今天小编就带你来细数我们兴平市那些与名人有关的村落。
双山村与杨屾
布衣杨屾字双山，兴办义学倡桑蚕。
“豳风”“知本”推崇广，岁岁桑梓祭乡贤。
杨屾，字双山，清代著名农桑学家、医学家、教育家。他博学多才，却摒弃功名，主张“广教化，兴实业”，在家乡设馆办学，广施教育。著述《豳风广义》、《蚕政摘要》等农、桑、畜、医著作，身体力行，推广农业技术，倡导植桑养蚕，使家乡一带成为关中桑蚕重镇，受到清宣帝手谕褒奖。所在村更名桑镇双山村，地方立古会年年纪念。
子孝村与丁兰
大槐树下子孝村，刻木丁兰多异闻。
虽系神灵报应事，二十四孝传至今。
“丁兰刻木”是古代二十四孝故事之一。相传东汉年间，丁兰侍母不孝，后有感于“羔羊跪乳”、“乌鸦反哺”，欲举孝心，反致其母惊恐而死。丁兰悔恨交集，刻制母像，晨昏礼叙，种地时还把母像供于地边老槐树下，由此附会出许多灵异之事。兴平县北有子孝村，曾有丁兰墓及丁兰祠，并有古槐立于近旁，故事至今为人乐道。
张耳村与张耳
楚汉相争乱象生，韩信张耳合统兵。
张耳封王知进退，却笑韩信不聪明。
兴平有两个张耳村，相传均以张耳而得名。秦末陈胜起义，张耳起兵响应，北定赵地而为相，后归顺项羽封为常山王。因兵败至废丘投刘邦，时在现阜寨张耳村驻军。后同韩信一起率兵出关，以二万兵卒击溃赵军二十万，威震诸侯，封赵王。张耳病逝，子张敖入长安为宣平侯，遂有张耳灵柩葬于现桑镇张耳村的说法。
策村与董仲舒
“天人三策”定古今，“春秋繁露”滋儒林。
贤良举首今安在，茂陵北侧寻策村。
策村位于茂陵北侧。西汉鸿儒董仲舒自祖籍徙居茂陵，时汉武帝举贤良对策，董仲舒上书“天人三策”为举首，尤其是提出“推明孔氏，抑黜百家”，为武帝采纳，使儒学成为此后二千余年历代正统思想。后董仲舒曾“相胶西王”，以“疾免居家，以修学著书为事”。相传策村即为董仲舒对策之处，誉为“三策故里”。
史村与司马迁
茂陵故地留史村，史圣名高史事存。
“风追司马”搜轶事，不晓绪余在斯民。
晋《博物志》载：“太史令茂陵显武里大夫司马迁，年三十八，三年六月乙卯除三百石。”司马迁十九岁随全家迁居茂陵，此时正式出任太史令一职。自兹继父遗志，独力发愤著书，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，完成煌煌巨著《史记》。相传史村即为司马一家在茂陵故里，因纪念史圣而名史村。
窦马村与马援
攻灭隗嚣平西羌，怀柔交趾服蛮荒。
“薏苡明珠”难毁谤，“马革裹尸”美名扬。
窦马村早年曾有石牌坊大书茂陵县三字，但依据不明。东汉初安息侯窦融和新息侯马援均为此地人，窦姓、马姓为多，后世称为窦马。窦、马二人均为东汉初开国功臣，尤其是马援，在攻灭隗嚣、击溃西羌、平定交趾等战役中屡立战功，封为伏波将军。后在出征“五溪蛮”时病死军中，践行“马革裹尸”誓言，名垂青史。
马莲与马融
汤坊曾有马莲塚，一代通儒宿马融。
绛帐讲学陈女乐，遥开魏晋狂放风。
马融为东汉著名经学家、文学家，遍注《周易》、《尚书》、《毛诗》、《三礼》、《论语》、《孝经》，兼注《老子》、《淮南子》，一统经学，名重朝野。其生徒千余人，大经学家郑玄、卢植均出其门。“常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，” 开魏晋清谈家破弃礼教风气。马融本是兴平人，死后钦命选穴厚葬于汤坊乡，当地人称马莲塚。
大姑村与班昭
躬修《女诫》师嫔妇，承继父兄续《汉书》。
大姑村外有遗塚，至此乡风多古俗。
班昭为东汉班彪之女、班固之妹，因继父兄遗志续写《汉书》而名垂青史。班昭本扶风安陵人，嫁于本县佘庄曹世叔为妻。其博闻强识，才华名世，除修史赋文外，曾编写《女诫》七篇而为皇后嫔妃师，尊为“曹大家（家音姑）”。班昭去世，皇太后曾“素服举哀”，立碑建祠，佘庄亦更名大姑村至今。
郭村与郭子仪
犬丘废丘并槐里，茂陵始平又金城。
“兴唐平叛”军功盛，古邑赐名改兴平。
安史之乱中，郭子仪率“兴唐平叛军”驻扎时称金城县，招募兵马，联络各方，最终一举收复长安、洛阳，因军功显赫封为中书令，后又晋封为汾阳郡王。兵乱平息后，因金城县曾是“兴唐平叛军”集结地，钦赐更名兴平县。从此，“兴平”县名沿用一千二百多年至今。冉庄乡的郭村，亦因郭子仪的驻军而称郭村至今。
楚汉战争与兴平村名
据《汉书》记载，秦朝大将章邯，自从归降“西楚霸王项羽”后，被封为“雍王”，在今兴平阜寨镇南佐村建都“废丘”。在都城外有强大的军事防御，便有了以下村名：在南佐（犬丘城）正北面东西一线设一“坊”，便有了“正坊村”（系民间口头称谓，即现在的正东村和正西村合称）。南佐（犬丘城）正西面逆时针第一层为“惠址坊、万址坊、顺址坊、青化坊、思里坊、香坊”，第二层为“东温阳坊、西温阳坊、新仁坊、大通坊、郭家坊、汤坊、建坊、宽仁坊”等，直至今武功界。这些“坊”既是王城的外围政区，也是将军的住所或是军营，后来这些坊就是村庄所在地。
章邯领兵与汉王刘邦大战于陈仓，刘邦喜欢招贤纳士，张耳又趁机投靠刘邦，张耳是一位英勇善战的将军，为汉室立下汗马功劳。高祖初年，张耳死于战场，人们为了纪念张耳，将张耳曾经战斗过的地称之为张耳村，（今兴平市阜寨镇张耳村）皇上念及作战有功，决定高规格安葬张耳，派风水先生选一块宝地安葬，张耳墓就在今兴平桑镇的张耳村。汉高祖曾御驾于张耳墓前祭奠，从此，多少达官贵族、布衣百姓纷纷慕名纪念，随着岁月风雨的洗礼，张耳墓因年代久远和破坏，后来，人们找不见张耳，在张耳墓北二里的村庄探寻，把人们探寻的这个村庄称之为“何耳村”。
章邯战败后,退后都城废丘,紧守不出。汉王刘邦久攻不下，后来用韩信计策，大造声势,扬言要用渭河水灌废丘城，一方面派很多人在废丘城西南，渭河的一个道口(水道口村)的北岸开一个口子，三条渠道(三渠村)，有一天夜晚,趁着月光,安排军队从废丘城西边今(八里村)，的那个地方,一直用芦苇席铺地到废丘城下，在今(庄头村)处，派兵装上豌豆,给芦苇席上撒去。守卫在废丘城里的官兵,忽听到远处的水声,城墙上的士兵向西望去，一片白浪滔天,加上一部分汉兵喊杀声，使章邯军营魂飞魂散，束手无策的章邯打开城门向东逃去，章邯骑马向东北逃了大约五、六里的路程,战马连声嘶鸣，从此留下了马鸣村，后来改为油郭村。
这个时候天色已亮,后面追随的人和探马也赶到,探兵告诉章邯废丘城并没有被水淹，而是中了汉王刘邦和韩信的计谋。都城已被周勃、樊哙等汉军占领，弟弟章平被汉军俘虏。此时章邯气炸了肝胆，回兵折马，后来折马的地方叫
北马村。后来，汉王刘邦已从废丘城向东南推进，章邯知道汉军已在一个叫“将家渡村”休整，便赶到此地，准备大战一场，汉王刘邦提议说这里有一个石狮，谁若举起，谁就为胜，谁若举不起,谁就失败投降。章邯力大无穷，正当他双手轻轻地举起石狮子时，却被樊哙暗箭射中右腿，无奈汉军兵强马壮，气得章邯拔剑自刎而亡。后来人们就把雍王与汉王会战的将家村称之为“双王村”。
因古人打仗都是骑马作战，所以军营善养马，所以，便有了饲养军马的“北马村、南马村”；还设军马繁育基地，所以就有了“马驹村”；还有监管、征收或进行交易的场所，便有了“马阜村”；后方还设了防卫力量，便是“上马坊”。为加强管理，还指派一名“侯”统管后方，所以侯住的村庄叫“侯村”（ 侯村遗址在南佐村东面3公里，目前还出土不少西周时期的泥质灰陶绳纹盆、罐残片）。
楚汉战争为兴平留下了许多村名。是兴平人的历史文化遗产。
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