兵分四路向努爾哈赤的後金發動進攻。葉赫部也加入了明軍的隊伍，然而，薩爾滸一戰，後金以少勝多，這就註定了後金已經要無人能擋了。而美女東哥到底與後金的崛起，有無關聯呢，我看是沒有的，努爾哈赤遲早都是要滅海西女真各部的，東哥誘惑各部首領反對努爾哈赤，努爾哈赤也只不過是藉機發難罷了。
風雪夢不逝
東哥格格，也就是俗稱的葉赫老女，身背“一女滅四國”傳奇稱號的滿蒙第一美女。
東哥格格，葉赫老女，來自海西女真的葉赫那拉部落，布齋之女，生於萬曆十年（1582年），長大後的東哥相貌出眾，被譽為“滿蒙第一美女”。
而正是因為她的美貌，使其成為了葉赫部政治工具，不斷的以聯姻為籌碼，獲取政治和軍事支持，使得東哥一生先後被七次許配，但東哥待嫁閨中18年，始終未能出嫁，因而也就成為“葉赫老女”。
究其未能出嫁的原因，除了葉赫部首領的貪婪，一再把東哥當成籌碼與利益交換的工具外，便於努爾哈赤密切相關。
第一次婚約：
哈達部首領歹商向葉赫提親迎娶東哥，布齋假意應允，在迎親途中設埋伏殺死歹商，使也和成為海西女真四部的統領，而東哥的第一次婚約也宣告廢除。
第二次婚約：
海西四部會盟之時，烏拉部首領滿泰向葉赫提親，為其弟布佔泰聘娶東哥，葉赫部許諾婚事。隨後布佔泰率三千烏拉兵參與九部聯軍對努爾哈赤建州女真的征討，兵敗被俘，留居建州三年返回烏拉部，沒有迎娶東哥。
第三次婚約：
在“九部聯軍討伐建州”失敗後，東哥的哥哥布揚古將東哥許配給了努爾哈赤，希望“聯姻盟好”，努爾哈赤鄭重下聘，但東哥誓死不嫁。不久之後，葉赫毀婚，以殺死努爾哈赤為條件為東哥向各部徵婚，從而與努爾哈赤所統帥的建州女真徹底決裂。
第四次婚約：
葉赫部進攻哈達部，哈達求努爾哈赤出兵援助，葉赫部擺出東哥，希望哈打部倒戈進攻努爾哈赤的援兵，哈達部欣然同意。憤怒的努爾哈赤隨即率大軍血戰六晝夜攻克哈達部，海西女真四大部落之一的哈達部被滅。
第五次婚約：
輝發部首領拜音達裡殺了七個叔父自立，族人紛紛逃離，拜音達裡請求努爾哈赤幫助向葉赫部索要逃眾，但葉赫部以東哥換取拜音達裡對努爾哈赤的背叛，拜音達裡神不僅撕毀與努爾哈赤女兒的婚約，並且準備同建州女真開展，努爾哈赤隨即滅掉了輝發部。
第六次婚約：
烏拉部首領布佔泰與努爾哈赤雖然之前誰也沒有娶到東哥，但是兩部之間卻締結了五次聯姻，此時葉赫部表示要東哥與布佔泰重續前緣，而布佔泰則也隨之囚禁出身建州女真的妻子們，並將其子女與17個寨主之子為質，投向葉赫，因此，烏拉部也被努爾哈赤滅掉了。寄人籬下的布佔泰最終還是沒有娶到東哥，只得鬱鬱而終。
第七次婚約：
萬曆四十三年（1615年），已經33歲，待嫁20年的東哥最終嫁給了蒙古首領莽古爾岱，但是僅僅一年後，東哥病死蒙古荒原,一代奇女子就此落幕。而就在東哥出嫁的同一年，葉赫部也被努爾哈赤所滅。
當年東哥出生時，葉赫部的薩滿曾評論她說：“可興天下，可亡天下。”
而東哥最終憑藉一人之力，葬送掉了海西女真四大部落，即葉赫、烏拉、輝發和哈達，而這四個部落均是被自己不願嫁給的努爾哈赤所滅，包括了自己所在的葉赫部，不可謂是一種傳奇與巧合。
努爾哈赤“七大恨”中的第四恨，“明越境以兵助葉赫，俾我已聘之女，改適蒙古，此恨四也”，說的就是葉赫老女，東哥格格。
天命三年（萬曆四十六年，1618 年）努爾哈赤對諸貝勒宣佈：“吾意已決，今歲必徵大明國！”，同年四月十三日以七大恨告天，起兵反明。而“七大恨”成為努爾哈赤發佈的討明檄文。“七大恨”中，列舉了種種明朝與女真之間的矛盾，而與葉赫老女東哥格格的事情也出現了在了“七大恨”中，也就是“明越境以兵助葉赫，俾我已聘之女，改適蒙古，此恨四也”。
這個時候對於東哥格格，應該給予充分的同情，因為她登上努爾哈赤的“七大恨”，並不是她的本意，而她也是政治鬥爭的犧牲品。
首先，作為葉赫部首領家的女兒，是沒有權利選擇婚姻的，她從出生的這一刻起就是政治聯姻的工具，來為這個葉赫部落換取政治利益。而更為可悲的是，她的祖輩、父輩以及哥哥們的貪婪與反覆，才讓她有了前前後後7次婚約，20年未嫁的命運，而這些也不是單純的由東哥自己就能決定的。
其次，“七大恨”討明檄文，所有的責任歸根結底都是要歸結到了明朝上面，已經統一的女真各部落之間的矛盾正在緩和，而所有的矛頭都指向了大明王朝，東哥格格雖然已經客死蒙古，但是她依然成為了政治利益的工具，而搭上了死後的名聲，替葉赫部背下了所有的責任，而將重點聚焦在了明朝對於女真各部的挑撥與分立扶持上。
在少數民族的傳統觀念中，悔婚是非常大的罪過，是對於對方整個家族以及整個部落大不敬的行為，而這也足以激起整個部落人的氣憤。而努爾哈赤也是藉助這一點，通過再次揭開當年被人悔婚的屈辱和傷疤，目的也是為了激起八旗子弟們的憤恨之情，加深對於明朝的怨恨，提升伐明的士氣，也是因此，將東哥悔婚放在了“七大恨”之中，當然，始作俑者不是東哥，不是葉赫，而是大明王朝。
雍親王府
向敬之
《太祖秘史》以努爾哈赤與東哥情感糾葛為主線，而《獨步天下》卻安排東哥上了皇太極的床。這都是電視劇的藝術加工，與歷史的真實相距甚遠。
傳說中的東哥，確實很美，不但是葉赫第一美女，也是女真第一美人。然而，努爾哈赤與皇太極都沒見過東哥。東哥，只是部落政治聯姻的犧牲品，九歲時便被自己的父親、葉赫貝勒納林布祿嫁給哈達貝勒歹商，孰料納林布祿在歹商迎親途中將其截殺，東哥在出嫁途中成了寡婦。
努爾哈赤發展壯大，納林布祿向本是妹夫的努爾哈赤發出索要土地的命令。努爾哈赤不允，納林布祿發動九部攻打建州之戰，為了拉攏烏拉參戰，又將東哥許婚烏拉貝勒布佔泰。古勒山一戰，納林布祿被殺，布佔泰被俘。葉赫為了向努爾哈赤求和，強迫東哥嫁給姑父努爾哈赤。
東哥不肯嫁給殺父仇人，並揚言誰為其報仇就嫁給誰。也就是說，東哥不會愛上努爾哈赤，對其只有仇恨。事情多變，後來葉赫將老女嫁往蒙古。
努爾哈赤發動一統女真的系列戰爭，先後滅了哈達、輝發、烏拉，繼而欲吞併受明朝保護的葉赫，於是在天命四年發佈“七大恨”時，說：“明越境以兵助葉赫，俾我已聘之女，改適蒙古，此恨四也。”（《清太祖高皇帝實錄》卷五，天命三年三月壬寅）
這只是發動戰爭的藉口。而在努爾哈赤的心裡，東哥不過是“為亡國而生”的紅顏禍水。
以禮觀書
自古成王敗寇，但卻總有人喜歡把責任推在女子身上，比如妲己滅商，比如褒姒禍國，比如西施亡吳，其實，說再多，安再多的罪名在這些女子身上，究其根本的原因，都是君主的荒淫，上位者的私慾，可是他們卻總喜歡把責任安到女人身上。
東哥也是一樣的，努爾哈赤早就有問鼎天下之心，並且一直在問此做各種努力，兼併天下早已是他畢生的志願，然而他還要講究一個師出有名，就像當年朱棣起兵，明明是造反，卻反過來說是清君側，不過是為自己的造反安一個名頭罷了。努爾哈赤起事的說辭就是七大恨，歷數明朝對不起他的地方，其中“明越境以兵助葉赫，俾我已聘之女，改適蒙古”就是他七大恨之一。說的就是東哥，說送東哥本來已經許給他了，在努爾哈赤迎親之前，葉赫部卻仗著有明朝撐腰，違背盟約，將東哥嫁給蒙古部落。對此事明朝未做處置，如此奪妻之仇，成為努爾哈赤誓師伐明第五恨。
我們又得來說一下東哥的背景了。古代似乎從來不缺“得此女可得天下”得傳聞，當年《孝莊秘史》裡，大玉兒被稱為滿蒙第一美女，也是有算命得說得她可得天下，而在歷史中，東哥就是這麼一個人物，她出生時，葉赫部的大薩滿預言說：“此女可興天下，可亡天下”。有這樣神秘傳說的女子，似乎都少不了第一美人的稱號，東哥長大以後，果然成為了一個絕色美女，有"女真第一美女"之稱，也正因為這第一美女的名頭，東哥的婚事一波三折。
她九歲時許嫁哈達部歹商貝勒，然而這只是一條美人計：在迎親的路上，歹商慘遭葉赫部伏兵和哈達部落的孟格布祿算計身亡，隨後，葉赫部又將東哥許配給烏拉部布佔泰，以誘使他參與“九部之戰”，布佔泰隨後便在這場戰爭中做了努爾哈赤的俘虜。所以，東哥的美貌，總是被葉赫那拉氏作為誘餌，讓來求娶的人幫助葉赫部攻打別的部落，或者去刺殺敵人。東哥一直沒有嫁出去。
後來，東哥和努爾哈赤有了婚約，其實東哥的姑姑孟古早已經嫁給了努爾哈赤，按今天的話來說，努爾哈赤是東哥的姑父，不過那時候女真部落不管這個，東哥卻不願意嫁給努爾哈赤，因為努爾哈赤殺了她的父親，她立下誓言：誰要是能殺了努爾哈赤，她就嫁給誰。
其實，這時候東哥已經33歲了，在古代已經算是奶奶輩的人了，她卻依然待字閨中，然而東哥第一美人的稱號，還是讓她的追求者趨之若鶩，對於她的誓言，也有不少人蠢蠢欲動，於是葉赫部就讓這些人身先士卒，包括烏拉，輝發，哈達部落這三個部落首領都因為葉赫那拉氏的話去攻打努爾哈赤，結果都被努爾哈赤所滅，部落也被努爾哈赤所吞併。這還不算完，儘管這些部落被努爾哈赤所滅，葉赫部還是不死心，表面上答應了努爾哈赤的求娶，背地裡卻把葉赫那拉氏嫁給了蒙古部落。這下激怒了努爾哈赤，讓努爾哈赤直接派兵掃平了葉赫部。果然關於葉赫那拉氏的箴言成真了，一女亡四國。
而這事還不算完，努爾哈赤後來起兵的時候，也把這件事作為七大恨之一，說要不是明朝給葉赫部撐腰，葉赫部還不敢把和他有婚約的東哥嫁到蒙古，以此為藉口發動對明朝的攻擊。
表面看來，東哥似乎真的不愧禍水之名，很多戰事都因她而起，但其實，深層次的去追究的話，這些戰事裡，東哥都只不過是一個藉口，挑起戰爭的，從來都是各個部落之間的私慾，大家爭權奪利的野心，東哥只不過是他們的一個藉口而已，努爾哈赤也一樣，即便沒有東哥這個人，只要他們的野心存在，這些戰事就無法避免。
小D雜談
對於葉赫第一美女東哥的傳奇，我想前清史的粉絲們都有所瞭解，如果再細緻的說就有贅述的嫌疑，所以，在此簡要敘述一下東哥的故事。
要說，東哥作為遼東女真草原上的頭號美女，長得那可叫人間尤物。葉赫部的巫師曾經預言她說：此女子要麼是興國之種，要麼就是亡國之禍。這大概跟漢語中“紅顏禍水”有點類似。長大後的東哥果然美麗妖嬈，“緋聞”從此在東哥的身上演繹殆盡。
東哥的婚姻顯然是不幸福的，這還真不能怪別人，因為她及她的兄長布揚古從東哥成人起，就沒有了她自己。她是作為葉赫部落的一張政治牌攢捏在其父兄手裡的。
第一次婚姻，許配給哈達部的歹商貝勒，其實是耍的一道美人計，那時她才9歲，估計對於這樁婚姻的實質也不是很清楚，結果歹商被葉赫和哈達部的孟格布錄算計害死了（孟格布錄想奪取歹商的貝勒地位），9歲就成寡婦。
第二次婚姻，被父兄許配給烏拉部的布佔泰，這又是一次美人計，東哥的父兄們目的是要將烏拉部拉入九部之戰，以此對付勢力漸大的努爾哈赤。然而，九部之戰，努爾哈赤大勝，布佔泰被俘，其父戰死。
第三次婚姻，戰敗的葉赫部為了討好努爾哈赤，於是將東哥許配給努爾哈赤。但是東哥的姑姑孟古是努爾哈赤的妃子，這就意味著她們要共侍一夫了，東哥堅決不同意，鑑於其父在九部之戰與努爾哈赤的戰鬥中死去，東哥認為努爾哈赤是自己的殺父仇人，所以放出豪言：誰要是殺死了努爾哈赤，她就嫁給誰？如果說9歲時候的東哥還不諳世事，而此時的東哥，已經將自己的命運與葉赫女真部落的命運聯繫在一起了，她，已經完全失去了自己，將自己的婚姻和政治緊緊捆綁在了一起。
第四次婚姻，東哥放出豪言後，這時候，垂涎東哥美色的建州女真各部落的男人們前赴後繼，先是哈達部的孟格布錄，就是那位害死東哥第一位丈夫的傢伙，率先報名了。這另努爾哈赤十分氣憤，於是就把孟格布錄滅了。可是，這沒有阻止其他男人的腳步。
第五次婚姻，1607年，輝發部的首領英達理違背和努爾哈赤女兒的婚約，居然要娶東哥，於是乎，努爾哈赤再把英達理打趴下。
第六次婚姻，布佔泰被放回後，聽說有機會再次迎娶東哥，居然忘記了和努爾哈赤六度聯姻，七度盟誓的大事，只顧要娶東哥，結果努爾哈赤又將烏拉部滅了。布佔泰的烏拉部滅了後，逃亡葉赫部，但是瞧見布佔泰儼然已成為光桿司令，東哥將布佔泰晾在一邊，布佔泰憂鬱而終。
第七次婚姻，此時的東哥已經33歲，被稱為是葉赫老女，大概就是現在所說的剩女了，但是還是惹不住男人們對她的垂涎。這次，她被許配給蒙古柯爾克部達爾汗的兒子莽古爾岱，但是這段婚姻只持續了一年，東哥就因故去世了。這，大概是東哥六嫁最正式的一段婚姻，之前的所有婚姻都名不副實。
羅列出東哥的七次婚約，我們可以看出，從東哥9歲開始，到33歲，都在不斷的嫁人，中間持續24年的時間，正是努爾哈赤統一建州女真部落的時間，這些貌似都是為了一個女人的戰爭成就了努爾哈赤。
如果說，努爾哈赤為了一個女人居然統一了女真各部似乎都不為過。如此大的成就，為什麼會成為努爾哈赤“七大恨”之一呢？
第一，東哥的存在，和遊牧民族的逐鹿很相像。草原野性的遊牧族部落對於女人的追逐猶如野獸對於獵物的追逐一樣，是繁衍和生存的基本條件。可能正是這種原始味道的刺激，讓努爾哈赤難以釋懷。
第二，東哥的存在，是一張女真族部政治牌。東哥自9歲開始，就被當做是一張部族的政治牌打來打去，導致的結果卻是一女亡四國，促成了努爾哈赤對建州女真各部的吞併和統一。那麼，努爾哈赤也很聰明，他也會把東哥當做一張政治牌打出去。統一建州女真後，他的野心顯現，於是，為了發動對大明的進攻，將東哥作為一大恨打出，是因為努爾哈赤認為是因為大明對其他部落的支持，自己才沒有娶到東哥。
但誰都知道，努爾哈赤的這一大恨，無非是在自己攻伐大明的檄文上添油加醋罷了。努爾哈赤不過是利用與東哥的婚約，實現自己統一女真，反攻大明的藉口之一而已。
電視劇《獨步天下》說東哥與努爾哈赤最後結婚了，並且很幸福。那是對歷史的改編，並非史實。
青燈問史
所謂七大恨是：1、明朝無故殺其祖父和父親。為明軍攻打建洲右衛時，混戰中誤殺，明承認誤殺並下敕令三十道對努爾哈赤撫慰，令其承襲其父親職位。2、明違背誓言出邊，偏袒葉赫、哈達欺壓建州。明雖與遼東守臣立碑刻誓規定雙方不能越界，但是該地為明土明軍是可以出邊的，而且明軍出邊助葉赫、哈達是因為建州攻擊葉赫、哈達。3、明違反協定，要求努爾哈赤抵償越界殺人的人命。這是明朝的錯，算是一恨。4、明遼東派遣守備尚伯芝赴建州，作威作福。是指尚伯芝宣瑜撫臣旨意要求建州退換哈達的耕地，並不要攻打葉赫。5、說葉赫得到明朝支持，背棄盟誓，將葉赫布寨之女，許配給了喀爾喀蒙古部。這是明顯說謊，當時，明朝是在訓斥葉赫入侵哈達，並未支持葉赫。6、指明朝逼迫其退出已墾種的柴河、三岔、撫安，並不得收穫莊稼。該地為哈達之地，為建州滅哈達所佔，明朝不予以承認，認為這是建州謀逆行為，所以一直不準建州在此耕種和收穫。努爾哈赤向朝廷作出了保證並立碑為界，卻依然年年越界耕種收穫。7、指明朝責令其退還哈達，幫助葉赫欺壓建州。這明明是建州不斷攻打哈達和葉赫妄想統一女真。從上面大家可以看出來老奴努爾哈赤所謂七大恨大多數是無中生有或強詞奪理，為自己叛亂找的藉口。
野山cium
打都打了，還在糾結什麼理由牽不牽強。很多理由都是筆糊塗賬，站在不同角度看問題，自然是不同的看法。
首先我們先看努爾哈赤所謂的“七大恨”中的第四恨的原文
遣兵岀邊戍,援助葉赫,將我已聘之女,轉嫁蒙古首先葉赫部嫁女有沒有，有，但是問題是葉赫部也是被迫的。海西女真四部在九部之戰敗後，葉赫部為了結好努爾哈赤，同意了將葉赫氏嫁給努爾哈赤。葉赫氏的姑姑孟古已經嫁給了努爾哈赤，如果葉赫再嫁給努爾哈赤，就是那就是姑侄共侍，再加上努爾哈赤殺死葉赫氏的父親，所以葉赫氏誓死不從，併發誓，她與努爾哈赤有殺父之仇，誰殺了努爾哈赤她就嫁給誰。明朝當時確實幫了葉赫部，暫且不論明朝幫葉赫的目的何在，先說大義上。當時女真是明朝的臣屬，明朝居中調停是天經地義的事情，如何存在偏幫之說？
我們再看七大恨的具體內容
第一，殺父之仇(明無故殺害努爾哈赤父，祖)。
第二，偏袒葉赫(明偏袒葉赫，欺壓建州)。
第三，我殺人，你別管(明朝違反雙方劃定範圍，強令努爾哈赤抵償所殺越境人命)。(這理由簡直是可笑，不解釋)。
第四，偏袒葉赫(明派兵保護葉赫，抗拒建州)。
第五，偏袒葉赫(葉赫將“老女”嫁給蒙古)。
第六，偏袒葉赫(明當局逼迫努爾哈赤退出已墾種之柴河、三岔、撫安之地，不許收穫莊稼)。
第七，欺壓建州(明朝遼東當局派遣守備尚伯芝赴建州，作威作福)。
我們可以看到在七大恨中，僅僅偏袒葉赫就足足佔了四個。這說明兩個問題，努爾哈赤確實恨葉赫，還有就是翻來覆去找理由，無非就是為自己以臣叛君找藉口。
如果非要找理由，僅僅一個殺父之仇就夠了，為什麼還要找那麼多理由。努爾哈赤為什麼會覺得底氣不足呢？
主要是對於誤殺努爾哈赤的父親，祖父，明朝已經承認為誤殺，並且進行了安撫，並賜予努爾哈赤三十封敕書(用於邊境貿易)，三十匹戰馬，還有一道二品大員的都督委任狀。這些努爾哈赤都是接受了的。當然你要說殺父之仇，不共戴天當時只是隱忍才揭過去了，但是畢竟是揭過去了，你再拿出來說事就不地道了。
簡單來說，這就是另外一個版本的大灰狼打小白兔不戴帽子的故事，翻來覆去就那個理由。讓你不戴帽子。
漁耕樵讀
努爾哈赤家族是胡裡改族人，又稱烏爾蓋人，不是女真族。其族先人在堪察加半島流鬼國之北十日行程的地方建立過夜叉鬼。明中期流亡到中國東北女真人領地，冒充女真人，被女真驅逐。是明朝官員將其安置在建州，體現好生之德。明朝後期，努爾哈赤祖輩勢力漸大，開始兼併女真零散部落，併為大明守邊。殊不知農夫與蛇的故事由此開瑞，夜叉國胡裡改後裔野豬皮牌毒蛇咬死大明朝這個農夫。
