遙望泰山南天門。
摩崖石刻。 泰山石刻源遠流第，自秦漢以來至建國後，上下兩千餘載，各代皆有珍碣石刻，現存1800餘處。泰山石刻是中國文化史中的一枝奇葩，它不僅僅是中國書法藝術品的一座寶庫，而且是中華民族的文化珍品。
碧霞宮。
無字碑。 泰山玉皇頂玉皇廟門前有一座高6米，寬1.2米，厚0.9米的石碑。碑頂上有石覆蓋，石色黃白，形制古樸渾厚。奇怪的是，碑上沒有一個字，因而被人稱為“泰山無字碑”。正因為它沒有留下文字，所以此碑究竟是何時、何人所立，便成為一個疑問。
經石峪。 泰山經石峪石刻，在山東泰山斗母宮東北一公里山谷之溪床上。上刻隸書《金剛經》，明隆慶年間萬恭書刻“曝經石”。故俗稱“曬經石”。
炳靈殿古老的松柏。 舊時泰山下有炳靈公廟(今漢柏院內)。《泰山志》載：“院北部原有炳靈殿，內祀泰山三郎炳靈王。” 殿毀於民國年間。
岱廟石碑。
峻極殿。 峻極殿是岱廟的主體建築， 位於岱廟仁安門北側，元稱仁安殿，明稱峻極殿，民國始稱天貺殿。
天書觀舊址。 在泰安城上百座祠廟寺觀中，能夠屢屢受到最高統治者格外垂青的，除了岱廟，就要數天書觀了。2008年是天書觀創建1000週年，但它最終消亡於上世紀50年代。 如今天書觀遺址已經建立起一座公園，園內有一石，上書“天書觀遺址”，告訴人們這裡過去有一座天書觀，是宋真宗紀念泰山降天書的地方。除此之外，已找不到有關過去的天書觀的任何蹤跡。
魯兩先生祠。 石介字守道，一字公操。兗州奉符人。北宋初學者，思想家。宋理學先驅。曾創建泰山書院、徂徠書院，提舉應天府書院，主持太學。金大定年間，在泰山岱廟東南建“魯兩先生祠”祭祀石介、孫復，至此官方祭祀開始。
泰陰碑。 明巡按吳從憲篆刻其陰曰《泰陰碑》，俗謂之《陰字碑》。 王蘭泉曰：“北向屬泰山之陰，故題泰陰碑三字，以訛傳訛，遂謂之陰字碑。”
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